Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Гал.1:10 Люди ли на самом деле (в действительности) ныне (теперь) убеждают меня в истинности моей веры, или же Бог? От людей ли ныне я поддаюсь убеждению в истинности своей веры, или же поддаюсь убеждению в истинности своей веры от Бога? Убеждениям человеческим ли ныне я проявляю послушание и повинуюсь, или же убеждениям Божьим? На основании убеждений от людей ли ныне я имею уверенность в истинности своей веры, или же на основании убеждений от Бога? Людей ли я ищу? Если бы я на самом деле (в действительности) всё ещё продолжал (как я это делал ранее в мою бытность фарисеем) угождать людям (угодничать перед людьми, удовлетворять людей принятием их человеческих, ограниченных, а порой и в корне неверных, мнений о том, как правильно служить Богу), то не был бы рабом (слугой) Христа (Помазанного, Мессии). 11 Возвещаю (открываю, даю знать, являю самим собою) вам, братья, что Евангелие (Благая Весть, благовествование) моё, которое я приношу вам как хорошую весть, возвещаю вам как ...
Гал.1:6 Удивляюсь (поражаюсь, недоумеваю), что (потому что, из-за того что) вы от Христа (Помазанного, Мессии), Который призвал (позвал) вас к спасению на основании Божьей к вам Благодати (на основании Божьего к вам благоволения, на основании Божьей к вам благосклонности, любезности и благожелательности) так скоро (так быстро) переходите к иной (к другой, к существенно отличающейся от истинного благовествования) вести спасения, 7 которая не иная (не другая, претендующая на истинность, весть спасения, - ибо есть только одно истинное Евангелие – Евангелие Благодати Божией, Радостная Весть о том конкретном, что именно для спасения человека сделал Сам Бог); этой иной вести спасения не было бы, если бы некто не смутил вас (если бы некто не привёл вас в смятение и замешательство учением о том, что именно для своего спасения должен делать сам человек посредством исполнения Закона); этой иной вести спасения не было бы, если бы некто не желал (не хотел) превратить ...
Сообщение от captain Сообщение от Гостья Вы несколько раз уже говорили про сиротский дух. Я не понимаю что это такое. Я выросла в любящей семье. Я уже говорила - прошение прошению рознь. Просят это когда понимают, что не имеют права. А когда ребенок считает что родители обязаны, это уже не просьба, это приказ. И так называемые "провозглашения" это не просьба, это как раз приказ. А просьба, я уже говорила - если есть на то Твоя воля, то.... и просьба подразумевает возможность отказа, в отличие от приказа, который отказ не принимает. Когда я говорил про то, что родители обязаны, то это прежде всего это говорилось родителям. Но при этом, если дети видят, что родители проявляют такое отношение к ним, то они и сами когда становятся родителями, проявляют такое отношение к детям, а также к уже стареньким родителям. Попробую коротко выразить, что такое сиротский дух, через то, как это проявляется... Разделил бы их на две части. Первое, это сиротство "старшего сына" ...
С точки зрения традиционной Церкви, святым человек признаётся только после смерти (!) Признание Христианина святым, другими словами - канонизация – это закрепление актом высшей церковной власти реального опыта молитвенной связи между членами Церкви (и не только ныне живущими) и подвижником благочестия, – опыта услышанных молитв, конкретной помощи и духовной связи, которую сотни, а иной раз сотни тысяч людей ощущают между собой и угодником Божиим. Когда для Церкви эта связь становится несомненной, тогда и происходит канонизация новоявленного святого – подлинного раба Божия и нашего помощника, о чем многие уже знают по собственной жизни. В традиционной Церкви, и в частности в Православии, наиболее распространены следующие условия канонизации: святость жизни;соответствие веры подвижника православному вероучению;почитание церковным народом;дар чудотворения при жизни и/или после смерти(как свидетельство того, что через подвижника действует ...
Сообщение от Proxrista Сообщение от Сергей Божий Приветствую всех! Мир вам. Ин 5:14 "Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже." Из слов Христа следует, что болезнь была в следствии грехов. Было это наказание за грех или последствия греха не понятно. Но это привело к болезни. Но очень важный момент, если грешить дальше то будет хуже. Получается, что когда человек грешил и поплатился за это, то вследующий раз расплата будет Больше. По наростающей. Всегда ли так? Може речь о потвторном однотипном грехе. Например воровстве. Возникает еще вопрос. Как раб греха может больше не грешить? Например блудницые Иисус сказал : иди и в предь не греши. - Все учение Иисуса Христа - проповеданное чрез Апостолов Христовых - целостное. Это значит, что все наставления Иисуса Христа - как в притчевой форме, так и данные во времена еще действующего в то ...
Сообщение от Dyx Семя попадает в разум и укореняется в духе человека (сердце). Дух человека - есть корень семени пшеницы, а росток в разуме человека. Каменное сердце не даёт укоренится семени в сердце человека, а разум не способен противостоять испытанию. Получение откровений разумом из духа человека - питание из корня. Дорога, каменистая земля и терни - это три причины по которым человек не способен принести плод. !. Дорога - это не способность человека концентрировать внимание на мелочах (когда человек идёт по дороге, или едет, то он не способен в движении рассмотреть цветок, пчелу, муравья...). В движении по дороге можно сконцентрировать внимание только на большом и далёком, что не мелькает перед глазами. 2. Каменистая земля - 3. Терние -
Сообщение от Proxrista 1. - Бог ведь не зря дал людям Писание и учение Иисуса Христа Нового Завета. Вот помимо всего прочего - Бог в Слове Своем знакомит людей с Собою - раскрывает Свою Сущность и открывает и некоторые Проявления Бога - вот как Природу Бога как Бога. И поэтому прежде чем говорить по разным темам по Слову Бога и тем более на тему обрезания вы должны себе уяснить - понять - уразуметь - представить себе что это так и есть, - что Слово Бога исполняет то, что Ему угодно - вот независимо от воли человека - но будет так, как сказано Богом - и уже в вечности - Исаия: 55 / 11 - 11 так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, - оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его. - То есть, Слово Божие есть воля Бога сбывающаяся. И по теме обрезания это тем более важно осознать - что то, что сказано Богом - продолжает действовать и не прекращается во времени. ...
Сообщение от Dyx И поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять; и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то; иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока. Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло; иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его; иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать. Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле: ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его — вот кого означает посеянное при дороге. А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его; но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется. А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота ...
Сообщение от Proxrista Сообщение от Heruvimos Каются в чем? В каких грехах? - Христиане как исполняющие Новый Завет - и каются - если где не таковые - в нарушении заповедей Нового Завета - прописанных Духом Святым чрез Апостолов Христовых - в Новом Завете. - Например, если кто поступил с ближним своим с лицеприятием - то он и кается в этом лицеприятии пред Богом во имя Иисуса Христа, - в нарушении проявления полноты любви к этому человеку. А не в нарушении закона. - Кто в каком завете с Богом состоит - тот этот именно завет и исполняет. - Например, если христианин не различает дни в служении Богу - потому что в Ноовм Завете все так и есть, - то он и не кается в том - что не исполняет субботу - Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: (К Колоссянам 2:16) - Ну - или за то, что не различает чистую и нечистую пищу...
Сообщение от Proxrista Сообщение от Батёк Так а в чём заключается Новый Завет? Давайте почитаем Никейский символ веры: в Бога-Отца, Вседержителя и Творца (1-й член); в Иисуса Христа — единосущного Бога-Сына, предвечно рождаемого от Бога-Отца (2-й член), который воплотился от Девы Марии и Святого Духа (3-й член), умер за людей на кресте при Понтии Пилате (4-й член) и воскрес в третий день (5-й член), вознёсся на небеса и имеет славу, равную славе Бога-Отца (6-й член), который придёт второй раз, чтобы судить живых и мёртвых, и воцарится вовеки (7-й член); Опаньки оказывается мы ожидаем Равина Иешуа аМашиаха! Шалом, Шалом братья и сестры! Где к нас тут Закон и главная его часть про очищения и Суд! Левитов! Левитов всех по благодати очищу! 19 Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном. - Новый Завет. - А ...
Сообщение от Proxrista Сообщение от Heruvimos Суббота была до закона: Быт 2:2-3: "И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал." Это факт, спорить тут не о чем. - Да никто с этим и не спорит. - Это вы все стараетесь - опираясь на это - обмануть людей - чтобы люди не знали - что суббота ныне есть суть закон Бога - действующий и поныне - и что исполняя субботу закона - человек теряет благодать Иисуса Христа - и подпадает опять под власть и руководство закона - выходит из Нового Завета, - и нарушив закон - гарантированно умрет смертью вечной. - В Новом Завете - нет заповеди Бога - святить хоть какой день и исполнять субботу. Суббота - сразу переводит людей под ныне действующий закон - сразу подменяется исполнение Нового Завета - исполнением закона, - вот же написано ...
Сообщение от Proxrista - Вот именно, Бог заключил Новый Завет - и с евреями - и в том числе. О чем и речь была. Если Бог сие объявил и евреям - отдельно, - то это не значит, что это не так - и для всех народов земли. - Обетование Бога и заключалось - благословить чрез Иисуса Христа все народы земли - в Новом Завете и чрез Новый завет, - что так все и есть. - Поэтому Бог равно и повелел всем и повсюду покаяться - и объявить Евангелие всем народам земли - и евреям - и в том числе - Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, (Деяния 17:30) - Иисус и искупил всех подзаконных - и все уверовавшие в это искупление - и вступают с Богом в Новый Завет - 19 Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом, 20 потому что делами закона не оправдается пред Ним ...
Сообщение от Proxrista Сообщение от Батёк Так Анафема то вообще от человеков смех да и только. Иуду не разжаловали с Апостолов ни кто ни когда, но предали его Анафеме, так снял Папа с него Анафему. Где 13 Апостол, что значит любовь на иврите и Иуда что значит: Яхай Иегова!Папа сказал Анафема Папа забрал слово он же человек! Он не знает что Иуда был единственным из Иудеи и знал алеф и бет и число 13 - אהוב - возлюбленный! 8 Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема. 9 Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема. - Речь идет о том, что если ныне кто что говорит о воле Бога - отличное от произнесенного ранее Духом Святым чрез Апостолов Христовых, - тот подпадает под анафему Бога - за искажение Слова Божие. - Что тоже самое - 9 Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, ...
Гал.1:1 Павел Апостол (посланник, посол) не от людей и не (также не, и даже не) через (не посредством, не с помощью) людей, а (напротив) через (посредством, с помощью) Иисуса Христа (Помазанного, Мессии) и Бога Отца, воскресившего (поднявшего, воздвигшего, прообудившего) Его из мёртвых; 2 и все находящиеся со мною братия - церквам Галатийским: 3 Благодать (благоволение, благосклонность, любезность и благожелательность) вам и мир (безопасность, покой, благополучие, благоденствие, благосостояние и здоровье) от Бога Отца и Господа (Господина, Повелителя) нашего Иисуса Христа (Помазанного, Мессии), 4 Который отдал (раздал) Самого Себя за грехи наши (за преступления наши, за нашу греховность), чтобы избавить нас (чтобы освободить нас, чтобы вынуть, извлечь и вырвать нас) от (из) наступающего (надвигающегося и угрожающего) лукавого (злого, плохого, дурного, скверного, негодного) века, чтобы отобрать, чтобы выбрать нас для Себя по воле (по желанию) Бога и Отца нашего. ...
Сообщение от Proxrista Сообщение от секундант Бог отцов наших воскресил Иисуса, Которого вы умертвили, повесив на древе.(Деяния 5:30) Но вы не по плоти живёте, а по духу, если только Дух Божий живёт в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его. А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности. Если же Дух Того, Кто воскресил из мёртвых Иисуса, живёт в вас, то Воскресивший Христа из мёртвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас. (Римлянам 8:9-11) Из выше приведенных примеров из Евангелия следует, что Бог Который воскресил Иисуса есть Христос о чём и свидетельствует святые Апостолы 9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его. 10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности. 11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит ...