Сообщение от
Эрик
Запад бывает и на востоке, и наоборот , в зависимости всходит или заходит у кого-то Солнце Правды.
А рацио - это плоть. У Никодима - пожалуйста, всё с этой плотью нормально, рацио помогло ему понять - Учитель от Бога, вот потолок Никодима. Повыше многих потолочек, ведь человек он и богобоязненный, и внешне благочестивый, и причинно-следственное освоил, и пришел куда следовало. И тут этому рацио дают нечто абсурдное. Должно родиться. Потолок рацио Никодима этого не вмещает: как это, второй раз будучи стар, это же абсурд, а что же делать с абсурдом? Никодимов потолок привык считать абсурд показателем ошибки и признаком, что надо разворачиваться на 180 от абсурда. А тут ему говорят - иди через абсурдное твоему потолку. И у Никодима затык, ступор. Рассудок встретился со своими ограничениями, и дальше никак. Через стену ограничений Никодиму дальше надо двигаться с помощью веры. «Верую ибо абсурдно» - а он не может, у него верить-то нечем. Допускать есть чем - рацио пойдет, а верить нечем, духовного органа , которым верят у него еще нет. Мог бы Никодим хотя бы решиться пробовать ходить по воде? Нет же, абсурдно, а то и в соблазн. Верилка не сформировалась - верить нечем. Но хотя бы Никодим не стал тужиться разбить абсурд, развернуться от него, как привык его потолок. Некоторым сказали абсурдное для их рацио - есть плоть и пить кровь, кто может такое слушать, непроходимый рассудком абсурдособлазн для потолка плотского - и они всё, отошли.
И вот ныне аналогично. Говорят я мол верил (напр. в Троицу), но потом рассудок то абсурд увидел и вот, я разуверился. Да нет же, если бы верил, то через абсурд бы привыкший был проходить дверью веры. И входил бы и выходил и пажить находил. Знал бы, что абсурд - это не великое дело, мелкую лужу перепрыгнуть на пути к пажити. А вот если не ходил, лужу не перепрыгивал, пажити не видал, только сидел на печке и себя в лапти обувал, тогда вестимо. Тогда и не верил, а имитировал, не разуверился, а так и не смог понять чего делать с абсурдным, развернулся на 180 и всё.