Откуда вы взяли, что видение своей греховности дает духовный рост? Разве вы не достаточно видите свою греховность?
Почему вы думаете, что святые вообще должны смотреть на себя и давать себе оценку?
Да, скорее всего согласятся. Но Господь не призывал СТАРАТЬСЯ, Он говорил, что вы уже ЕСТЬ. И я еще раз подчеркиваю, традиционные христиане, действительно говорят так, как говорите вы. Но Писание нам говорит иначе. Папа, сказал именно по Писанию, но традиционные христиане не верят этому, потому что мыслят по плоти, от человеческой мудрости.
На видео Иоанн Павел Первый.
Да, но эти слова Он говорил ДО наступления Нового Завета - мир еще не был сораспят с Ним.
Но в учении Павла мы читаем иное:
Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых. (Евр.10:14)
Сделал! Не сделает. Не мы это сделаем. А Он уже сделал!
Еще раз говорю, что Папа сказал по Писанию.
Я не знаю. Я лишь знаю, что он сказал истину, которую многие не принимают. И традиционники так не мыслят.
Потенциал это то, чего нет, но может случится. Так? Но вера утверждает то, что ЕСТЬ, но не видимо.
Если вы этот физический мир воспринимается за истину, а духовный мир, как нечто более иллюзорное, то вы поступаете по плоти, а не по духу.
Дух смотрит иначе, утверждая что именно духовное это реальность, а физический мир менее реален по сравнению с ним.
То что вам говорит Писание, оно говорит о духовной реальности. Если мы рассматриваем эти слова по плоти, мы видя что в физическом мире это не так, и начинаем придумывать всякие отмазки. Это не духовно!
Духовно это поверить, что Бог не может лгать, и что это лжет этот мир, а не Бог нам.
Я больше не стану вам отвечать.
Я вам задал прямой вопрос, Папа говорил так или не говорил. Вы меня переводите на другие слова, и начинаете мудрствовать. Зачем? Чтобы мне доказать, что папа на самом деле не имел этого ввиду? Я думаю вы этого не знаете. Опять же даже если бы это было так, то еще раз подчеркиваю, что через него мог проговорить Дух, потому что это действительно истина. А то, как объясняете вы это НЕ истина, потому что противоречит Писанию.
Вам мешает самомнение, а это гордыня.
Вы не понимаете. Да, дело не в том, что именно хотел сказать папа, или же что ребенок понял, а в том, что он сказал то, что подтверждается Писание, но плоть это будет воспринимать безумием. И так про много вещей в Церкви можно сказать. Почему? Да потому что не понимают Божьего, не ходят по духу.
Кто-то тут недавно, как раз поднимал тему про "Мудрость же мы проповедуем между совершенными". И именно в той же главе, где это написано и говорится те слова, которые все часто любят приводить " Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно." (1Кор.2:14)
Но многие люди, так толком и не понимают, что именно душевный (плотской) не может принять, и что воспринимает безумием. И когда там пишется душевный, там не имеется ввиду, внешний. Этот же душевный может быть запросто и ходить в церковь, и даже быть ее лидером.
Если что, я тоже не лучше.
И я не могу вам сложить полноценный, правильный пазл, потому что пребываю вне православия, пока не воссоединен с Церковью, не напитаем Причастием, не принес достойных плодов покаяния. Я вообще не имею права вас поучать, что то вам указывать. Пока я сам пребываю внешним. Простите меня.
Кроме того, мой ум слишком долго протестантизировался, мне порой сложно писать по православным рельсам.
Я не удивлен.
Хочу провести один эксперимент. Нарисуйте себе эту картину в голове, что вы считаете духовным. Например, мне часто в качестве духовного приводят сокрушение о своих грехах, посты, аскетизм, бедность, добрые дела и т.д. Как вы считаете, внешние имеют другое представление о духовном?
Самомнение у тех, кто любит себя разглядывать. Я не люблю себя разглядывать. Я говорю не на основании своего представления о себе. Если я буду говорить на этом основании, то буду так же как и вы, говорить от НЕВЕРИЯ, о чем-то плотском и мертвом. Мне не интересно говорить о мертвом.