Действительно ли Христос умер за лжецерковь Блудницу?
Действительно ли Христос умер за лжецерковь Блудницу?
Так как жертва Христа была мотивированна любовью к тем за кого Он умирал ( Ин. 15:13, Гал. 2:20 Еф. 5:25) если Он умер за абсолютно каждого, то он также возлюбил и умер за лжецерковь, блудницу, и многих блудодействовавших с ней в ее нечестивом поклонении. (Откр. 17:1-2, 15)
Но Ефесянам 5:25 учит что Христос возлюбил Церковь и отдал себя за Нее. Здесь нет ни каких указаний на то что Христос умер за кого то еще кроме истинной Церкви, которую Он освятил и очистил Своим Словом,(26ст.) и представит ее непорочной в последний день. (27ст.)
Если бы Христос умер за каждого(что обязательно включает лжецерковь), было бы сказано что «Он возлюбил Церковь и еще лжецерковь(блудницу) и отдал Себя за них». Тогда мужьям было бы сказано «Любите своих жен как Христос возлюбил Церковь и лжецерковь» Но Писание учит что у Христа есть только одна Невеста, церковь всех времен. (Откр. 21:2) Он возлюбил ее и отдал Себя только для нее. Именно это, а не теория всеобщей любви, является примером для мужей Христиан, который отдают себя только своей жене.
Действительно ли Христос умер за антихриста и его последователей?
Действительно ли Христос умер за антихриста и его последователей?
Если Христос умер за всех людей, то из этого следует, что Он был распят чтобы спасти антихриста, «человека греха» (2 Фесс. 2:3), который «противится и превозносится выше всего, называемого Богом или святынею»(4ст) . Этот человек является кульминацией действующей «тайны
беззакония»(7ст) Этот тот, кто действует «со всяким обольщением неправедных», « которого пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными» (9ст) Возможно ли, чтобы Отец отдал своего Сына за антихриста? Неужели истинный Бог и истинный
человек пошел на крест, ради человека Сатаны, человека греха, сына погибели? Неужели вечный, всемогущий Бог послала Своего Сына, чтобы примириться с беззаконником, которого Он собирается уничтожить духом уст Своих и явлением Своего пришествия? (8ст) 2 Фессалоникийцам также говорит о последователях антихриста. Они отвергают истину и сын погибели обольщает их, так что вместе они виновны. Но мы так же читаем, что «за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи,да будут осуждены все» (11-12ст) Если
Бог возлюбил их отдал Христа за них, то зачем посылать им действие заблуждения? Подобным образом, если Христос умер за всех, то агнец Божий за Зверя и Лжепророка, которые «оба живые будут брошены в озеро огненное, горящее серою» (Откр. 19:20) Если Христос умер за
них, то Его выкуп на самом деле им ничего не принес.
Действительно ли Христос умер за другие отвергнутые личности и группы людей?
Действительно ли Христос умер за другие отвергнутые личности и группы людей?
Если Господь умер за каждого, то его смерть относиться к Каину также как к Авелю, к Нимроду также как к Ною, к Иезавели также как к Илии. Это также распространяется на нации. Тогда Христос искупил не только Израиль, но и амаликитян, против которых Бог обещал бороться во все
поколения (Исх. 17:14), амореев включая Сигона,чье сердце Бог ожесточил, чтобы уничтожить его (Втор. 2:30), Хананеев, которых Бог ожесточил чтобы они шли войной на Израиль и были уничтожены(И. Нав. 11:20), Филистимлян, включая Голиафа, а также гомосексуалистов Содомлян,
на которых Господь пролил дождь серы и огня (Быт. 19:24) и Эдомлян, которых Господь возненавидел и предал разрушению (Мал. 1:2-5)
Воплощенный Сын Божий, тогда отдал Себя в жертву и за Фараона, о котором сказано, что Господь решил явить на нем Свою силу(Исх.9:16, Рим. 9:17), и за Египтян, которых Господь поразил у Красного моря ( Исх. 14:26-28) хотя не было даже предусмотрено, чтобы их дома были помазаны
кровью агнцев (Исх. 12гл).
Утверждает ли Он, что благ ко всем, кто слышит?
Что делает Бог, предлагая Евангелие? Утверждает ли Он, что Он благ или будет благ ко всем, кто слышит? Дает ли Он Своим служителям заповедь проповедовать, что Его намерение – сохранить всех слышащих? Напротив. Нет проповедников Евангелия, которые могут претендовать на власть нести такую весть. Тот, кто представляет призыв Евангелия в таком свете, несет не призыв Слова, но лишь собственную философию. Он разлагает Евангелие и делает Бога лжецом.
Герман Хоксема