Вид для печати
Всех приветствую!
Мир вам.
В субботу был на вечернем богослужение в храме РПЦ МП.
Ходил не один, а со сведущим человеком. Дабы разобраться в богослужение.
В конце службы было миропомазание. И я вместе с моим спутником собирался принять в этом участие.
Но для меня стало камнем преткновение целование руки, после помазания.
Что это за правило в РПЦ?
Кем установлено?
И вопрос, это обязательно исполнять, целовать руку после помазания?
У нас батюшка категорически запрещает любые поползновения относиться к священнику с любострастием. А вот друг с другом мы можем в храме обняться и дать святое целование. Более того, после каждой Литургии в храме отмечают дни рождения, накрываются столы со всякими изысками, греча или рис с тушёнкой, оливье, куриные купаты, фаршированная рыба, шпроты, торты, пироги, виноград, иногда дыни и арбузы, мандарины, яблоки, конфеты, печенье, иногда благословляется белое или красное вино, а тех, чьё день рождение наступило, введена благочестивая традиция после отпуста подходить, обнимать, целовать, желать благополучия. Приход за три года утроился и растёт вширь и ввысь :)и слава Богу! Это раннехристианская традиция, которую возродил наш батюшка Виктор, многая ему лета и благополучия. У нас много молодёжи и многодетных мамочек с детьми, Слава Христу!Цитата:
Сообщение от Сергей Божий
Разве православные отмечают свой день рождения?Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
Праздник в честь себя?
Это не скромно.
- - - - - Добавлено - - - - -
И в итоге, миропомазаться не получилось?Цитата:
Сообщение от Сергей Божий
Вот так мы и не входим во врата Рая. Там поклон нужно делать бо дверь невысокая, а мы с коня не слезаем.
Лучи солнечной славы пружинят не дают протиснуться в проём.
:50:
Рука священника это рука Христа.
Если неприятно, то можно обходить за 3 метра.))
У нас отмечаются не только дни рождения, но и дни именин и это роднит Церковь, Церковь становится одной большой, братолюбивой семьёй. Поэтому не надо завидовать и искать порока там, где его нет и быть не может.Цитата:
Сообщение от Григорий Р
Ну вот. Не помазался Миром,теперь нет знака на челе,по которому Ангел узнает овец Бога ХристаЦитата:
Сообщение от Сергей Божий
Греха конечно же нет, просто в монастырской традиции больше отмечают День ангела.Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
Вот, и это главное Григорий, в чём нет греха, то не может быть осуждено. Что касается монастырей, то это конечно их личное дело, как им там жить и что праздновать.Цитата:
Сообщение от Григорий Р
Речь не об этом. Хотя много, что можно написать по этому поводу.Цитата:
Сообщение от Григорий Р
Меня интересуют ответы на те вопросы, которые заданы в теме.
Святое целование существует издревле.Цитата:
Сообщение от Сергей Божий
Приветствуют вас все братия. Приветствуйте друг друга святым целование. 1 Кор 16:20
То есть целование не обычное, а ритуальное.
Святое.
Приветствие целованием принято во многих Церквах. И как приветствие относится к целованию рук после помазания?Цитата:
Сообщение от Григорий Р
27 Он подошел и поцеловал его. И ощутил [Исаак] запах от одежды его и благословил его и сказал: вот, запах от сына моего, как запах от поля, которое благословил Господь;
(Быт.27:27)
13 Лаван, услышав о Иакове, сыне сестры своей, выбежал ему навстречу, обнял его и поцеловал его, и ввел его в дом свой; и он рассказал Лавану все сие.
(Быт.29:13)
Насколько знаю, это не обязательно. Можно поклониться и всё.Цитата:
Сообщение от Сергей Божий
Я делала вид, что целую, кончиком носа
Некоторые священники совершенно не любят чтобы целовали. Видно по рукам, они неудобны для поцелуев. А прихожане настаивают. Сейчас заразы всякой полно.
Целованию подлежит ПОРУЧЬ (как образ церкви, служения Богу). Священник подающий целовать СВОЮ руку... держит на ней всю Церковь? Даже патриарх не может дать целовать свою руку. Ибо тогда это рука Христа.Цитата:
Сообщение от Сергей Божий
Но рука Христа и выражена в церковном одеянии, то есть, в поручи.
- - - - - Добавлено - - - - -
Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
Святое целование не имеет плотского контакта, ибо "плоть и кровь не наследуют Царствия".Цитата:
А вот друг с другом мы можем в храме обняться и дать святое целование
Это поджатые губы при встрече на собрании, знак молчания и обдумывания прежде высказывания: поцелуй Святому Духу, разуму.
Рождение во Христе, в Духе, т.е. рождение свыше? Или имеется в виду мирское рождение? Тогда это разве церковь Христова?Цитата:
а тех, чьё день рождение наступило
Объясните поточнее; как рука священника, превращается в руку Христа?Цитата:
Сообщение от Григорий Р
Сразу исправлю одну ошибочку.Цитата:
Сообщение от Сергей Божий
Миропомазание совершается после крещения. Это - таинство, это, в сущности, крещение Святым Духом.
И оно не повторяется. Помазывают миром и тех, кто вроде имеет крещение водное во имя Св. Троицы вне православия, а крещения Духом не получил. Или бабка за отсутствием попа крестила мирским чином. Тогда тоже помазывают миром.
А то, что на всенощной, это называется помазание ЕЛЕЕМ, освященным маслом. И это - не таинство.
А расстаться с обычаем ручку целовать - это было бы хорошо. Меня это всегда напрягало, пока попом служащим был. Теперь не напрягает.
И правильно тут вам подсказали. Если уж целовать, - то крестик, вышитый на ПОРУЧИ священника. Это правильнее. Многие священники, убирая руку, подсовывают целовать ПОРУЧЬ.
- - - - - Добавлено - - - - -
Клевала. Клювиком. Но не больно.Цитата:
Сообщение от Жaнна
Конечно обязаны, разве есть другой какой порядок? Вошли в Цирков, приняли все законы Церкви и согласились с ними. Тем более заведено так, что целуя руку священнику вы не руку целуете, а незримую десницу Божию.Цитата:
Сообщение от Сергей Божий
Если вы вы брезгуете этим пунктом ритуала, тем самым показываете всем, соответствуете вы овце или волку в овечьей шкуре. Не поцеловать руку "Пастырю овец православных" сокращено "ПОП" признать себя не православным христианином. Конечно грехом может и не считается, но косых взглядов собратьев можно огрести, как пить дать. Моё мнение такое.
Когда священник или епископ благословляет нас рукой, то он складывает пальцы так, что они изображают буквы IС ХС, то есть Иисус Христос. Получив благословение, мы целуем руку, нас благословляющую, — целуем как бы невидимую руку Самого Христа. Это значит, что через священника благословляет нас Сам Господь наш Иисус Христос.Цитата:
Сообщение от Владимир.