В теме "Грех", Heruvimos в посте № 47 поднял вопрос о "Одном Законе Бога".
Даю ответ.
Да, Вы совершенно правы.Цитата:
Сообщение от Heruvimos
И это Закон Вечного Евангелия, который был у Адама, Еноха, Ноя Авраама и всех остальных праведников Веры.
1 Вера же есть....
2 В ней свидетельствованы древние.
(Евр.11:1,2)
1 Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще,
2 взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, ...
(Евр.12:1,2)
32 И что еще скажу? Недостанет мне времени, чтобы повествовать о Гедеоне, о Вараке, о Самсоне и Иеффае, о Давиде, Самуиле и (других) пророках,
33 которые верою побеждали царства, творили правду, получали обетования, заграждали уста львов,
(Евр.11:32,33)
17 Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.
(Гал.3:17)
Ваша проблема в том, что Вы не верите в Евангелие, а верите старцам вашей деноминации.
Прямо же написано "закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет"- явился, .... Но, Вы не верующий. Вы не верите Писанию.
Даже по самой этой фразе понятно, что 430 лет после Авраама был Синай и условия освященные кровью волов и козлов, которую Вы предпочли более крови Христа, освятившей Его Завет Веры.
Очень правильное замечание. Вот только путаница в чьих умах?Цитата:
Сообщение от Heruvimos
Суть Спасения Она именно в том, чтобы мы поняли спасение в прощении грехов. А это как?
77 дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их,
(Лук.1:77)
И именно это и есть тот образ мыслей праведников, который должен был возвратить Иоанн иудеям времени Христа во плоти.
17...чтобы возвратить ...непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный.
(Лук.1:17)
Как праведники имели образ мыслей, который осознавал спасение в прощении грехов, почему не спасение в делах праведных как у Моисея?
25 и в сем будет наша праведность, если мы будем стараться исполнять все сии заповеди [закона] пред лицом Господа, Бога нашего, как Он заповедал нам".
(Втор.6:25)
Почему Праведники верили, что не в делах, а в прощении???
Потому, что праведность, это не способность человека, а Милость Самого Бога, которую не возможно достичь усилием воли, и правильными делами, а только и исключительно Милостью Самого Бога.
32 Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.
(Рим.11:32)
Не, чтобы они начали делать дела, а чтобы помиловать.
И плодом Его милости в нас и будут те дела, которые сами люди, как бы не старались, но без Милости Бога сделать не могут.
В этом основная суть Евангелия, освященного Святой Кровью Христа, которую вы сменили на кровь волов и козлов.
