но это мы.... а вот те,кто против нас и рубит нам уши,то нам как быть с ними?
Я полагаю исполнять пророчество:
кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом
Вид для печати
Не обязательно приводить слово "рубили". Ведь меч не для красоты носят. Поэтому, надо подтвердить из книги Деяний, что апостолы не только носили мечи, но и ими убивали.
Очень ценю Вашу смелость. Даже восхищаюсь. :hello-spain:
Но... Если Вы, выходя из дому, взяли меч - то это именно Вы взяли меч. Ведь сосед напротив - меча не носит, а увидит у Вас меч, может психануть и пальнуть из бабушкиного ружья.
Терпение в Ваших словах просто поражает.
Иисус сам принес меч на землю.
Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч
Стронг для От Матфея 10:34 — Мф 10:34 — текст с номерами Стронга: https://bible.by/strong/40/10/34/
Это совершенно однозначно, что апостолы мечом никого не убивали, ибо они следуют сказанному Христу, и так же учат других.
К тому же, мечи не для красоты носят. А апостолы не мечами побеждали, а проповедью. Тех же римских воинов проповедью обращали к вере во Христа.
Другими словами - дело апостолов не убивать, а спасать.
Были мечи, но в приведённой Вами цитате Христос запрещает мечи применять.
Духовный закон говорит именно о том, что если человек взялся убивать мечом, то и ему тоже предстоит быть убитым мечом.
К примеру, кто-то из апостолов не сдержался и взял меч и напал на римского воина. Теперь он сам может быть убит римским воином, и при этом он перестаёт быть апостолом, ибо ослушался Христа и навлёк на других апостолов вражду и гнев римских воинов.
Здесь терпение и вера святых. Откр 13:10
Терпение и вера, конечно же, не могут заключаться в том, чтобы махать мечами, а чтобы проповедовать учение Христа, людей не убивать, а спасать, исцелять - как Христос приложил отрубленное ухо и исцелил. Очень возможно, что там несколько воинов уверовали и позже стали Христианами.
Может кто-то выбрать для себя меч? конечно, может, но при этом он становится воином, а не апостолом или святым подвижником. То есть, это совершенно разные задачи и цели, и быть апостолами - намного сложнее.
Тут ещё возникает вопрос о том, погибнет ли тот, от меча которого погибнет взявший меч. Ведь каратель тоже использует меч, следовательно, он его должен непременно взять.
Кроме того, ещё не известно, от какого меча погибает взявший меч. Может он и погибает от того самого меча, который взял. То есть, совершает суицид.
А может, это такой меч, который вообще никто не берёт - он и разит.
Друзья, хочу обратить ваше внимание на один очень важный момент, каким образом получается, что хвататься за меч - это грех, это очень не умно и не хорошо, и даже безумие...
Представим, что в одной замечательной деревне (а во всех деревнях все жители являются друг другу родственниками) два соседа поссорились и ссора дошла до того, что они взялись за мечи, чтобы убить друг друга.
Если другие соседи возьмут меч и встанут на сторону одного или другого участника - то таким образом спалят всю деревню к ч. бабушке.
Поэтому, в такой ситуации разумным и мудрым поведением других жителей будет остановить ссорящихся, как-то помирить и не дать этой ссоре разрастись в большую беду. И это будет по-Христиански, по добру которому учит Господь.
Попробуйте отойти от стереотипов.
Подумайте, что такое МЕЧ ,который принес Христос?
Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но МЕЧ, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку – домашние его (Мф. 10:34–36).
конечно без войн лучше.....но вряд ли это возможно в нашем падшем мире.
- - - - - Добавлено - - - - -
конечно,можно здесь рассматривать слово меч в переносном смысле.
Однако потом были ужасные гонения на христиан и произошло разделение даже семей.
Сбылось буквально и христиан убивали разными способами, в том числе и мечами..
Писания не былиннные истории и не сказки.
Меч в Писании,не орудие убийства, а меч духовный.
."...
меч духовный, который есть Слово Божие» (Еф. 6: 17).
И еще: «Слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого» (Евр. 4: 12)
Речь идет о слове божьем,которое и принес Христос.
А прицеплять сюда всуе бабьи басни о рыцарских мечах и турецких ятаганах,которыми рубили головы неверным...
Впрочем,как вам будет угодно
Кстати, для бабьих басен и уже темка есть. Знакомствоhttps://teolog.club/showthread.php?2...82%D0%B2%D0%BE
Так ведь Христиане призваны быть вне падшего мира и не жить по законам падшего мира, а по заповедям которые даёт Господь для Своих последователей.
Ведь мы не берём двуручный меч, когда ходим в храм, или не угрожаем посетителям храма мечами.
К тому же и наш замечательный, слава Богу, форум - призван быть отделённым от грешного мира, и мы можем способствовать тому, чтобы на форуме царил мир Божий и дружелюбное общение посетителей и участников из разных стран,
а не махать мечами :konik:, и вот этого мы никак позволять не будем! (с)