(Вспомнил, что ко мне с этим вопросом приставали)
Какое у вас есть мнение по этому поводу?
Вид для печати
(Вспомнил, что ко мне с этим вопросом приставали)
Какое у вас есть мнение по этому поводу?
Мир вам captain!
Поместная Церковь нужна для того, чтобы:
- верующие могли собираться все вместе для общения
- верующие могли возрастать в любви Божией (любви друг ко другу)
- верующие могли являть эту любовь как друг другу, так и окружающему Церковь миру
Моё видение поместной Церкви таково:
Церковь
- - безденоминационное собрание верующих-христиан, в каком-то оговоренном заранее месте
- - верующие-христиане пришедшие в собрание, веруют во Христа Иисуса, Сына Божия, посланного к человекам Его Отцом, для их спасения от смерти
- - собрание не ограничено по времени
- - собрание не привязано к какому-то определенному дню недели - оно функционирует ежедневно
- - собрание не патриотично, оно не культивирует культ страны в которой собираются члены собрания
- - собрание проходит без регламента (прославление, проповедь, молитва, и т.д., имеющее временное ограничения и свою очередь на каждое действие)
- - собрание проходит только в формате общения верующих-христиан друг с другом
- - общение происходит в свободе, будь то проповедь или пение, язык или истолкование, пророчество или исцеление и т.д.
- - смысл собрания сводится к тому. чтобы получить от Господа ведение (инструкции к действию на будущий период жизни для каждого, кто посетил собрание)
Численность собрания
- может быть любой.
- главное, чтобы тепло и забота собравшихся, могла достигать каждого, кто посетил собрание.
Недвижимость и собственность
- - хорошо, когда собрание имеет собственные дома для общения святых, а так же гостиницы или дома для желающих служить и жить в общине, собственные земельные угодья и технику, для ее возделывания
- - неплохо, когда таковые имеются у собрания и в аренде
- - архитектурная ценность собственных строений собрания сведена к нулю
- - внутреннее убранство домов где собираются святые - простое, без любого рода изображений на стенах и потолке, а так же статуй и других религиозных изваяний
Хозяйственная деятельность
- - те избранные, которые изъявили желание жить при общине, ведут хозяйственную деятельность под водительством пастыря, и тем самым покрывают нужду в своих потребностях, и потребностях своего собрания
- - список нужд собрания и способы их достижения, решается на общем собрании
Общение в собрании между членами
- - не злоречивое, кроткое, вежливое. уважительное. почтительное, назидательное, благорасположенное к собеседнику
Отношения между членами собрания
- - полны всякой благости друг к другу
- - члены собрания интересуются нуждами других его членов, и участвуют в их удовлетворении
Дело служения и служителя
- - пастырь в таком собрании должность необходимая, призванная обеспечить возможность и организацию самого собрания
- - учителя, пророки, другие служителя, имеющие дары Духа Святого, призваны показывать пример своей жизнью, и учить тому, как уподобиться верующему Иисусу Христу
Пожертвования
- - десятина - отсутствует
- - пожертвования - полностью добровольны
Водное крещение
- - проводится только в смерть Иисуса Христа
- - может проводиться любым членом собрания, ощутивших в себе возможность делать подобное
- - производится по вере и желанию крещаемого, в любых природных и искусственных водоемах
Вечеря Господня
- - устраивается членами собрания по предварительной договорённости
- - в вечере могут принимать участие члены собрания, которые приняли водное крещение
- - на вечере, благословляются хлеб и вино, и вспоминаются страдания Христовы, а так же то, ради чего они были совершены
а что имеете в виду под словом "церковь"?
1.Собрание, возглавляемое Господом Иисусом Христом, включающее светлых ангелов, ветхозаветных праведников, выведенных Спасителем из ада в Царство Небесное, всех православных христиан, живущих и умерших (Лк.20:38), соединенных между собою верою и любовью во Христе.
2.сообщество людей, верующих во Христа, имеющее свою иерархическую и организационную структуру.
3.храм Божий (в этом случае слово «церковь» принято писать с маленькой буквы).
ПС
греки ІV и V веков обозначали церковь в смысле здания или храма. Образованное от греческого слова «Господь» (Κύριος), дословно оно значило «Дом Господа».
Лучшее определение Церкви дал св. апостол Павел: это "тело Христово" (1Кор. 11-12).
В этом смысле Церковь была образована на Тайной вечере (при словах "примите, ядите, сие есть Тело Мое..." 1Кор. 11:23-25), актуализировалась в Пятидесятницу (при сошествии Святого Духа).
И с тех пор Дух Святой обитает в Церкви, подавая нам возможность по благодати приобщаться к воскресшей и преображенной природе Господа нашего Иисуса Христа, что является главным условием христианского спасения. Св. Амвросий Медиоланский выразил это в известном афоризме "Кому Церковь не Мать, тому Бог не Отец."
А что такое Церковь? Это собрание всех истинно верующих во Христа. Тогда вопрос получается таким: для чего это собрание верующих? Для единства веры.Цитата:
Для чего нужна Церковь?
"Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них. (Мф.18:19-20)"
Я бы перефразировал вопрос.
Для чего Господь создал Церковь Свою?
Церковь является.
1Тим 3:15: "чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живого, столп и утверждение истины."
Еф 3:10: "дабы ныне соделалась известною через Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость Божия,"
У Церкви Христовой много предназначений. Но есть главные Цели.
Быть Домом Божиим, где царит Бог, а значит мир Божий.
Утверждать и провозглашать истину.
Свидетельствовать откровения от Бога.
Противостояние диаволу и аду. Можно сказать, всем духом злобы поднебесной.
Вполне возможно, что можно дополнить. Это то, о чем есть понимание. И пришло на ум.
то есть вы говорите о Церкви как об институте.
Ну что ж.....собрание верующих,общинное мышление,взаимопомощь,дружба...
Но если Церковь это Дом Божий,то посещение Дома Божиего это общение с Богом живым.
«Дом Божий» - это духовное единение людей, в среде которых познанием и исполнением Воли Божьей сохраняется достижение праведности, утверждается Истина, и среди которых, так духовно «обитает», присутствует Своим Духом Бог.
Прежде, чем задавать вопрос, для чего нужна Церковь, следует решить, что такое Церковь. Потому что только исходя из ответа на этот вопрос, можно говорить о том, для чего она нужна. А здесь мнения по этому вопросу разные. А значит, и ответы могут быть вплоть до диаметрально противоположных.
"Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм - вы" (1Кор.3:16,17)
Как видим, для ап. Павла храм Божий, в котором живет Сам Бог Дух Святой - это верующий человек. И вот совокупность всех верующие и есть мистическое Тело Христово. Именно в этом смысле он дальше и говорит в этом же Послании: "И вы - тело Христово, а порознь - члены" (1Кор.12:27).
И именно в этом смысле он говорит следующее: "Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все" (Деян.17:24,25)
Да я уже не раз отвечал. Для меня Церковь - это мистическое Тело Христово, которое состоит из всех верующих в Иисуса Христа как в своего Спасителя людей, независимо от того, к какой христианской конфессии они принадлежат в силу тех или иных обстоятельств.
Церковные общины (как бы они ни назывались) необходимы, в первую очередь для крещения и совершения Евхаристии, а также для совместной молитвы и общения.
Церковь необходима для спасения. Конечно, имеется в виду Святая Соборная Апостольская Православная Церковь.
Ну так первый спасённый ( распятый разбойник одесную Христа) был крещён самим Христом водой и кровью, он был правоверный иудей, это произошло до Воскресения Христа и конечно до создания Христом Его Православной Церкви.
И ещё раз повторяю: учитие Историю Вселенской Церкви. У вас много самомнения, но ничтожно мало знаний.
Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас.
Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же?
и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.
И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!
А разве ты можешь нечто подобное сказать о себе?
Прости меня Господи? Я достоин наказания? Я много всего нагрешил? Поделом все это мне?
Разве есть в чем тебе каяться? Покаяние разве есть в тебе?