Обсуждая книгу Руфь, большинство комментаторов и проповедников обращаются внимание на пример молодой моавитянки, которая оставила свой дом, родину, родственников, религию, народ и ушла в чужую страну с Ноеминью. Безусловно, Руфь достойна всяческой похвалы и восхищения. Ну а как быть с Ноеминью? Сделала ли она что-нибудь достойное нашего одобрения? Очевидно, что это так. Скорее всего, Ноеминь была очень заботливой и любящей свекровью.

Иначе вряд ли Руфь захотела бы сопровождать ее, оставив свою страну. Причем родственные узы их уже не связывали. Сын Ноемини, который был мужем Руфи, умер. Умер и муж Ноемини. И второй сын тоже скончался. Таким образом формально они были друг другу чужими. Но за время совместной жизни Руфь и Ноеминь настолько сблизились, что стали родными по духу.

Любовь Ноемини проявилась в том, что она не просила бывшую невестку пойти за ней, зная, что без посторонней помощи обойтись не сможет. Более того, Ноеминь побудила Руфь найти себе нового мужа. То есть она пожелала ей счастья, дав понять, что та свободна строить дальнейшую жизнь как посчитает нужным. Это замечательный дух самоотверженности. Явно Ноеминь не строила Руфь, не заставляла ее исполнять все постановления Моисеева закона.

Но завоевывала ее сердце добрым и ласковым отношением. И это замечательный пример для нас. Большинство из нас состоит в различных коллективах: семье, церкви, школьном классе, рабочем коллективе. Если мы будем заботиться о ближних больше, чем о себе и этот процесс будет взаимным, то никакие социальные, культурные, национальные и другие различия не смогут разрушить наше единство с окружающими.