Обрати внимание на витражи, это пресвитерианские церкви (реформаты):Цитата:
Сообщение от Юханна
Вложение 929
Вложение 930
Вид для печати
Обрати внимание на витражи, это пресвитерианские церкви (реформаты):Цитата:
Сообщение от Юханна
Вложение 929
Вложение 930
Но в целом, изображения больше характерны для лютеранских церквей, нежели для реформатских и баптистских, но это не значит, что они не встречаются у реформатов и баптистов. И никто, их там не считает идолопоклонством, а считают иллюстрацией веры, напоминанием о вере.Цитата:
Сообщение от Юханна
Вот очень красиво, там по ссылке листани вниз, чтобы фотографии внутреннего убранства увидеть - https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A6...B%D0%B8%D0%BC)Цитата:
Сообщение от Юханна
Вот тоже очень красивое внутреннее убранство кирхи - https://catholichurch.ru/index.php/t...ost__p__193726
Таких реформатов-в пекло! Бишопами там сплошь бабы-лесбиянки,а если мужеского пола кто попадется,так непременно гомосек или даже трансгендер. Там,в местном уютном содоме,тебе сильно не понравится...Цитата:
Сообщение от Грешник
Здесь вот что,на мой взгляд:Ты можешь хоть лоб расшибить весь в молитве,или в лес в скит уйти веригами весь обвесившись,но если нет покаяния в тебе,если ненавидишь ты инославных,просто потому-что они инославные,а не смотришь,добрые они или нет,если не пришел ты еще в "меру башмачника",-то не поможет это никак тебе,однако Господь видит всего тебя насквозь,и этот грех осуждения других видит в тебе,то Он,может быть все же и помилует тебя,хоть ты и урод и осуждаешь других.Цитата:
Сообщение от Грешник
Подумаю над этим,уже кое-что надумал,но пока не готов ответить...Цитата:
Или как понять слова Апостола Павла о Боге: "Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает" (Рим. 9:16)? Как иначе понять эти слова?
У меня есть знакомые здесь армяне,никто из них не знает и не может мне объяснить какие догматические расхождения есть между РПЦ и ААЦ? Один ответил просто:Вот у вас есть Георгий Победоносец,а у нас он почему-то Саркис? И мне понятно,когда живет здесь у нас 20 уже лет некто Ованес(Иван) или Никол(Николай) и жена русская,я понимаю тогда Адашева,но все же есть,ведь,Канон и он непременно должен быть соблюден-исполнен,и как в вашем случае быть(если вы у нас живете) мне совершенно не понятно???...Цитата:
Сообщение от Vardan
Пресвитерианская церковь в Америке не рукополагает женщин.Цитата:
Сообщение от Юханна
Реформатская церковь в Соединенных Штатах не рукополагает женщин.
Свободная церковь Шотландии не рукополагает женщин.
Свободная пресвитерианская церковь Шотландии, базирующаяся в Шотландии, Австралии и Зимбабве, не рукополагает женщин.
Ассоциированные пресвитерианские церкви, базирующиеся в Шотландии, не рукополагают женщин.
Международная пресвитерианская церковь, базирующаяся в Великобритании, Европе и Корее, не рукополагает женщин.
Евангелическая пресвитерианская церковь в Англии и Уэльсе не рукополагает женщин.
Свободная церковь Англии не рукополагает женщин.
Свободная пресвитерианская церковь Ольстера не рукополагает женщин.
Евангелическая пресвитерианская церковь (Ирландия) не рукополагает женщин.
Реформатская пресвитерианская церковь Ирландии не рукополагает женщин.
Реформатские церкви в Нидерландах (освобожденные) не рукополагают женщин
Пресвитерианская церковь Австралии не рукополагает женщин.
См. Ordination of women in Protestant denominations
Другие американские пресвитерианские организации, такие как Пресвитерианская церковь в Америке, Ассоциированная реформатская пресвитерианская церковь и Православная пресвитерианская церковь осуждают однополое сексуальное поведение как несовместимое с библейской моралью, при этом Пресвитерианская церковь в Америке и Православная пресвитерианская церковь также рассматривают гомосексуальную ориентацию как саму по себе греховную.Цитата:
Сообщение от Юханна
Кстати помнишь доктора Спрола, которого я часто приводил на евре? Он как раз и ушел в свое время в Пресвитерианскую церковь Америки, потому что она оставалась на консервативных позициях. Википедия сообщает о биографии Спрола: "В 1965 году он был рукоположен в пастора в Объединённой пресвитерианской церкви США. Но в 1975 году в связи с курсом на либерализм в этой церкви, перешёл в Пресвитерианскую церковь Америки".
Пресвитерианская церковь Австралии в 1994 году объявила гомосексуальные отношения грехом, а в 2007 году призвала правительство внести поправки в Закон о дискриминации по признаку пола "таким образом, чтобы однополые партнеры и одиночки не могли продолжать пользоваться искусственными репродуктивными технологиями".
Пресвитерианская церковь Бразилии выступает против гомосексуальной практики. Учитывая недавние законы страны, Пресвитерианская церковь Бразилии опубликовала статью, в которой изложила свою позицию против этих тем.
Пресвитерианская церковь в Ирландии выступает против прав ЛГБТ и однополых браков.
Все 150 пресвитерианских конфессий в Корее, включая две крупнейшие, Тонхап и Хапдонг, решительно выступают против гомосексуальных грехов.
Пресвитерианская церковь Колумбии запрещает однополые браки.
В 2014 году Генеральная ассамблея пресвитерианской церкви Тайваня выступила с заявлением, в котором заявила, что гомосексуальность противоречит Библии, а гомосексуальная ориентация не передается от рождения.
См. Presbyterianism and homosexuality - Wikipedia
Простые армяне, как и православные бабушки, не знают богословия. Хотя по идее, пастыри должны учить основам веры свою паству, объяснять Символ веры, учение Соборов. Раньше до революции, детям преподавали Закон Божий. У нас в Рубцовске, я раньше когда только в начале 2000-х пришел в православный храм, священник вел воскресную школу для взрослых, где объяснял. Ты зайди к себе в православный храм и спроси какую-нибудь бабушку, чтобы она тебе изложила вероучение Халкидонского Собора. Какую проблему ты описываешь в отношении своих знакомых армян, такая же зеркальная проблема и у тебя в РПЦ. Богословие более или менее, знаем мы с тобой, знает интеллигентная молодежь, которая общается в христианских интернет-сетях, ну и конечно пастыри более или менее знают. Верующая молодежь, в большинстве своем наверное интересуется богословием, если судить по интернету, по православной группе Петра Пашкова - Алитейя, по католическим группам и форумам, по протестантским интернет-площадкам. И это правильно, люди должны знать свою веру. Интересно, что в древние времена, простые люди обсуждали богословие, на рынках, площадях, в банях, в тавернах. У католиков и лютеран, взрослые проходят длительные катехизические курсы, прежде чем креститься или даже просто присоединиться к ним, если уже крещеный. На ютюбе полно видеозаписей, где профессор богословия, доктор Спрол объясняет веру простым верующим во внебогослужебное время, это что-то типа воскресной школы. Он рассказывает о вере, а вокруг него сидят люди и слушают. То есть, у них это продуманно, проработанно, их пастыри объясняют своей пастве основы веры.Цитата:
Сообщение от Юханна
Достаточно пресвитерианских церквей в мире, которые не рукополагают женщин и осуждают гомосексуализм. Если тебя интересуют англосаксы, то там самая строгая, самая консервативная пресвитерианская церковь, это Пресвитерианская церковь Америки. В свое время даже доктор Спрол перешел из Пресвитерианской церкви США в Пресвитерианскую церковь Америки, так как первая взяла курс на либерализм, а последняя и поныне остается консервативной. Разница у них в конце названия, одна в своем названии заканчивается - "США", а вторая - "Америки". Последняя является консервативной. У американцев есть и консервативные лютеранские церкви - Миссурийский синод и Висконсинский синод.Цитата:
Сообщение от Юханна
Вот лютеранское сестричество Марии основанное в 1947 году Базилеей Шлинк и Эрикой Мадаусс в Дармштадте, Германия. Филиал этого сестричества есть и в Австралии. Сестричество называется - сестры Марии.Цитата:
Сообщение от Юханна
1) Кстати поют что-то о Божией Матери - https://youtu.be/o9SEHnjKSts
2) https://youtu.be/oLB4eCL9B-g
Базилея Шлинк в своей книге "Реальности веры", вспоминает о чудесах, исцелениях, которые совершались по молитвам сестер. Она вспоминает, как одна сестра подскольнулась и упала на стройке, получив двойной перелом таза. Врач скептически отнесся к вере сестер в исцеление, утверждая, что внутренние болезни может быть и излечиваются молитвой, но сломанные кости, никогда еще не срастались по молитве. Базилея Шлинк вспоминает: "Когда сестру привезли домой, мать Мартирия и я с молитвой возложили на нее руки, в то время, как сестры прославляли победоносное имя Иисуса стихом. Тут больная сестра, которая до тех пор не могла пошевелиться в кровати без мучительных болей, встала и действительно могла стоять на ногах. Мы не верили своим глазам, а сердца склонились в удивлении и поклонении перед чудным делом Божьим. В течении двух недель она совершенно выздоровела и предстала пред врачами. Эта история распространилась с быстротой молнии и прославила Бога намного больше, чем если бы Он все это время хранил нас от несчастий и опасностей".
Одна из основательниц сестричества - Базилея Шлинк:
Вложение 932
Вложение 934
Вложение 935
Вложение 933
Лица светятся, не хмурые, не понурые, а в радости.
А вот уже другое лютеранское сестричество - дочери Марии:Цитата:
Сообщение от Юханна
Вложение 936
Паулина Мариадоттер:
Вложение 937
В конце XVII в. внутри лютеранского пиетизма появились группы, практикующие целибат и совместную жизнь. Например, «ангельские братья» (Engelsbruder) — сообщество, основанное немцем И. Гихтелем в 1674 году (название из Мф. 22:30) в Амстердаме. «Ангельские братья» практиковали строгий целибат, многочасовую безмолвную молитву. В центре богословия «ангельских братьев» находился брак души с «небесной Софией», Премудростью Божьей, через целомудрие и христианскую любовь.Цитата:
Сообщение от Юханна
Что касается реформатов:Цитата:
Сообщение от Юханна
Кальвинистские ордены. К ним относится орден Созерцателей (Ordre des Veilleurs, другое название — Fraternite Spirituelle des Veill). Он был основан сыном пастора У. Моно в 1923 году. Во время учёбы в протестантском вузе Моно, потрясённый суетной жизнью студентов, совершенно не похожей на жизнь будущих служителей церкви, испытывал острую потребность сохранять навык молитвенной жизни. Став пастором, Моно организовал группу собратьев, чтобы регулярно вместе молиться. Сейчас орден существует не только во Франции, но и в Швейцарии, Бельгии, Канаде.
Друг, а вот Сестричество Иммануила в Пресвитерианской церкви, Камерун, Африка - https://youtu.be/lJHFjNh8L5U
Статуя Божией Матери в лютеранской церкви Сен-Пьер-ле-Жен, Страсбург:Цитата:
Сообщение от Юханна
Вложение 938
Знаменитый Рождественский гимн "Gaudete " - https://youtu.be/0mMZQTE1i60Цитата:
Сообщение от Юханна
Авторы гимна скорее всего лютеране. Ведь Швеция и Финляндия к этому времени уже были лютеранскими странами. Финляндия перешла в лютеранство в 1554 году. Шведы еще раньше, наверное можно считать 1536 год, когда в Уппсале состоялся Церковный собор, на котором лютеранские церковные книги были признаны обязательными для всей Швеции. По поводу песнопения: "Gaudete Сhristus est natus", сообщается, что впервые песнопение появилось в "Piae Cantiones", сборнике финских и шведских церковных песен, выпущенном в 1582 году. Гимн очень красивый, послушай.
Виноват.Прости меня окаянного.С епископалами,наверно перепутал...Цитата:
Сообщение от Грешник
Так и среди епископалов, есть консервативные церкви:Цитата:
Сообщение от Юханна
Братство исповедующих англиканцев (FCA) - это глобальная сеть консервативных англиканских церквей, образовавшаяся в 2008 году в ответ на продолжающийся богословский кризис во всемирном англиканском сообществе.
Консервативные епископальные церкви есть в разных странах мира, включая США:
FCA сыграл важную роль в формировании англиканской церкви в Северной Америке в 2009 году. ACNA была создана как альтернативная церковная структура для тех, кто недоволен официальными англиканскими структурами в США и Канаде. Англиканская церковь Южного конуса Америки, которая охватывает большую часть Южной Америки, является ключевой составляющей движения FCA. Англиканская епархия Сиднея, Австралия, сыграла важную роль в формировании FCA, а ее архиепископ Питер Дженсен является секретарем FCA. FCA в Соединенном Королевстве и Ирландии был основан 6 июля 2009 года, объединив многих, но не всех, консервативных англиканцев в Англиканской церкви и других частях Британских островов. Свободная Церковь Англии также представлена в Руководящей группе. Оно поддерживает Англиканскую миссию в Англии (AMiE), созданную на GAFCON II, в качестве убежища для англиканских традиционалистов внутри и за пределами структур Церкви Англии. В 2015 году Род Томас (член исполнительного органа AMiE) был посвящен в провинциальный епископальный визитер для консервативных евангелических членов Англиканской церкви. FCA в Южной Африке была основана 3 сентября 2009 года по инициативе епископа Вифлеема Нописа из англиканской епархии Порт-Элизабет. FCA в Австралии была основана 26 марта 2015 года в Мельбурне на конференции, которая объединила 460 членов, в том числе 40 из Новой Зеландии, на которой присутствовали архиепископ Элиуд Вабукала из Англиканской церкви Кении, председатель Братства исповедующих англиканцев, архиепископ Стенли Нтагали из Англиканской церкви Уганды иАрхиепископ Гленн Дэвис, из англиканской епархии Сиднея. Архидиакон Ричард Конди из Англиканской епархии Мельбурна стал председателем FCA в Австралии. FCA в Новой Зеландии была основана в апреле 2016 года на двух конференциях, которые состоялись в Окленде и Крайстчерче, объединив около 500 членов со всей страны.
Дело в том, что ААЦ не учит своих чад, что не надо ходить в РПЦ (или в другую православную церковь) что это еретики и т.д. Поэтому большинство армян в сложные подробности не вдаются и считают РПЦ такой же Церковью, к тому же это сложные вопросы Богословия, которые могут правильно толковать только люди имеющие дары Святого Духа.Цитата:
Сообщение от Юханна
Другими словами, духовенство ААЦ не грешит очернением других общин, которые претендуют быть Божьими людьми и называются Церковью под водительством Господа. И слава Богу! этим качеством ААЦ я очень дорожу. Их пытаются всячески очернить, а они в ответ благословляют.
Оба святых очень почитаемы. Даже не знаю, кто так мог ошибиться...Цитата:
Сообщение от Юханна
Но Вы тоже сказали чуть раннее то, что к армянам никак не относится.
Ну, а уважаемый протоиерей Адашев всё делает так, как полагается. Пришёл, скажем, человек к нему с желанием исповедовать грехи и посещать Божью Церковь, и говорит, что крещён в ААЦ. Так крещение в ААЦ признаётся истинным, принять человека по всем правилам учения Господа полагается. Против этого могут выступать только некоторые фанатичные бабушки, и то не все.Цитата:
Сообщение от Юханна
А к причастию может допустить только тогда, когда действительно увидит полное желание и готовность желающего причаститься, до того тщательно пообщавшись и исповедовав грехи.
Ведь не каждого и не сразу причащает.
В Москве я знаю один очень большой и уважаемый приход РПЦ, где настоятель (очень уважаемый батюшка) собрал всех священников и сказал, чтобы всех приходящих армян принимали без всяких отличий от крещённых в РПЦ. Вот это мне по душе, считаю такой подход правильным и в эту общину я хожу с большим удовольствием. К тому же, я очень люблю ездить в старые монастыри.
В воскресенье буду у старца,спрошу у него,не забыть бы,как он армян причащает,а он причащает,знаю точно...Цитата:
Сообщение от Vardan