Чтение и, тем более, изучение Библии – это дело не быстрое.
В современном мире люди склонны к быстрому восприятию информации, к быстрому чтению (проглатыванию) книг, а древнему мышлению было свойственно более медленное восприятие. И, вообще, темп древней жизни был более медленный, чем современный.
Например, попробуйте из мегаполиса (большого города) приехать куда-нибудь в сельскую местность, на природу, и можно заметить, что там время течет по-другому, более медленно.
И Библия это Книга Природы Вселенной, это Книга Царства Бога, а потому и в Библии время течет по-другому.
Если современный человек хочет углубляться в чтение Библии, то, пожалуй, ему стоит замедлить темп чтения. Например, прочтение одной главы Библии в день – это сверхбыстрый темп, даже по одной фразе в день – это уже быстрый темп для чтения Библии, но хотя бы быстрый, а не сверхбыстрый.
В церкви адвентистов седьмого дня (АСД) был неплохой обычай, назывался «Утренний страж», который предполагал чтение утром одной фразы (одного стиха) из Библии.
Сразу оговорюсь, чтобы не было недоразумений, что я не адвентист и никогда им не был, но их «Утренним стражем» пользовался, и он мне помог когда-то научиться читать Библию медленно.
Дело в том, что я не просто прочитывал утром предложенную фразу из Библии, а целый день размышлял об этой фразе.
К сожалению, сейчас в « Утреннем страже» предлагают не просто фразу, а сразу с обширным комментарием к фразе, то есть, задают-навязывают человеку определенное направление мысли. На мой взгляд, это мешает человеку самому думать.
Думается, что поправить дело можно разнообразными комментариями, чтобы не навязывать определенной точки зрения при прочтении. А разные комментарии очень подходят к межконфессиональному диалогу.
Вот поэтому предлагаю тему со следующей формой общения:
- берется стих (фраза) из Библии
- кто захочет, предлагает какой-то комментарий к этой фразе, другой предлагает другой комментарий.
- при этом предлагается не вступать в споры по поводу правильности тех или иных комментариев, просто предлагать свой комментарий-толкование, а каждый пусть сам для себя решает, что более правильно, что менее правильно.
Добавлю, что по опыту участия в межконфессиональных и внеконфессиональных собраниях- это оптимальная форма общения (между прочим, принятая с древнейших времен еще в иудаизме).
Если кому-то хочется поспорить, покритиковать для этого тем на форуме предостаточно.
А в данной теме просьба предлагать выбранные из Библии фразы и свои (или те, с которыми согласны)и комментарии-толкования к этой фразе.
Комментировать чьи-то комментарии и чей-то выбор фраз – тут не нужно. С этим, пожалуйста, в другие темы.
У меня по времени не получится каждое утро предлагать по фразе из Библии, хотя периодически буду стараться.
Просьба к другим участникам форума предлагать выбранные фразы из Библии для размышления.
Начну с фразы из «Утреннего стража» российских адвентистов на 2025 год, но без их комментариев, пусть тут каждый сам думает:
8 февраля 2025 года:
«10. Ибо не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и труд любви, которую вы оказали во имя Его, послужив и служа святым.»
(Послание к Евреям 6:10)
Если не ошибаюсь, тут на форуме кто-то рекомендовал сайт «Библеистика»:
https://bibleistika.ru/#/
Воспользуемся этим сайтом, для уточнения перевода этой фразы:
https://bibleistika.ru/#/verse/65:6:10
Тут, наведя курсор на древнегреческое слово, каждый может уточнить для себя перевод любого слова из этой фразы.
На первый взгляд эта фраза может показаться «простой» и «понятной», но не нужно торопиться и сразу делать выводы, попытайтесь подумать об этой фразе, хотя бы, денек…
