Без языческих строителей Вавилона это было не возможно.
Вид для печати
Вложение 995
Тогда бы они его не подняли.
Я потом написал, что чего не знаю, того не знаю. Но если вы посмотрите на отшлифованные блоки известняка на фотографиях Стены плача, то они вполне подъёмны человеческой силой, поэтому то я и привёл картинку. Ну и вообще в чем кипишь? Если допустить мысль, что использовали животных, то в этом нет греха, ведь даже Ковчег Завета, при Давиде торжественно перевезли на волах, но использовали для этого чистых животных, коим и являются волы. Кроме того, англоязычная википедия сообщает, что всё время строительства, совершались храмовые жертвы, а совершались они во дворе Храма.
Ну и судя по реконструкции моделей Храма, там вообще блоки не такие уж и большие, судите сами:
Вложение 996
На счет того, что фундамент заливали, я не знаю, вполне допускаю, что ошибся. Думаю, что правильнее так написать. В краткой истории фундаментостроения сообщается: "Строители Вавилона при строительстве города в менее прочной аллювиальной долине сначала сделали сплошную подсыпку из грунта высотой от 1,5 до 4,5 м и до 1,5 км в диаметре. Под каждым сооружением они устраивали подушку из высушенных на солнце и обожженных кирпичей, связанных друг с другом битумными материалами. На таких подушках толщиной 0,9... 1,2 м они сооружали городские стены, храмы и общественные здания. Для предотвращения неравномерных осадок тяжелых каменных сооружений на мягких грунтовых основаниях строители разделяли сооружения на отдельные части такой жесткости, которая позволяла им претерпевать разные осадки без повреждений. Примыкающие друг к другу блоки соединялись по вертикали в шпунт, что не мешало раздельной осадке, обеспечивало плотное соприкосновение и не допускало независимого поворота блоков. В Древней Греции и Китае сооружения опирали на подушки из тесаного камня. Древние римляне строили сооружения в разных странах, поэтому они приспосабливали фундаменты к разным грунтовым условиям: в мягких грунтах они применяли деревянные сваи, на более плотных грунтах укладывали деревянные ростверки прямо на поверхность грунта, а затем на них возводили каменные сооружения. Иногда фундаменты возводились из плоских камней, скреплявшихся цементом или известковым раствором. По-видимому, это был самый ранний опыт сооружения бутобетонных фундаментов".
Идем далее, англоязычная википедия вот что ещё сообщает:
Двор язычников был прежде всего базаром, где торговцы продавали сувениры, жертвенных животных, еду.
На счет Египта, сообщается: "Первые строители опирали тяжелые сооружения на прочную скалу. Так, строители пирамиды Хеопса использовали в качестве основания невысокий холм, наверху которого была полностью обнажившаяся скала".
Кстати и Храм был построен на горе Мориа.
Про башню внешних кварталов, мне ничего неизвестно. А вот историю в введение во Святая святых, считаю басней. Туда первосвященник раз в год входил. Англоязычная википедия сообщает, что сам Храм строили священники, вы же писали про гастеров и что там нога слонов топталась. Кроме того, сообщают, что всё время строительства не прекращались храмовые жертвы, следовательно и Святая святых была. На этом, не вижу смысла дальше продолжать. И никаких девственниц не жило на территории Иерусалимского храма, у язычников были храмовые девственницы, да, оттуда родом и подобные апокрифы, но у иудеев были только назореи, которые давали обеты, и это были мужики. К обетам назореев, целомудрие не относилось, а были следующие обеты: воздерживаться от употребления винограда и произведённых из него продуктов (в первую очередь, вина), не стричь волос и не прикасаться к умершим.
И вы ведь Гриша сами в одном из сообщений написали слово "возможно", значит сами до конца не уверены.
Кстати вы ведь увели разговор в другое русло. Ведь Семён писал про Святая святых, про конкретное место, вы же стали писать про всёхрам.
Кстати Православная Энциклопедия сообщает:
Иосиф Флавий называет выделку этой Завесы вавилонской (Ios. Flav. Antiq. 14. 7. 1; Idem. De bell. 5. 5. 4).
Пять локтей между потолком и дверями занимало наддверие или воротная притолока, представляющая собой каменный брус, или перекладину, что лежит на вереях. Именно к ней прочно крепился этот огромный Вавилонский занавес מסך [масах] равной величины, свешиваясь вниз. По свидетельству Иосифа Флавия зановес был так изящно соткан, что поражал глаз необыкновенной смесью тканей. Пестро вышитый из гиацинта, виссона, шарлаха и пурпура он должен был служить символом вселенной, где шарлах символизировал огонь, виссон - землю, гиацинт - воздух, пурпур - море. Шитье на завесе представляло вид всего неба, кроме знаков зодиака.
Это к вопросу о том, кто шил Завесу Иерусалимского Храма.