Каково духовное значение "раннего и позднего дождя"?

Цитата:

---

Сообщение от Miriam

а где вы видели бесполых христиан?
Если вы мои слова,что во Христе нет пола.так это о РАВНОПРАВИИ перед Богом.

---

Ну так и пишите не о поле или потолке, а о равноправии.

Цитата:

---

Сообщение от Странник

Душевный человек не принимает того, что́ от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно (1Кор.2:14).

---

Судить о том что не было ни язычников ни евреев?

Цитата:

---

Сообщение от Concord

Ну так и пишите не о поле или потолке, а о равноправии.

---

увы,но слово "равноправие" отсутствует в древних языках, а у привела вам цитату из Нового Завета.:).

Цитата:

---

Сообщение от Miriam

увы,но слово "равноправие" отсутствует в древних языках, а у привела вам цитату из Нового Завета.:).

---

Цитата:

---

Сообщение от Miriam

Они все писали Христианам, потому что во Христе нет ни пола, ни национальностей.

---

Но сам Павел делал различие между людьми и писал наставления и женщинам и мужчинам и евреям и язычникам, поэтому цитату из Нового Завета вы привели совсем не по теме.

Цитата:

---

Сообщение от Concord

Но сам Павел делал различие между людьми и писал наставления и женщинам и мужчинам и евреям и язычникам, поэтому цитату из Нового Завета вы привели совсем не по теме.

---

вам выше написала,что идет речь о равноправии всех во Христе не зависимо от нации,культуры и пола..

Цитата:

---

Сообщение от Miriam

Послание Иакова 5:7 (Иоиль 2:23)

7. Итак, братья, будьте терпеливы до пришествия Господа. Вот, земледелец ожидает драгоценного плода земли и долго ждет его, пока не получит ранний и поздний дождь.
8 Будьте и вы терпеливы; укрепите свои сердца, ибо приближается пришествие Господа.

Что "ранний и поздний дождь" практически означает в жизни верующего?
Какое отношение "драгоценный плод", упомянутый здесь , имеет к верующему ?

---

Что*"ранний и поздний дождь"*практически означает в жизни верующего?

Дождём проливается на землю вода с небес. Вода в Библии символизирует истину от Бога. В книгах Ветхого Завета мы читаем о том, что священник перед тем как войти в Храм или Скинию обязан был смыть с себя буквальную грязь буквальной водой из медного чана. Эта буквальная чистота символизировала духовную чистоту которую должен был иметь служитель Бога. Поэтому логично в прообразах Бога под ранним дождём понимать очищение человека от буквальных грехов Законом Бога. Ранний дождь в ветхозаветные времена должен был побудить израильтян к верности Богу и его пути, но этого к сожалению не произошло: «у этого народа упрямое и мятежное сердце. Эти люди оставили меня и пошли своей дорогой. Они не сказали себе: ‚Давайте будем бояться Иегову, нашего Бога, Того, кто посылает дождь в срок, Осенний и весенний дождь, Того, кто даёт нам урожай в назначенные недели жатвы‘”.(Иеремия 5:23,24).

А под поздним дождём - истину, которую нёс людям Иисус Христос: «Если бы ты знала, какой дар Бог даёт людям и кто говорит тебе: „Дай мне попить“, ты сама бы попросила его, и он дал бы тебе живой воды» (Иоанна 4:10).

«я пошлю на вашу землю дождь вовремя, осенний и весенний дождь, и у вас будет зерно, вино и масло.» (Второзаконие 11:14)

В этом стихе прообразами являются не только дождь, но и зерно, вино и масло.

Какое отношение*"драгоценный плод",*упомянутый здесь , имеет к верующему ?

Тот, кто к Библии в целом относится как к Священному Слову Бога, тот питается и «ранним и поздним дождём» - он становится пшеничным зерном, которое при посадке в землю даст плод. Этот плод выражается в успехе проповеднического служения христианина: «некоторые упали на хорошую землю и, поднимаясь и вырастая, стали приносить плоды, и принесли в тридцать, в шестьдесят и в сто раз больше того, что было посеяно». «посеянные на хорошей земле — это те, кто слушает слово и охотно принимает его и приносит плоды: в тридцать раз больше, в шестьдесят и в сто».» (Марка 4:8...).