У Бога все живы.
Вид для печати
Кроме того, в связи со случаями педофилии духовенства и священства в том числе и в алтаре, родители могут потребовать от священника видеосъёмки ребёнка в том числе и в алтаре при крещении. И что, священник бычить начнёт, типа низя, святое место? Ну так его пошлют куда подальше далеко и надолго, и договорятся с другим священником другого храма. Есть государственный закон о видеосъёмке и церковь как общественная организация обязана его исполнять.
О!
Вот это уже серьезный поворот дела!
Надпись на входе в алтарь: "ведется скрытое видеонаблюдение. Видеозапись может быть использована как вещественное доказательство в суде".
Чтобы не повадно драпирасам было!
Слушайте, Вы же генерируете хорошие идеи подчас! Прямо в Следком напишите!
Литургия в Греции стала проповедью Христа и Церкви для русских, которые избрали именно её для богослужебной практики*
Если в православный храм во время богослужения зайдут мусульмане или буддисты, или атеисты, или язычники, то видимое ими богослужение может послужить им в проповедь о Боге и Христе и Церкви?
Вопрос риторический, ибо понятно что может и служит, иначе каким образом некоторые из перечисленных остаются в Церкви навсегда.
Если в православный храм во время богослужения зайдут мусульмане или буддисты, или атеисты, или язычники, то видимое ими богослужение может послужить им в проповедь о Боге и Христе и Церкви?
Вопрос риторический, ибо понятно что может и служит, иначе каким образом некоторые из перечисленных остаются в Церкви навсегда.
Ничего худого в видеосъёмке Литургии нет и если все Поместные Церкви благословляют видеосъемку, то кто те, кто этому противится?
В общем как бы там ни было, а только то, что благословляют снимать Патриархи и правящие архиереи, настоятели монастырей и храмов Вы отменить не можете и все Ваши доводы как ничто и легче пустоты.
Тимофей, а Вы не задумывались над тем, что Вы сейчас пытаетесь настроить меня как автора данной темы и прочих участников против священноначалия всех Поместных Церквей благословляющих видеосъёмку Литургии. Почему Вам непременно надо доказать, что всё священноначалие Вселенской Православной Церкви находится в прелести по данному вопросу и только Вы с Григорием знаете как именно должна вести себя Церковь в отношении проповеди и миссии православной веры.
Мне не интересно как было, а интересно как есть ныне. А ныне все Патриархи Вселенской Православной Церкви, а так же епископат, монашество и и священство благословляют доступность лицезрения Литургии всякому, кто интересуется Православной верой.
И если бы по данному вопросу собрали Собор, то Собор без всякого сомнения утвердил своим определением то, что уже по факту утверждают все Поместные Церкви благословляя доступность Литургии.
А те, кто противится Церкви, противятся Богу и имеют тот же дух, который имели иконоборцы не желавшие видеть проповедь
Евангелия в изображениях.
У нас в храме много молодёжи, много подростков, многие с грудными детьми, вот она проповедь жизни Церкви, но по чьему то недомыслию всё это свидетельство остаётся для мира без явления.
Кстати, давайте ещё один вопрос разберём.
Можно ли в храме пользоваться телефонным диктофоном, к примеру записать проповедь священника или пение хора?
Я не против нисколько.
Я же писал, что не против даже трансляции ВСЕНОЩНОЙ.
Но только не литургии. Но эту тему проехали. Пока св. Кирилла не прочтете и своих знакомых богословов не опросите, - не буду ничего отвечать.
А на другую тему - пожалуйста.
Пластинки с церковными хорами - это хорошо.
Пластинки с хорошими проповедями - нет проблем.
Что касается трансляции Литургии, то мне должно опираться на соборное мнение священноначалия Церкви, а не на чьи то личные амбиции. Так вот, если Патриархи Поместных Православных Церквей благословляют трансляцию Литургии, а так же трансляцию благословляют правящие архиереи, настоятели монастырей и храмов, то какое мне и прочим дело до того, что лично Вам это не нравится, Вы кто, истина в последней и непререкаемой инстанции? :)