Сообщение от
Ибрагим Аббас
Итак, вы спросили:
Бог, понимая, что душа убитая грехом оказывается в геенне (и это на вечность), может вознамериться ее спасти каким-то образом (у Бога есть, или должны быть, средства, Он же вседержитель, Он абсолютен)... но она не хочет вечной жизни! Она отказалась в своем духе от вечной благостной жизни, она превратилась в скукоженный "сухофрукт" (душа)... она "сдохла", если говорить по-простому, и напоминает (в эквиваленте) труп с нервными токами, то есть, сей "сухофрукт" подергивается, и геенна, ад адов, оживляет душу, в геенне она не просто "дергается", а делает более-менее целенаправленные движения. Под гнетом жуткого горячего давления, которое и обеспечивает ее движение. Она чувствует в геенне, но ее чувство себя — "сухофрукт", оно еле прослеживается; в общем, нервные токи. Грех убил ее.
Итак,.. вечность. Она не хочет существовать, она духовно от этого отказалась. Зачем тогда ее держать в геенне? Не лучше ли уничтожить? Лошадь, что пала на дороге, будет пристрелена, и это акт милосердия.
Зачем Богу мучить душу. Не ради же того, чтобы наслаждаться ее вялыми ("сухофрукт") муками?
Всю вечность... мучить. Зачем?