Избрание Церкви

В избрании, Бог не только избрал отдельных людей, но избрал церковь и каждого избранного человека к определённому месту в той церкви в теле Христа (Пс. 131:13 сравни с Евр. 12:22 ; 1Пет. 2:9). Какая славная истина!Избрание не является чем-то произвольным и хаотичным оно имеет цель, что очевидно в избрании церкви. Библейский образ церкви - здания или дома очень здесь полезен. Подобно тому, как строитель выбирает материалы для своей стройки, так и Бог избрал каждого на своё место в духовном здании - в теле Христа (Еф. 2:20-22 ; 1Пет.2:5). Как строитель не возьмется строить дом не имея плана на руках, так и Бог не созиждет дом церкви без плана. Воля Бога, а не человека определяет кто и где в Его доме займет место. Также как камни и брёвна в строении не могут сами избрать какое место они займут в здании, так и люди не могут своим выбором определить место, которое они займут в Божьем доме. Бог не собирает материалы для Своего дома "какие придётся". Напротив, подобно хорошему строителю, тщательно спланировав Свой духовный дом от вечности, Он заранее "заказывает" материалы, которые Он будет использовать в строительстве, подобно тому как поступает любой хороший строитель. Предопределяя все обстоятельства жизни человека, Бог в избрании приготовляет каждого человека в точности к тому месту, которое уготовано для него (Иер. 1:5). Подобным же образом, поскольку дом должен быть построен прочным и стойким, чтобы стоять на века, Бог избрал Христа Основанием и Краеугольным Камнем здания (1Пет. 2:6). Весь дом строится и собирается во Христе. Когда все избранные соберутся и прославятся, это духовный дом будет местом обитания Самого Бога (Еф. 2:22). Вся слава и великолепие будут от Него Самого. Он будет не только главным Архитектором и Строителем дома, но и главным Жильцом также. Кроме этого, избрание церкви подразумевает единство и гарантирует его (Иоан. 10:16; Еф. 1:9,10). Избранные, избранны в Нем, то есть, во Христе, и это объединяет их всех в Нём (ст. 4). По этой причине, апостол Павел говорит Ефесянам, чтобы они старались не достигать, а сохранять мир (Еф. 4:3). Единство подразумевается и в нашем избрании во Христе и в нашем собрании [в единое тело]. Избрание также гарантирует святость церкви (Еф. 1:4). Мы избранны не потому что мы были святы, но чтобы мы стали святы. Эта святость необходима, потому что церковь есть жилище Бога. Бог Духом Своим не станет пребывать среди скверны и нечестия. Снова используя образ здания, мы могли бы сказать, что избрание, как план строения, гарантирует великолепие строения. Великое дело собирания и созидания церкви еще не закончено. Её совершенная слава принадлежит к ещё невидимой, нераскрытой реальности грядущего века. То что мы видим сейчас, это не то, какая церковь предстанет в конце времён. Когда церковь будет полностью построена, она возвестит совершенства Призвавшего избранных из тьмы в чудный Свой свет, и это будет вечным монументом Его силы, мудрости и благодати.