Сообщение от
Николай Н
Здесь говорится о сердце (ипостаси) человека, букве Ламед отпечатка Це-Ле-М
(Быт 1.27), ставшей доброй землей (Евр 6.7) от напитания водой Духа,
как сказано в Быт 2.6. и пар поднялся. Относится к сотворению человека:
повелел бездне подняться и пропитал облака (водой), чтобы увлажнить прах,
и был сотворен человек. Подобно тому, как месильщик наливает воду,
а затем месит тесто, так и здесь: «пропитал», а затем «образовал». (Раши)Здесь говорится о получении Адамом 22 букв иврита соответствующих светам
нефеш - буквы от Тав до Куф,
руах - буквы от Цади до Йуд,
нешама - буквы от Тет до Алеф.
Но когда прегрешил Адам, то буквы оторвались от него, и остались у него только шин и тав – келим для света ва”к нэфэш. Келим для света нэшама – буквы от алеф до юд, келим для света руах – буквы от юд до коф, келим для га”р нэфэш – буквы коф и рэш, исчезли у него.
Поэтому назвал своего сына, рожденного после грехопадения, ШэТ: шин-тав по 2 последним буквам алфавита, келим, которые остались у него. Кли ш-т годны только для отраженного света снизу вверх, но не для того, чтобы получить свет сверху вниз. Но после того, как получает есод з”а, букву юд, то становится из ш-т слово шит. А если Творец создает мир буквой бэт, то она входит между ш-т и получается ш-б-т шабат, состояние духовного совершенства, цель творения.
Поэтому первое слово Торы – берешит: бара – создал шит, что в переводе означает создал шесть граней трехмерного пространства. Верх - Нецах, низ - Ход, юг - Хесед, север - Гвура, запад - Йесод, восток - Тиферет.
А Субботе соответствует цель творения - Малхут.
