Единство Церкви

Мы поговорили о святости, соборности и апостольской сущности церкви. Есть еще один атрибут или характеристика церкви — единство. Говоря о единстве церкви, мы имеем в виду то, что существует только одна церковь и тело Иисуса Христа. Христос не имеет несколько тел (Еф. 4:4). Единство церкви нелегко увидеть по причине множества различных деноминаций, общин и церквей. Частично это разнообразие вызвано греховностью и слабостью церкви и её членов, но только частично. Географические различия и языковые барьеры делают невозможным полное единство в видимой церкви. Эти различия упразднятся только в новых небесах и на новой земле, где больше не будет моря (Откр. 21:1). На небесах, ни растояния, ни языковые барьеры, ничто другое не будут разделять верующих друг от друга. На этой земле, однако, грехи церкви и её членов делают организацию видимого единства очень трудным делом, даже там, где это возможно. Различия в учении и практике, которые в конечном итоге являются результатом греховной неспособности понимать и послушаться Слову, также разделяют верующих друг от друга. Поскольку грех разрушает единство церкви и разлучает верующих, Христиане должны постоянно прилагать все усилия для преодоления различий, путём изучения Слова и деления друг с другом своими убеждениями. Верующие не должны быть терпимыми к разделениям. Где невозможно церковное единство, верующие все равно должны поддерживать общение с другими Христианами, насколько это возможно. Они не должны отвергать их или относится к ним, так, как будто они не Христиане вовсе поскольку не принадлежать к их определённой церкви. При всём этом, верующие не должны искать объединения за счет истины. Мы должны покупать истину не продавать её (Прит.23:23). Именно здесь заблуждается экуменическое движение. Оно продаёт истину за миску межденоминационной похлёбки, которая ничего не стоит и не производит истинное единство. В поиске и молитве за единство, святые не должны забывать, что единство состоит в разнообразии. Единство церкви не означает, что все верующие должны быть одинаковы. И не означает, что все церкви и общины должны быть, что называется, «под копирку». Павел говорит об этом предельно ясно в 1Кор. 12. У нас не только разнообразие членов и даров в церкви, но каждый член необходим, что мы, кстати, слишком часто забываем. Только таким образом церковь составляет тело Иисуса Христа. Тем не менее, пока грех полностью не уничтожен, будут разделения. По этой причине, единство церкви ныне — во многом вопрос веры. Христиане веруют, как напоминает Никейский символ, «во единую, святую, соборную и апостольскую церковь». Итак, по вопросу единства церкви, верующие должны ходить верою, а не видением (2Кор. 5:7). Как это важно! Вера сохранит их от оставления собраний видимой церкви, когда они будут видеть недостатки, грехи и разделения внутри неё. Но не тщетна вера наша. Когда Господь вернётся, Он соберёт воедино все во Христе (Еф. 1:10) и уничтожит остатки греха. В тот день, даже возможность разделения исчезнет.