А может и нас сотворил Бог от скуки, делать Ему более нечего было в одиночестве, дай думаю, сотворю тварь, хоть кто - то Меня будет денно и нощно славить, как истину в последней и непререкаемой инстанции.
Вид для печати
да вряд ли Бог занимается кровной местью.
Просто умирают в этом мире все, и дети тоже.
Кто знает,может для каждого малыша это лучший путь,чем потом стать наркоманом или преступником...Бог ведь видит будущее.
Еккл 7:1
Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти — дня рождения.
ПС
Кондратий Федорович Рылеев был одним из руководителей декабристов. За эту деятельность он был казнен.
Он был пятым ребенком в семье.
Четверо предыдущих детей умерли в младенчестве.поэтому когда родился Кондратий мать не помнила себя от счастья.
И вдруг он заболел крупом от которого не было лекарства в те времена.
Мать молилась сутками за его выздоровление.
Однажды она увидела Ангела и тот сказал ей, что не следует молить Господа о том, чтобы сын ее остался в живых. "Ты не представляешь, что его ожидает, какое зло он принесет. Позволь ему уйти сейчас, когда он еще мал и без греха". Анастасия на это ответила, что ее мальчик -прекрасный, добрый и невинный ребенок, который никогда не сможет принести никому вреда.
И продолжала горячие молитвы.
Бог исцелил ребенка,но тот кончил свою жизнь на виселице.
https://dzen.ru/a/YvzIPySVuhqz0CM8
Здесь вопрос веры. И в данном случае веры родителей.
Ин 11:39-40: "Иисус говорит: отнимите камень. Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господи! уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе. Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?"
Мар 9:23-24 "Иисус сказал ему: если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему. И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: верую, Господи! помоги моему неверию."
Мат 13:58 "И не совершил там многих чудес по неверию их."
Когда-то Иисус отвечал на подобный вопрос учеников: «Ученики Его спросили у Него: «кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его...»(Иоанна 9:2-3). Лука приводит нам другой пример: «пришли некоторые и рассказали Ему о Галилеянах, которых кровь Пилат смешал с жертвами их. Иисус сказал им на это: думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали? Нет, говорю вам.... Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам;...» (Луки 13:1-5). «...время и случай для всех их» (Екклесиаст 9:11).
возможно есть люди,которые изберут преступный путь в ста процентах.
То есть даже выбора иметь для себя не будут.
То есть нет никакой надежды,что они смогут исправиться.
при домостроительстве вряд ли может присутствовать зло.Цитата:
Так же надо помнить и о том, что грех и зло неизбежно присутствует в Божьем домостроительстьве.
Дом разделившийся сам в себе не устоит.
А зло вносят люди своими неправильными и иногда даже преступными выборами пути.
Вообще то воскрешения и исцеления производятся в укрепление веры немощных в вере. В данном случае мать была верующая, а ребёнок крещён и понятно, что за ребёнка молилась не только сама мать, но и церковь. Тем не менее ребёнок умер, сам понёс на себе осуждение за грех, ибо наказание за грех - смерть.
Вот и задаюсь вопросом, за какой грех трёхмесячный крещённый ребёнок был поражён смертью?
А так же хотелось бы понять, если ребёнок сам понёс на себе наказание за грех, то для чего ещё раз наказывать за этот же грех Иисуса Христа?
- - - - - Добавлено - - - - -
Хотелось бы понять, если ребёнок сам понёс на себе наказание за грех, то для чего ещё раз наказывать за этот же грех Иисуса Христа?
Мы должны помнить, что жертва Христа не искупляет наше тело смерти. И наше тело остается подвержено смерти.
Рим 7:24 "Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?"
Рим 8:23 "и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего."
По этому в данном случае, смерть младенца, это смерть его тела. Но не погибель души.
Еще на что нужно обратить внимание. Это благо для младенца. Потомучто:
Флп 1:21-24: "Ибо для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение. Если же жизнь во плоти доставляет плод моему делу, то не знаю, что избрать. Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше; а оставаться во плоти нужнее для вас."
Для верующих и спасенных, теперь смерть это приобретение.
Все верно. Он делает, и за это ответит. Он ведь сам верит что творит зло. Никто его не заставляет верить во зло.
Тот кто попускает, не верит во зло. А иначе он лицемер.
- - - - - Добавлено - - - - -
А зачем мне собирать на его голову огонь? Напротив, я буду радоваться и веселиться.