Сообщение от Мишаша

Сообщение от Heruvimos

Это не предположение, а обоснованная аргументация, при отсутствии иных свидетельств, опровергающих оную. Если у вас есть достаточная аргументация, говорящая в пользу обратного ( интересно, чего именно обратного) то будьте добры изложить. А позиция "Баба Яга против", не соответствует уровню участника форума, претендующего на нечто большее.

Возьму на себя роль "Баба Яга против" и немного накропаю, с Вашего позволения, навскидку немного аргументов:

1) Родословная у Матфея не совпадает с той, что у Луки.

2) Про зачатие от Духа у Матфея без участия мужчины не было у евреев ни одного пророчества и даже намёка, в отличии от греческой мифологии, где этого полно.

3) В доказательство 2) Матфей приводит известное "реченное Господом через пророка", которое реклось не о зачатии от Духа девственницы, а совсем другим людям по совершенно другому поводу в совершенно другом отрезке прошлого времени. Матфей здесь явно тянет сову на глобус, оперируя не к иудеям, хорошо знающим свою историю, а к новообращённым из других народов.

4) Волхвы с востока (непонятно, на кой им, шаманам, евреи?) противоречат пастухам, пришедшим с соседнего поля. Причем, звезда вела волхвов ровно до Ирода, но вдруг перестала и они тогда спрашивали уже у Ирода "где царь иудейский?" (хотя Иисус не был, таки, вопреки уверениям волхвов, царём ни разу). Потом звезда снова повела и тогда уж довела. Почему, спрашивается, у звезды возник перерыв на Ирода? Странная звезда.

5) Бегство в Египет и жизнь там до смерти Ирода у Матфея противоречит возвращению семьи у Луки в Иерусалим сразу после переписи.

6) Следующая сова Матфея 2:17-18: "Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит: «Глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет»" привычным образом натягивается совсем из другой истории других людей по другому давно прошедшему поводу на историю рождения Иисуса. Чтобы что? Придать вес, наверное. Но зачем лгать?

7) Очередная сова на глобусе у Матфея в виде 2:15: "и там был до смерти Ирода, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: «из Египта воззвал Я Сына Моего»", настоящий смысл чего раскрывается тогда, когда узнаешь, что под "Сыном" Бог подразумевал всех евреев, а выражение "из Египта воззвал" - это есть исход евреев от фараона.

7) Разберём Мат 5:27-28: "Вы слышали, что сказано древним: «не прелюбодействуй». А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем."

Иисус у Матфея не знает, что древним было сказано "не пожелай жены ближнего...", что является полным смысловым аналогом "кто смотрит на женщину с вожделением...".

8) Мат 12:40: "ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи" не было исполнено полностью.

9) Мат 21:2,4-5,7: "сказав им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко Мне; … Все же сие было, да сбудется реченное через пророка, который говорит: Скажите дщери Сионовой: «се, Царь твой грядет к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной»... "привели ослицу и молодого осла и положили на них одежды свои, и Он сел поверх их."

Здесь мы видим ошибочное прочтение еврейского текста. Осёл у других евангелистов один был.

10) Мат 21:12-13: "И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: написано: «дом Мой домом молитвы наречется»; а вы сделали его вертепом разбойников."

Сомнительная история с точки зрения торы, где Бог разрешает покупать жертвенных животных на месте, чтоб не гнать их из далека.

11) Мат 22:44-45: "«сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих?» Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему?"

Здесь для натяжки применяется псалом, не относящийся к потомку Давида.

12) Мат 27:9-10: "Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит: «и взяли тридцать сребренников, цену Оцененного, Которого оценили сыны Израиля, и дали их за землю горшечника, как сказал мне Господь»."

Тот же самый приём, когда давно случившееся по другому поводу натягивается на этот момент. Зачем явная ложь? Ясно зачем.

13) Сказано:
Мат 28:19: "Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа,"

А крестили-то Апостолы всех только во Имя Иисуса! Это значит что?
Что не всё так радужно(радуга в хорошем смысле) в дошедших до нас Писаниях, но понять это в состоянии далеко не все.