Как Бог прививает Себя человечеству (и при чём здесь евреи?)
Всё, что происходит на земле все эти 6 тыс лет со дня сотворения бренного мира посвящено Богом тому, чтоб люди открыли Его для себя (открыли Творца и Подаятеля и ВсеДержителя Жизни). Открыли Его - Бога Единственного,- Его - Творца Вселенной и Отца людей, от Которого всё (и все). Которым всё движется и существует. Который есть Сама Жизнь, и без Которого мы никто, - когда: вот стоит Ему на миг перестать думать о нас, стоит Отцу лишь на мгновенье покинуть нас (человечество) - мы тут же исчезнем, мы тут же потухнем, как лишённые воздуха (который – воздух - вот невидим, но без которого нам никак не жить).
«Если бы Он обратил сердце Своё к Себе и взял к Себе дух её и дыхание её (в др переводе: «Если бы Он решил забрать Свой дух и отозвал бы Свое дыхание»), — (то) вдруг бы погибла всякая плоть, и человек возвратился бы в прах». (Иов 34:14,15).
Но Бог, конечно же, не хочет нашей погибели, но, как всякий отец, родил Себе наследников для радости Своей! И Он хочет, чтоб все люди (всё человечество) открыли своё происхождение от Бога-Отца, - открыли, что Он предлагает людям СЫНОВСТВО в Своей Семье и ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ.
Слово Его так и говорит: «Бог хочет, чтоб все люди спаслись и достигли познания Истины»,- т.е., достигли Бога и достигли правды Его – во Христе - спасительной,- достигли взрослой реальности Его, – достигли Жизни Вечной (1Тим.2.4; Мф.25.34), достигли сыновства Отцу-Богу, достигли взрослости Его и Его совершенства.
И вот что отметим: Бог готовит человечество к открытию Себя минимум через 5 исторических этапа существования этого мира. И все эти этапы составляют единое целое Его Плана (Плана привития Себя людям).
На 1-ом этапе этого Плана человечество, напрямую рождённое от Бога в Адаме, не устояло в Боге, но увлеклось собой (и это при том, что Адам лично знал и видел Бога и, конечно же, передал эту историю Семьи своим детям). Но, увы, в тот раз люди всё-таки увлеклись собой, – собой: свободными от Отца-Бога,- увлеклись, чтоб пуститься во многие эксперименты с жизнью по плоти, - в итоге, увы, 1-е человечество пришло в великое БезБожное падение, когда «Все мысли и помышления сердец людей было ЗЛО во всякое время,- когда похоть плоти привела к полному пренебрежению Духом Бога (Быт.6:3,5-7). И это при том, что Бог всё делает верно: «Он сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы. (Еккл. 7.29; Быт 1:26,27; Еф 2:3; Рим 1:21-32; Тит 3:3:).
«Земля растлилась пред лицом Божиим, и наполнилась земля злодеяниями. (Быт 6:11,12).
Посему, тому человечеству, в пренебрежении отвергшему Бога и подлинную Жизнь Его, был суд водой и погибель в Потопе. Так история 1-го человечества стала великим назиданием для следующих поколений людей.
2.
На 2-м этапе (или во 2-й попытке, которая осуществлена было через спасение семейства Ноя в потопе и через нарождение от него нового поколения людей), увы, человечество вновь пустилось во многие помыслы, уверовав в свою великую мудрость, в СВОЮ великую науку и в СВОЙ великий технический прогресс,- когда люди, увы, вновь НЕ обратились к Отцу и к правде Его спасительной,- но, возомнив о себе чрезвычайное, вновь пытались построить мир не по Боге, но по своему разумению, в своей человеческой мудрости, в своих придуманных гордых идеалах (вершина этого самовозвеличивания стало строительство Вавилонской башни),- когда уже и похоть плоти, и похоть душевная (мудрствование и философия, наука и технический прогресс) вновь привели к пренебрежению Богом-Отцом.
2-я попытка ПОНЯТЬ, что мы (люди) произросли от Бога и что мы никто без Него, увы, как и 1-я, не увенчалась хождением людей в Боге и жизнью их во взаимодействии с Ним.
3.
В итоге, Господь вновь вынужден был судить мир, разделив (через разные языки) человечество на отдельные народы (Быт.11:1-9), чтоб провести людей через 3-й этап, когда ВсеДержитель - через род Авраама – создал Себе Свой (отдельный от всего остальных племён) собственный народ. Бог создал евреев (создал Израиль), назначив им быть Своим знаменем, Своей рекламой и образцом верной жизни перед всем человечеством, показывая на евреях, «что(?) это значит - БЫТЬ С БОГОМ (подлинным) и ПОД ЕГО Отцовской ОПЕКОЙ? - Что это значит - жить в благодати, в справедливости и в счастье? что это значит, будучи окруженными безбожными и враждебными народами, жить в защите Бога подлинного?»
По замыслу Божию Израиль должен был стать Его (Господа) живым орудием: армией благовестников для других народов (в т.ч., благовестников через образ своей жизни), - воинами Его, которые для начала должны были бы стоять (ради всех людей) за торжество правды Божией на своей (святой Божией) земле,-
стоять за явление всему миру времён Отрады (рая), –
стоять за явление идеальной по плоти жизни (Деян.3.20).
Бог призвал евреев споспешествовать Ему (Господу) в достижении той самой первичной Цели (привития Себя людям, через обращение всего человечества к правде Божией спасительной, чтоб обрести жизнь вечную).
И для этого Дела Бог-Отец оснастил Израиль всем должным, когда и поныне евреям: «принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования; их и отцы, и от них Христос по плоти (Рим.9:4-5): через них пришло к человечеству «слово Божие, открывающее Бога единственного и подлинного (Рим.3:2), и им дано было парадоксальное (страшное по плоти) право – ради благовестия для всего остального мира: СТАТЬ (на время) ИЗГОЯМИ МИРА, когда они «в отношении к благовестию - враги Бога, но враги - ради вас (ради язычников, ради всего мира). А в отношении к избранию (избранию их Господом) – они есть несомненно возлюбленные Божии ради отцов Израиля (Рим.11:28).
«Ибо дары и призвание Божие непреложны. – И как и вы (язычники) некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их, так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы.
Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.
О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!
Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему? Или кто дал Ему наперёд, чтобы Он должен был воздать? Ибо всё из Него, Им и к Нему. Ему слава вовеки, аминь (Рим.11:28-36).
Итак: на 3-м этапе Своего Плана Бог открылся человечеству через историю и судьбу Израиля, особым образом открыв Себя людям в Писании, в драгоценном Отцовском письме, конкретно и напрямую обратившись к детям Своим в Слове Своём.
Через Израиль Бог открыл себя человечеству, как Отец.
Как Отец, любящий детей Своих, и непрестанно пекущийся о них, желающий им только лучшего,- постоянно, на всех этапах их роста и развития, переживающий за них.
Но евреи (Израиль), как это было с человечеством в предыдущие 2 этапа Плана Отца, так же увлеклись собой, не устояв в Правде, вляпавшись в похоть плоти, похоть очей и гордость житейскую,- сильно огорчив Отца, сокрушавшегося о них в недоумении («чего Я вам ЕЩЁ не сделал? Чего я не сделал (доброго и великого ради вас), что вы изменяете Мне и ходите вслед идолов безбожных народов?».
И, как Отец, Он гневался на детей Своих и (во благо будущности их) наказывал Израиль; наказывал, когда они Его (Отца) предавали, и отклонялись от Его Пути (Пути, всегда ведущего к лучшему,- Пути, в итоге всего, ведущего в жизнь вечную).
И вот, казалось бы, Сион не совершил это труд должным образом, увлёкшись собой «особенным» в Боге, став надмеваться перед всеми другими народами своей «еврейской избранностью»,- «избранностью», данной им, якобы, ради этой самой особой избранности.
Т.е., опять, люди, избранные к особому труду ДЛЯ Господа, к труду РАДИ всего человечества, увы и увы, пришли к самовозвеличиванию, пришли к самости, пришли к гордости житейской, к надменному превозношению перед всеми остальными народами.
Однако и через «падения свои, в т.ч., и через самовозвеличивание, и через мерзкое нынешнее поведение», Израиль всё равно, как совершал, так и поныне совершает своё (неотъемлемое от них) великое призвание в Господе: открыть человечеству Бога истинного: Бога, Единственного и подлинного, - открыть людям Отца, Который предлагает нам жизнь вечную, предлагает сыновство Ему, предлагает нам стать Совершенными, как Он Сам есть
(подробнее об этом, «Каково это быть в служении Господу целой нацией?» см в свид-стве «Каково это - быть Израилем?» https://teolog.club/showthread.php?2...-быть-Израилем)
4.
4-м этапом (и продолжением 3-го этапа, совершённого в Израиле и через Израиль), есть рождение Господа Иисуса Христа в лоне Израиля, когда Бог явил человечеству Себя во плоти,- явил Себя на Сионе, продолжая труд братьев Своих (труд евреев),
когда Иисус совершил всё необходимым образом (для привития Бога Себя людям), принеся Себя в Жертву за всех, совершив великий труд и подвиг ради всего человечества, жизнию Своей вновь указывая детям Бога (человечеству) на то, что Отец дал им Слово, дал Писание, написал письмо к детям Своим, зовя их Домой,- указывая нам всем: люди, не пропустите этого Слова, обратитесь же к Нему, чтобы вам не промахнуться жизнью вечной.
Но, увы, ныне есть много таких верующих, которые вверяются своей церкви, своей деноминации, своим наставникам,- полагая, что им самим необязательно читать Письмо от Отца-Бога, а достаточно, чтоб Его прочитали и знали пасторствующие их.
Увы, люди не готовятся к тому, чтобы ответить за себя лично, когда каждый сам за себя даст отчёт Богу. Не готовятся, полагая, что они могут рассчитаться перед Богом (на Экзамене Его) ссылкой на свою церковь и на своих отцов.
И посему Господь вот-вот будет вынужден потрясать нынешние церкви, обращая их к правде Божией, во Христе Иисусе, спасительной.
Впереди у Господа для нас Суды и Скорбь и Трезвление, чтоб так продолжить Свою Школу привития Себя нам, - в т.ч., продолжив Школу через начало служения 2-х пророков Апокалипсиса, через оживление Израиля, через 1000-летнее Царство Христа на земле, через мятеж народов против Господа (после 1000 лет Царства Его над ними), и в конце (перед вечностью) – через Суд Отца, Суд Белого Престола.
-Отче, во имя Иисуса, помоги нам вместить этот Твой великий План и помоги нам споспешествовать Его исполнению.
И помоги нам действительно и от всего сердца, быть благодарными Тебе за всё, и за Любовь Твою к нам, и за долготерпение Твоё, и за Израиль, и за Сына особо.
-Отче, во имя Иисуса, ныне ждем установления на земле, среди всех народов, Твоего Царства.
-ей гряди и не медли в Царстве Сына Твоего===
5.
И такая пометка. Из вышесказанного вот что следует. - Когда мы говорим «Бог Израилев» - это во-1х, цитата Писания (напр, Пс. 40:14; 2Пар 6:14; 3Цар 8:23; Быт 33:20; Пс. 58:6),
а во-2-х, это есть Бог, Единственный и подлинный, Который открылся человечеству через историю и судьбу Израиля, открылся на 3-м этапе своего Великого Плана, открылся как «Бог Израиля», как единственный и «лучший» Бог богов, который через Израиль предлагает Себя всем людям.
Вот и всё. О Боге Израиля.
