Иисус дал ясно понять, каким образом он вернется. Придет ли он невидимо, прячась за облаками, чтобы общаться лишь с какой-то одной исключительной религией? Или, может, он снова родится как человек, будет ходить в детский садик и школу, а потом осознает свое божественное происхождение? Нет. Христос сказал, что он явится как молния. Ее видно от востока до запада моментально после появления. То есть, нам никто не должен будет рассказывать, что Иисус там-то и там-то. Все человечество увидит его сразу.

В одном из посланий Тимофею апостол Павел писал, что некоторые люди будут внимать басням и лжеучениям, отходя из-за этого от веры. О чем идет речь? Одной из басен было учение о непреходящем значении всего Моисеева Закона и необходимости его исполнения для достижения вечной жизни. Но Новый Завет объясняет, что дела сами по себе не спасают. Кроме того, ни один не способен исполнить все заповеди в совершенстве. Только вера в Христа в совокупности с работой Святого Духа смогут помочь нам обрести истинное совершенство. Некоторые учат и сегодня, что для спасения жизненно необходимо соблюдать все ритуалы и даже самые мелкие правила своей религии. То есть такие люди ставят придуманные ими правила в один ряд с заповедями самого Бога.

Евреи тысячи лет ожидали Мессию. Однако в большинстве своем не приняли его, когда он явился. Как это вышло? Одной из причин было то, что Христос не поддерживал идею национальной исключительность израильтян. Напротив, он учил, что Бог расширит свой народ и приведет в него представителей других наций. Получается, что многие не смогли пройти испытание на любовь и смирение. Сегодня мир также полон тех, кто считает себя исключительным. Печально, что и среди верующх. Смогут ли такие люди распознать нелицеприятного Христа или же повторят ошибку иудеев 1 века?

Библия не называет тот плод, который Бог запретил есть Адаму и Еве в раю. Некоторые думают, что это яблоко или смоковница. Однако гораздо важнее понять, что же символизирует этот плод: послушание, основанное на доверии к Богу, желании выполнять его единственный запрет. Господь не желает, чтобы мы поклонялись ему насильно, вынужденно. Он ожидает послушания, основанного на любви. Сегодня нет буквального запретного плода. Но у нас есть свои запрещающие и повелевающие заповеди. И Бог также надеется, что мы станем следовать им, исходя из любви и доверия к нему.

В Библии слово «рай» означает не только Эдемский сад. Еще одним значением является дружба с Богом, которая доступна человеку уже сегодня. Но почему же среди верующих так мало тех, кто говорит, что чувствует себя как в раю? Во-первых, наши физические проблемы доставляют массу неудобств. Для полного счастья нам нужен и физический рай. С другой стороны, возможно, человек не развил по-настоящему теплые отношения с Богом. Этому могут мешать греховные дела, мысли и качества, чувство вины, чрезмерные беспокойства, недостаток духовных занятий. Рай без святости невозможен.

Некоторые читатели Библии полагают, что на самом деле никакого настоящего рая никогда не было. Мол, это всего лишь аллегория первоначального состояния беззаботности, которое давало первых зверолюдям пребывание в дикой природе. Затем, осознав свое я, они стали отделяться от природы и якобы поэтому испытали страх и чувство беспомощности. Но внимательное прочтение Библии полностью опровергает данную точку зрения. Рай был настоящим. И это не была тайга или джунгли. Греческое слово «парадеизос», переводимое как «рай», происходит из из персидского или ассирийского языков. Оно применялось для описания сада, специально созданного людьми, чтобы в нем отдыхать. Почти такое же значение имело еврейское слово «ган». Разница была с том, что в данном случае имелся в виду огороженный сад.

Саддукеи не верили в воскресение мертвых по двум причинам. Об этой надежде не было прямого упоминания в Пятикнижии. А книги пророков, вроде Иезекииля, где говорилось о всеобщей надежде на возвращение умерших, саддукеи воспринимали как предание. С другой стороны, они считали, что искренне верующий не должен ожидать награды от Бога. Это может говорить о том, что саддукеи считали верующих в воскресение менее духовными людьми. Мол, у них есть какая-то корысть. Однако Христос и апостол Павел показали, насколько саддукеи ошибались. Пятикнижие говорит о том, что для Бога все живы, а это значит, что никто не ушел безвозвратно. А Павел показал, что если нет воскресения, то нет смысла быть праведником. А вот насколько тогда праведен Бог? Разве он использует людей как пушечное мясо? Но любящий и справедливый отец никогда не оставит детей без награды. Пример саддукеев напоминает нам об о той большой ответственности, что мы берем на себя, когда пытаемся толковать Слово Божье. Даже если его неверная ...

В книге Иезекииля рассказывается о видении, в котором было показано поле, усеянное костями. Кости обросли жилами, мышцами, органами и кожей. В воссозданные тела вошел дух жизни и они ожили. Это видение говорило о том, что наказанный за отступничество народ Израиль будет воскрешен. Речь идет не просто о том, что он вернется из Вавилонского плена. Бог не прервал бы наказание, если бы народ не раскаялся. Но Господь знал, что народ изменится. Это было подобно воскресению мертвых. После 70 лет плена Израиль вернулся домой, восстановил свою страну и больше не обращался к идолам. Этот случай говорит о том, что и буквальное физическое воскресение мертвых обязательно произойдет.

У христиан есть серьезные основания для того, чтобы верить в воскресение мертвых. Во-первых, будущие воскресшие не будут первыми возвращенными к жизни. В Ветхом и Новом Заветах упоминается в целом 9 случаев воскресения мертвых. Но способен ли Бог совершить настолько грандиозное чудо? Безусловно. Он создал человека из элементов земли, вдохнув в него дыхание жизни. И сможет создать снова.

«Чаю воскресение мёртвых». Эти слова содержатся в символе веры. Русский богослов В. Н. Лосский писал, что в греческом оригинале стоит слово «просдоко», которое означает не просто как чаяние или надежду. Речь идет о нетерпеливом, горячем ожидании. Это говорит о том, что для нас эта надежда должна быть реальной. Мы должны быть твердо уверены в том, что Бог непременно вернет Мертвых к жизни. Иначе наша вера будет тщетна.

В одной замечательной статье, которую я прочитал несколько раз, есть такие интересные слова: «Придет время, когда не гонения, а деньги и прелести мира сего отвратят людей от Бога и погибнет куда больше душ, чем во времена открытого богоборчества. С одной стороны, будут воздвигать кресты и золотить купола, а с другой — настанет царство лжи и зла. Истинная Церковь всегда будет гонима, а спастись можно будет только скорбями и болезнями. Гонения же будут принимать самый изощренный, непредсказуемый характер. Страшно будет дожить до этих времен» (Прп. Серафим Вырицкий). Очевидно, что антихрист как раз даст людям деньги и прелести мира. Он явно будет улучшать экономику, социальную сферу, политическую ситуацию как в отдельных странах, так и на международной арене. Для многих он окажется тем самым волшебником, который прилетит в голубом вертолете и подарит всем много-много эскимо. Только за его подарки нужно будет отказаться от тех ценностей, которым нас учит Священное Писание и христианская Церковь. ...

Святой Игнатий Брянчаннинов однажды записал великолепные слова: «Иноки Соловецкого монастыря передают ответ преподобного Зосимы, данный старцем ученикам, которые вопросили его о том, как узнать антихриста, когда он придет. Преподобный сказал: «Когда услышите, что пришел на землю или явился на земле Христос, то знайте, что это – антихрист». Ответ самый точный! Мир, или человечество, не узнает антихриста: оно признает его Христом, будет провозглашать Христом. Следовательно, когда разнесется молва, будет распространяться и усиливаться о пришествии Христовом, то это послужит верным признаком, что явился антихрист и начал совершать предопределенное и попущенное ему служение. Ответ преподобного Зосимы основан на словах Спасителя. Спаситель мира, знакомя учеников Своих с признаками, возвещающими скорое Его второе пришествие, сказал: «тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, – не верьте… Если скажут вам: «вот, Он в пустыне»,» – «не выходите; «вот, Он в потаенных комнатах»,» – «не ...

Есть несколько ответов на этот вопрос. Кого только не записывали в силы сдерживания главного врага Сына Божьего: Рим, США, Церковь, Святой Дух. Однако, на мой взгляд, данные теории малоубедительны. Гораздо достовернее звучит другая точка зрения. В одной статье прочитал такие замечательные слова православного святого Нила Мироточивого: «Антихрист родится тогда, когда обнищает мир духовно и тогда наступит всемирная анархия. Всемирное воцарение антихриста.Но что за обнищание такое постигнет мир? Много видов этой нищеты, которая будет окружать и как бы охватывать постепенно мир. Во первую очередь обнищает мир любовию, единодушием, целомудрием. После сего обнищания, «иссякнет любы многих» (Матф.. 24:12)… Мир будет воображать, что сей антихрист кроток и смирен сердцем, а на самом деле он будет по сердцу – лисицей, по душе – волком; смущение людей будет его пищею. Когда погибать будут люди, тогда живопитаться будет антихрист». Вот что на самом деле сдерживает антихриста — страх Божий, Закон Божий, ...

Часто приходится слышать, что Церковь — это и есть та сила, что сдерживает пришествие антихриста. Конечно, нельзя отрицать, что в этом есть доля правды. Однако российский православный переводчик Библии Десницкий отмечает, что в истории уже был период, когда Церковь антихристу совершенно не мешала. По крайней мере на территории России. Это случилось после революции 1917 года, когда христианство в России уничтожалось целенаправленно, рушились храмы и физически уничтожалось духовенство. Почему же антихрист не пришел? Очевидно, что речь идет не о Церкви.

Продолжаю размышления на данную тему. Есть и такая точка зрения: антихрист появится тогда, когда Бог отнимет у всего человечества Святой Дух. Об этом говорят не только рядовые верующие, но и некоторые богословы. Хотя Христос говорил, что будет со своими учениками до конца мира сатаны в том числе и через общение Святого Духа. Если бы апостол Павел говорил о Святом Духе как о факторе сдерживания антихриста, что мешало сказать об этом прямо?