Насколько глубоко Вы способны в своём воображении размотать мою катушку, чтобы затем обвинить меня в лукавстве или ещё в каком грехе содомском?
:)
Я должен знать к чему готовиться и о каком коте в мешке речь.
Вид для печати
Для этого не нужно быть великим психологом. Не представляю, чтобы кто-то ваши слова смог интерпретировать как-то положительно. Хорошо, я даже представлю, что я настолько туп. Тогда попробуйте мне объяснить, что же вы имели ввиду.
Вы так пишите, про лукавство сравнивая его с содомским грехом, что хочется спросить, разве вам это чуждо (я про первое :D)?
Вообще мы уже должны были закончить обсасывать этот момент, если бы вы просто признались, что меня, моих учителей, учение моей церкви осудили, на каких-то своих фантазиях.
Кстати, я не против того, что вы считаете что-то неправильным в чужом для вас учении и это высказываете, но хотя бы как-то обоснуйте. Или имейте смелость так и сказать "я осуждаю, потому так мне нравится" или "...потому что меня так научили те, кто на вас повесил ярлык, я им доверяю и не проверяю".
Вы заняты антихристианской пропагандой греха и ложью.
Ап Павел не "не сказал что-то вроде не наломайте дров" а написал абслютно ясно и определенно:
1 Фес. 21-22 Все испытывайте, хорошего держитесь. Удерживайтесь от всякого рода зла.
У ап. Павла написано "удерживайтесь", а Вы лжете, что удерживаться не надо. Побойтесь Бога.
Евреям 10:26, 27: «Ведь если мы, получив точное знание истины, намеренно грешим, то не остаётся больше жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и пылающий гнев, готовый истребить противников».
Почему для познавших истину и сознательно согрешающих не остаётся больше жертвы за грех, согласно учению ап. Павла?
Я говорил о нечто большем, чем просто веселье (о жизни по вере, а вера предполагает риск, и для некоторых это будет казаться авантюрой, чем-то безбашенным).
Не скучная и не унылая жизнь, не обязательно что будет веселой, но при этом она будет радостной. Сомневаюсь, что Павел веселился когда его побивали камнями, но при этом он имел радость того, что служит инструментом в Божьих руках.
Но все-таки подчеркну Бог не против веселья. Давид называет Бога - Богом радости и веселия моего (Пс.52:4). Евреи вообще знают толк в радости. И я думаю унылое христианство это одно из тех пунктов, которое их отпугивает.
Вы ещё говорили о делах, которые могут навлечь осуждение.
Причём возможно даже о ошибочных делах, навлекших осуждение по справедливости, потому что они ошибочны.
Говорите, что не надо бояться таких дел.
Я думаю, когда у молодого человека есть стыд, то где то рядом и Страх Божий.
Нет?
Да, я так говорил. Хороший тому пример Петр. Он же выскочка, и мы совсем не знаем мыслей, которые проносились в головах других апостолов, когда когда в очередной раз "выскакивал". Вот он сказал " - Господь если это ты, повели мне идти по воде". Пока Петр не вышел из лодки, не думаете, что некоторые апостолы могли подумать "Петр, да ты совсем возгордился, чё ты тут выпендриваешься? Ну давай-давай, сейчас посмотрим"? После того, как у Петра получилось, он все-таки стал потом тонуть. И знаете, что многие христиане сегодня на это сказали бы? "А! вот видите! Это было не от Бога! Он возгордился, а потому и упал. Это было его ошибкой. Поделом ему".
Григорий, наши ошибки помогают Богу с нами работать. Лучше всего это получается с теми, кто не боится, и даже "чудит", чем тот, кто подумал, что главное в жизни это "держать лицо" (быть правильным). С последними Богу сложнее всего и последние меньше всего приносят плода.
Нет. Хороший пример тому Давид, который скакал перед Ковчегом, когда даже его жена испытала за него "испанский" стыд. Стыд зачастую будет являть то, что мы теряем "лицо" перед обществом, но далеко не всегда он будет отражать Божьи чувства.
Вам уже ответили. И не раз. От числа повторов Вами одного и того же вопроса ответ никак не изменяется. А вот правила форума Вы при размещении повторяющихся сообщений нарушаете все больше и больше: :don't flood:. С наилучшими пожеланиями Вам это говорю.
Не важно, что Вы там себе подпишете "я ответе". Вы просто лгун, соврамши что ап. Павел не призывал беречься ото злого. Апостол же учит удерживаться от всякого рода зла. Несомненно, перед Богом за свою ложь Вы ответите. И теперь уже не как неведующий, что творит, или нечаянно оговорившийся - Вам на Вашу ложь указали и Вы не поправились. Побоятся Бога в такой ситуации для Вас было бы очень полезно.