Они с сеней из секты холливаров
Вид для печати
Можно подумать там где христиане распутства нет!? Если послушать проповедников всех конфессий, то звучат несколько странные призывы, типа: хватит пить, хватит блудить, хватит есть в три горла, хватит, хватит, хватит! Если бы Вы знали, как и что говорят священники, которые принимают исповедь.....
Ещё один из вопросов, как такое могло случиться, что от любящего отца ребёнок ушёл прогуливать свою собственную землю, доставшуюся ему по наследству? Почему он "умер" оставаясь живым? К чему вообще это всё? Может дело в том, что не отец виноват, а это дети так его воспринимали - это первое, второе, а откуда взялось, что Иисус в притче имел в виду именно Бога? Предшествующие притчи пере притчей о блудном сыне были не менее парадоксальны; про потерянную овцу, про потерянную драхму.
Трудно себе представить, ну если только совсем мозгов нет, что Господь сорил словами или говорил что-то просто так, неподумав и ещё как современная молодёжь - сленгом. Если Он сказал, значит всё важно до запятой, если эту запятую не упустили апостолы, когда писали свои Евангелия. Читаем:
Когда же он израсходовал все деньги, по всей той стране начался сильный голод, и он оказался в крайней нужде.
Тогда он пошёл и нанялся к одному из жителей той страны, который послал его в поле пасти свиней.
Не кажется странным, что по всей стране голод, но ещё кто-то не доел своих свиней, мало того ещё и водит пастись, значит свиньям есть что есть, а в стране голод. Когда бывает настоящий голод, то мышей съедают не то что свиней.
Он был готов наполнить желудок рожками, которые ели свиньи, но никто ему не давал.
Что за рожки такие загадочные, которыми кормили свиней? Это стручковые бобы, которые растут на невысоких деревьях, но ими никогда свиней нигде не кормили, мало того в Египте из этих рожков варили лакомства для царского стола и что бы ими кормить свиней до такого не додумались, это всё равно что кормить собаку швейцарским шоколадом.
Тогдашние евреи это не современные бюргеры, которые в своих шортах объездили весь мир, кроме как в Египте в течении 210 лет нигде не были и когда им говорят о дальней стране всегда подразумевается Мицраим - страна рабства и порока и нечистоты, что в полной степени там и нашёл младший сын, то есть вернулся в рабство из которого его когда-то вывел Всевышний.
Теперь о наследстве.
Младший сказал своему отцу: 'Отец, отдай мне причитающуюся мне часть имения'. Тогда отец поделил между ними имущество.
Понятие "имение" для еврея существовало только в виде земли, то есть речь идёт о том, что отец отдал 1\3 часть земли, поскольку по закону 2\3 полагалась старшему сыну. Земля в притче не просто земля, а земля данная евреям в удел от самого Всевышнего, но младший сын продал свой кусочек обетованной земли и путь его лежал только в Египет,то есть сын спустился в Египет.
К сожалению я этого пока не вижу! По настоящему изменяют свои пути только те, кто ощутил любовь божью, а не голод.Цитата:
Вы все верно сказали... но это тоже полезно, люди поймут чем наполнены, глядишь, изменят свои пути.
Потому что мой сын был мёртв, а теперь жив! Он пропадал, а теперь нашёлся!' И они стали веселиться.
Это чисто политическая притча, где под старшим сыном подразумеваются иудейские лидеры, а под младшим сыном Израиль будущего!
Да, кто-то тут уже это упоминал.
Извиняюсь но вернусь к одной из своей любимой тем, в связи с вашим высказыванием.
По настоящему изменяют свои пути только те, кто ощутил любовь божью, а не голод.
Именно потому я, и отстаиваю вопрос об исцелении Богом. И думаю, именно поэтому Сам Бог нам говорит об этом в Писании.
Димитрий, правильно ли я понял, что священник намекает на то, что блудный сын зря ходил в такую даль, ведь отжигать и балагурить можно было прямо в доме отца, просто он не догадывался об этом?
Отчего и притчу называет опоздавшей. Поздно узнал о карт-бланше.
Юноша воспитывался в иллюзии, что его папа строг, хотя всё это время оказывается можно было болтаться на люстре и курить с друзьями в папиной комнате. А папа пришёл бы с работы и раздал детишкам по флажку. За смелость.
Согласны с таким взглядом?
По глубине богословской мысли священник совершенно прав, если бы сын пустился во все тяжкие не выходя из земли текущей для него молоком и мёдом, то отец терпел бы его грехи, прощал бы их, раз за разом призывал бы к покаянию и возможно покаяние наступило бы, а возможно и нет.
Ведь сын бы уверился во всепростительной любви отца и вершил бы грех неотступно и возможно в нём бы и умер.
Священник не с потолка взял такой пример, ведь он точно знает, что в Церкви творится в некоторых сынах отступления, которые землю с молоком и мёдом текущую для них в Церкви сделали поводом для всех тяжких даже не выходя за пределы этой земли.
Сегодня стало модно говорить, что Бог не такой, как о нём говорит Библия. Общество сытых заказывает себе другое божество. Не строгое, равнодушное, раздающее флажки и комплименты.
Сытое общество выбирает себе маминого отпускного ковалера, вместо Отца.
Доброго дядю, который приходит к маме по воскресения и раздаёт детям по леденцу.
Нас у мамы пятеро. Мама рассталась с папой и теперь у нас новый дядя. Он добрый.
Добрый дядя не запрещает нам пить энергетические напитки. И не ругает за то, что мы перестали ходить школу. Он же добрый этот дядя. А папа был злой. Ругал часто.
А новый дядя такой мимимишный.
Он даже сигарету один раз дал, а в праздник может даже и стакан с шампанским налить.
Он добрый, этот наш новый дядичка, который приходит к маме по выходным.
Он нас любит, поэтому никогда не ругает.
Ну Вы же сами ищите такого Бога и именно на такого и уповаете, когда вершите открытое, торговое беззаконие в Его земле - Церкви.
Вы просто поверхностно мыслите и не видите себя в сыне отступнике, творящем грех в земле Отца, подспудно, тайно уповая, что Отец добр и простит Вам всякий грех. К себе всепростительную Любовь Божью Вы примерили и увидели что подошла, а других за это же готовы побить камнями.
Говорят, что Джакомо Казанова никогда не наказывал детей своих любовниц и никогда не обличал их.
Он был у ним безмерно добр.
Так ведь и Вы такой же, Вы же не обличаете чад греха пустившихся в Церкви во все тяжкие, более того, готовы побить камнями любого обличающего, а это открывает только одно, удивительную и всепростительную любовь к беззаконникам в Церкви и лютую непримиримость к тем же беззаконникам вне Церкви.
У притчи с добрым воскресным папой есть продолжение.
Наш папа -капитан дальнего плавания и однажды он уплыл, оставив строгий наказ слушаться маму, пока его нет.
Через 6 месяцев к маме стал захаживать дядя Сеня.
Он дарил нам чупачупсы и никогда не наказывал. Он был добрый.
И вот однажды утром в доме запахло нафталином.
Оказалось, что это дядя Сеня приехал к нам насовсем и в зале распаковывает чемоданы со своими носками.
Теперь Сеня больше не дарил нам конфет.
Вместо этого он стал нас неистово обличать и бить, потому что мы напоминали ему своим существованием, что наш папа капитан скоро вернётся из кругосветного путешествия.
Тайный смысл моей последней притчи с персонажем Сеней в том, что совсем не каждый, кто нас бьёт и обличает, любит нас как Отец.
Возможно это, просто, дядя Сеня таким образом через детей гадит отцу-капитану.
Не знаю... я знаю, лишь то, что сказано, что любовь Христова не вмещается в наш разум...
да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке,
верою вселиться Христу в сердца ваши,
чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота,
и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею.
(Еф.3:16-19)
Божья любовь меняет людей... при том сильно.
Мне не надо.
Священнику Рубскому ответьте.
Который говорит, что Бог гладит по головке тех кто Его хулит и выдаёт флажок- Самому смелому.
А самое интересное, что Вы пытаетесь применяеть вид скрытой агрессии и раздражения к тем, у кого иное мнение на этот счёт.
Это же тоже фанатизм и своего рода религиозность. Просто свой фанатизм он же благоухает, а чужой смердит тухлыми помидорами. :hello-spain:
А кто из сынов проклятия пребывающих в Церкви боялся или боится Бога, когда творит в храмах омерзительное, которое и Сам Христос - Любовь Божия во плоти не стерпев выгнал из храма.
- - - - - Добавлено - - - - -
Но ведь вас же храмовых торговцев беззаконников терпит как то, пока только предупреждает через Священноначалие, что творите в храмах мерзкое, противное Богу.
По мнению Рубского блудный сын с детства ошибочно накручивал идею строгости Отца. Блудный сын захотел разгульной жизни и подался куда-то в тмутаракань. Потом просто есть захотел. Когда пришёл, то удивился, что медведей и цыган можно было пригласить в отцовский дом и вместе с ними слопать пол-стада тучных овечек.
Но было поздно. Запоздалое откровение.
Исповедание грехов? Помилуйте, какое мракобесие однако.
Вот такая оригинальная весёлая трактовка.
Да уж яснее сказать невозможно. Ещё старик Лопухин заметил, что отрицание покаяния в трактовке этой притчи (мол, достаточно одной любви Божией) характерно для унитариев (Толковая Библия, том 3, стр-226). Но, поскольку форум – многоконфессиональный, то и оно имеет право на существование.
Трудно представить себе антиохийского грека Луку в роли дотошного стенографа. Он писал своё Евангелие (естественно – по-гречески, а не по-арамейски) лет через 30 после Распятия Учителя, непосредственным учеником Которого не был, а был учеником ап. Павла.
Рубский-шмубский: «Нужно разводиться по любому поводу. Почему? Потому что брак не должен быть деспотичным началом, которому мы должны быть верны. Брак как институция не должен подменять собой человека как человека. Мы выходим замуж не за брак и женимся не на браке, не на идее брака, не на идее верности, а на самом человеке. Если мы его самого не видим, не нужно быть ничему верными, нужно разводиться».Брак. Беседа от 29.03.2017; 31:10.
Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует.
Из запрета в священнодействии протоиерею В.Рубскому:
- нарушение церковной присяги,
- введение верующих в греховное искушение,
- утрата благоговения и страха Божьего,
- издевательство над Церковным учением,
- пренебрежение авторитетом св. Писания, св. Апостолов и св. Отцов,
- хула на Духа Святого,
- невыполнение требований священноначалия,
- неявка на заседание Епархиального Совета,
- неуважение к собратьям-пастырям,
- уклонение от совместного служения Божественной Литургии,
- неисправление личной жизни и упорство в грехах.
Почему же трудно, очень даже легко, если православные умудрились приписать ему написание иконы, чего в принципе быть на могло, а вот то, что Лука был из богатой семьи, которая дала ему отличное образование доказать не сложно.
Греческое образование, которое поучил Лука предполагает много дисциплин, которые в то время назывались философской школой, но особо у Луки получалось занятие травным лечением, которое было доступно далеко не всем. То есть греческая система образования, захватившая весь мир, даёт структурные знания, следовательно способствует развитию системного мышления, что и показал нам Лука в своём Евангелии.
Да, он не был непосредственным учеником Христа и за ним не ходил в среде прочих 12, но всегда будут люди, которые тяготеют к образованности и могли не раз просить Луку прокомментировать своё понимание жизни и служения Христа, то есть, изложить то, как именно он видит и понимает прошедшие события.
Даже то, что Лука ходил с Павлом и был учеником именно Павла, а не, скажем, Петра, характеризует его как образованного человека, который тянется к высшим знаниям, но видит их греческими глазами.