А если вся Церковь как столп и утверждение истины просит и не получает просимого, то это по какой причине, не на добро просит?
Вид для печати
Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь:
Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!
Вывод один, где гордость, надменность, самоправедность, бунтарство, даже если это молитва благодарности, как у фарисея, - Бог Противиться. И это ко злу.
Семен, как то у нас с вами сложился диалог на размышлении... )
Попробую ответить.
Так, нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих.
Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;
если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;
если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.
Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе.
Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ...
Если взять то, что вы спрашиваете, в КОНТЕКСТЕ этого брата, с которым проблемы, то если найдутся двое или трое в Имя об ДЕЛЕ ЭТОГО БРАТА, который не стал слушать Церковь, то будет решено...
Иначе теряется логика.
Семен, прочитайте ответ полностью.
Здесь идет разговор об конкретном брате, который не послушал Церковь, А Бог хочет Спасение всем, в том числе и этому брату, который не послушал Церковь. Поэтому, КАКАЯ БЫ СИТУАЦИЯ С ЭТИМ БРАТОМ НЕ БЫЛА, по молитве двоих или троих, будет наведен порядок Господом среди своих Детей в ЭТОМ ДЕЛЕ...
Слово Сына действенно. Сын спасает от греха и учит Своим примером.
«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф. 11:28).
«Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Мф. 11:29,30).
В деле Спасения Бог держит свое обещание.
В житейских делах, Бог поступает так, как считает более полезным для Спасения.
Его пути неисповедимы. На все промысел Божий.
Спасибо!
Я стараюсь избегать излишеств во всем. Насколько мне это удается, судить не мне, а Богу.)
Человек должен осознавать, что его совершенство в чем-то по отношению к абсолютному совершенству Бога есть несовершенство). Совершенство человека относительно.
Так же и с преданностью.
Недостаточность преданности в том, что преданности всегда может быть больше.
Преданности Богу не бывает много. При этом осуждается фанатизм (как следствие неофитства), который может причинить много зла.
Да, это так. Но это не обязательно значит, что исполнение просимого пойдет на пользу.
Подытожить можно - молитв во зло нет, Бог их не предлагал нам и явно не от Него сие.
Я тоже не помню таких).
Я думаю человек желает разобраться, поэтому и задает вопросы.
Насколько я понял, Семен сам на свой вопрос и ответил: молитва к добру тогда, когда она служит благой цели, прежде всего цели Спасения, и она обращена со смирением к Богу.
Иная другая молитва, молитва в духе злобы и гордыни - это самочинная прихоть человека и она, несомненно, ко злу. Ее и молитвой-то назвать трудно.)
Не уверена, что правильно поняла Ваш вопрос. Попробую ответить.
Осознанная молитва Богу во зло вряд ли возможна т.к. молящийся Богу должен знать качества и свойства личности, которой молится чтобы не получить рикошет: «Грешник попадает в ловушку своих же грешных слов» (Притчи 12:13). Даже если это происходит в момент затмения разума несовершенного человека, то псалмопевец уверяет нас: «Если бы я замышлял зло в своём сердце, Иегова не услышал бы меня.» (Псалом 66:18)
Но неосознанная молитва во зло допускается людьми довольно часто. Примером могут быть молитвы за победу в современных войнах между странами, исповедующими одну и ту же религию. Ведь победа в войне в этом случае — желание смерти единоверцу: «Когда вы поднимаете руки в молитве, Я отворачиваюсь от вас. И хотя вы много молитесь, Я не слушаю. Ваши руки в крови.» (Исайя 1:15).
При такой молитве, у этой молитвы появиться ходатай диавол. И это уже не молитва а проклятие и желания зла.
Нас призывает Писание молиться Святым Духом, а Дух Святой не будет побуждать нас и содействовать нам во зле.
Так же мы призваны любить и прощать. Соответственно молитва во зло, это ходатайство духа диавола через нас, ибо мы дали ему место в себе.
27 и не давайте места диаволу.
(Еф.4:27)
Можно ли это назвать молитвой? Если молитва это прошение, то да, можно.