Сообщение от
пилот
Теперь на счёт пасхального ягнёнка!
Жертвенный ягнёнок заколался в каждом доме только однажды при выходе из Египта и назывался Песах, во все последующие года пасхальные ягнята являлись только пасхальной жертвой воспоминания об исходе, заколались только в храме, после чего хозяин этого ягнёнка забирал его в свой дом. Вне храма приносить жертвы Всевышнему строжайше запрещалось.
Во время этого священного собрания заколается жертва Господу. Где этого пасхального агнца кушают, и кто его кушает? Согласно иудейской традиции этого пасхального агнца кушают во дворце у царя, так как его на весь народ не хватит. Его торжественно первосвященник должен был заколоть и отнести в царский дворец, где устраивался пир, к которому спешили приготовиться все храмовые первосвященники, фарисеи и прочее высокопоставленное церковное начальство.
После вступления евреев в Землю Израиля, в течении первых 14 лет завоевания и раздела земли, евреям было разрешено приносить жертвы также и вне Мишкана, на возвышенных местах — «бамот». Однако здесь можно было приносить только жертвы по обету и благодарственные, т.е. только добровольные жертвы. Что касается обязательных жертвоприношений (грехоочистительных и повинных), их совершать на «бамот» было запрещено (см.Раши к Дварим, 12:8, Звахим, 112Б, 117А-Б).
После того, как был построен и освящен Первый Иерусалимский Храм, жертвоприношения должны были совершаться только на Медном жертвеннике, установленном еще царем Давидом, заложившим также и фундамент Храма. До сегодняшнего дня существует запрет строить жертвенник вне Храмовой горы.