Вид для печати
На земле тоже бесы мучают и истязают людей и даже праведным создают сущий ад. Так стоп, и даже праведным создают сущий ад. Да, это так, согласно книге Иова. Но над искупленными не имеют ни власти, ни силы и даже не имеют возможности к ним приблизиться. Рождённые от Бога не грешат и сатана к ним не приближается.Цитата:
Сообщение от Vardan
- - - - - Добавлено - - - - -
Разве бесам отдан суд над умершими?Цитата:
Сообщение от Vardan
А как же - верующий в Сына на суд не приходит, но перешёл от смерти в жизнь?Цитата:
Сообщение от Vardan
Разумеется, судит Господь.Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
а Вы никогда не слышали, что на судах существует обвиняющая сторона и защищающая?
Вообще, идущих в погибель уже осудило Слово Божие - суд окончательный и обжалованию не подлежит. А сыны не судятся вовсе. Верующий в Сына на суд не приходит, но перешёл от смерти в жизнь?Цитата:
Сообщение от Vardan
Это было сказано тем, кто ходил вместе с Иисусом по Иудее.Цитата:
Сообщение от Гостья
Бывшие вместе с Ним на Земле -будут вместе с Ним и в Небе (ибо что было связано на Земле -будет связано и в Небе, а что было развязано на Земле -будет развязано и в Небе). :df:
Достоянные перейти от смерти в жизнь.Цитата:
Сообщение от Гостья
Поедлагаю каждому участнику дискуссии дать краткое понимание слова "мытарства"
Начну с себя:
Мытарства - это последнее испытание души на вшивость которое проводит сама душа над собой. Судьей выступает собственная совесть. Защитниками и обвинителями - добродетели и пороки. Это и есть частный суд. Частный потому что судит собственная совесть.
Такое понимание не противоречит ни Искуплению, ни наличию домогающихся бесам.
верующий в Сына - соответственно живёт.Цитата:
Сообщение от Гостья
А если согрешит, или отпадёт - вот тогда ой!
Кроме того, наше время очень грешное. Или, может, скажете, что претендуете быть причислены к лику святых? :smile:
На мытарствах душе бесы все грехи предъявляют.Цитата:
Сообщение от Niki
Бывает, что душа даже и не поняла, что согрешила.
Да и совесть у грешников плохо оттенки серого цвета различает.
А я ранее уже говорил, что существуют люди, которые творили добрые дела, но и грешили тоже, то есть и злые дела у них имеются.Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
Если бы мытарства и были, то никак над искупленными Жертвой Христовой.Цитата:
Сообщение от ВладимирМир
Кто искуплён, а кто нет?Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
Христовы искуплены.Цитата:
Сообщение от ВладимирМир
Хорошо, каким образом это противоречит определению?Цитата:
Сообщение от ВладимирМир
Личность в пограничном состоянии перепросмотра осознает абсолютно все, что с ней случилось на протяжении жизни.
Совесть это голос Высшего Я, которое, как известно трансцедентно и знает все.
Это в нормальной жизни грешник способен заглушить голос совести. А в пограничном состоянии происходит неизбежная встреча со своим истинным я. Его голос и есть голос совести.
А бесы это скорее порочные склонности вылезшие из подсознания во время перепросмотра. Они то и обличают душу.)
Т.е. те которые допущены Богом в Царствие Небесное?Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
Все грехи им простятся, все до последнего, ведомые, не ведомые и даже забытые, не простится только хула на Духа Святого, но Духа Святого никто из последователей Христа не хулит.Цитата:
Сообщение от Vardan
- - - - - Добавлено - - - - -
В Церковь торжествующую на Небесах.Цитата:
Сообщение от ВладимирМир
На дискосе о ком говорится?
Если душа знает о всех непокаянных грехах, ... то что ей это даст, если Жених пришёл, а елея не достаёт?Цитата:
Сообщение от Niki
Такая душа подобна неразумным девам.
О всех не покаянных, неведомых и забытых грехах душа знать не может, душе искренне кающейся и приносящей достойные плоды покаяния будет прощены все грехи. Благоразумный разбойник не перечислял своих грехов, а раскаялся сразу и во всём и был прощён и оправдан.Цитата:
Сообщение от ВладимирМир
Душа активно участвует в процессе собственной образцово-показательной порки. Кнут и пряник в руках у Порока и Добродетели. Распорядителем выступает Совесть, Она же комментирует процесс.Цитата:
Сообщение от ВладимирМир
Если побеждают Порок, душа безропотно принимает вердикт и отправляется к предверию ада.
Если побеждает Добродетель, то счастливо отправляется к предверию рая. Где Ее и ждет Жених.
Так он распят был рядом с Господом и защищал Господа, а у души с грехами иная ситуация.Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч