Ну если человека просят, чтобы его как-то не называли, потому что это оскорбляет его чувства, а называющий продолжает называть, то это называется хамством, не так ли?
Вид для печати
Но если кому-то захочется назвать Вас сестрой, то Вам, по любому, придётся смириться, потому что автор постинга реализует это в формате своего постинга беспрепятственно. Навязывать ему обратное нецелесообразно. Пусть называет, как хочет. А если такое обращение не нравится, то можно просто не отзываться на него, и все дела. Исправлять кого-то в данных условиях - дело неблагодарное и чреватое проявлением тщеславия в том числе, и со стороны исправляющего.
Полагаю, каждый, в первую очередь, должен исследовать самого себя. И если человек определит себя, как волка в овечьей шкуре, то назвать братом или сестрой он может только другого гномоволка или гномоволку.
- - - - - Добавлено - - - - -
Каменистая почва?
В таком случае работает и другое утверждение,если
христианин исследовал себя и определил как брата,то назвать братом или сестрой он может и другого человека, который называет себя христианином.
Только вот вопрос- Отчего так корчит христианку ,когда другой христианин называет ее сестрой?
Не есть ли это проявление бесов?
Вопрос не в том нравится или не нравится. Суть в другом - зачем навязывать свою любовь в тому человеку, которого вообще не знаешь и ни разу не видел в глаза? Это как- то странно, я не вижу в этом смысла. Можно не говорить о любви, но показывать свое расположение в словах, это гораздо эффективнее.
А.И.Осипов.Ни католики, ни протестанты никакие нам не братья во Христе.
https://youtu.be/i-qvCIRXJF4?si=BB2yNgQyrrFVZOQ6
Есть два закона в действии -закон жизни и закон смерти
Все буквенные законы описывают их
Закон Моисея- делай -закон жизни
Не делай-закон смерти
Иначе закон веры и закон неверия
Заповеди есть частный случай всего закона
Самый главный вопрос какой закон действует в нас -в членах наших
Вполне возможно,что это и так, я не могу спорить с ученым человеком.
Вы и не называйте его так.
Но почему вас коробит и оскорбляет такое обращение?
Ведь ничто входящее в человека само по себе не осквернит человека, а осквернит его собственная скверна, исходящая от него.
Я нигде не писала, что коробит и оскорбляет. Я изначально пыталась его вразумить, что он заблуждается. Но он продолжает твердить своё. Я просто не люблю, когда люди маниакально навязываются и докучают "своей любовью", которой в них нет и быть не может и что говорится "для красного словца", это очень заметно.
Я вижу,вы любитель использовать к месту и не к месту разные "иностранные" словечки. Это ничего,это бывает, у юношей бледных с взором горящим.
Ну так используйте их хотя бы грамотно.
Гномоволк,пес его побери, в жен. роде, произносится в русском языке как гномоволчица.
Впрочем,зачем вам знать такие мелочи,вы видимо уже давно птица высокого полета.))))Конечно, не царское это дело, но тем не менее...
Вот тут я с вами согласен- не братья.
Особенно это проявилось сейчас,во время войны.
Но мы то,как и Христос,остались те же, соответственно и правило,сиречь канон, осталось прежнее:" не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека» (Мф.15:11).
Впутывать ничего и не нужно - война ,это и есть продолжение политики.
И религия тут играет свою роль.
Было время,когда толпы протестантской амеровской сектантской нечисти вторглись на нашу территорию,угрожая захватить умы народа с младых ногтей.
Слава Богу их отсюда выперли,а вот на Украине они свили гнездо и оно дало плод.
Называть себя кем-то не означает быть им.
Если кого-то корчит, сиречь,раздражает то это показатель отсутствия непоколебимого душевного покоя, который даётся каждому, пришедшему ко Христу.
- - - - - Добавлено - - - - -
Но сеять- то всё равно надо.
Если у человека нет потребности в славе, то Богу и не зачем ее давать. Согласны? Если Бог даст вам хвост, который вам не нужен, вы же не посчитаете, что это Бог так вас благословил.
Но про Иисуса сказано: но видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех.(Евр.2:9)
Увенчан, т.е. Ему дан венец/корона в виде славы и чести. Считаете, что Бог дал Ему такой венец, а Ему это и даром не сдалось, приблизительно как вам хвост?
Павел пишет:
Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить.
Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы - нетленного.
И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух;
но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным.
(1Кор.9:24-27)
недостойным, или по другому в бесславии. Павел не просто стремится к этому венцу, но бежит, бьется для этого.
Вы смешиваете в одно и желание славы, и тщеславие. Плохо, когда человек ТЩЕславится, т.е. пытается иметь славу, которая ему пока не дана, а значит он ее пытается урвать за счет хвастовства, унижения других, превозношения (в церкви также за счет умничания, духовничания).
И еще хотел добавить... человек который не ценит славу, он часто не ценит и честь, и вести в жизни будет себя соответственно.
Бог нигде не просит человека забыть про славу, но слава как и драгоценность бывает подлинной (от Бога), а бывает поддельной (от мира). Соответственно и ценность их сильно разнится. Стремитесь к подлинной.
Он дал все не только для спасения, но гораздо больше.
Продолжение здесь
<< По моему разумению, духовные законы действуют так: Чем выше подбросить предмет, тем с большей силой земное притяжение его тянет вниз, он ударяется о землю и рассыпается (естественный закон). Чем больше человек возносится, тем сильнее будет его духовное падение и соответственно высоте своей гордости он сокрушится. >>
Старец Паисий Святогорец: Духовные законы
https://www.pravmir.ru/duxovnye-zako...dnet1444298908
Вы смотрели всю тему или только выборочно на меня реагируете? В сотый раз вам повторяю, что не озвучиваю свое мнение, как вы - сектанты.
https://teolog.club/showthread.php?2...ll=1#post98076
А один этот "недостаток" (гордыня) способен перечеркнуть и убить в человеке всё то доброе, что он пытается обрести. Ведь Люцифер, именно возгордившись, и пал, став диаволом.
Кстати, в этой лекции Осипов как раз и говорит о том, о чём пишете вы: что именно через смирение и обретается истинная Божия любовь. Так что Инне было бы очень полезно послушать эту лекцию, но она упорно не хочет, потому что личная неприязнь к Осипову, которую она допустила в сердце своё ещё в далёком 2007 или 2008 году, так и разъедает её, на давая обратиться и понять, что человек может и должен меняться в лучшую сторону. Ведь и Павел когда-то был Савлом, но знаем то мы его не как Савла, но Павла. И как ни пытался я её убедить послушать эту лекцию Осипова, пусть бы даже не смотрела, коль он ей неприятен, но хотя бы послушала слово его, глядишь, и смягчилось бы сердце её, но она уже подписала ему свой приговор. А так, разве можно 15 лет носить в себе неприязнь к человеку, за когда-то что-то не так им сказанное, и при этом категорически не желать даже проверить: а вдруг этот человек уже не тот, вдруг он исправился? И, по большому счёту, проблема не в том человеке (Осипове), а в самой Ирине, с её "недостатком", верно подмеченном вами (и не только), который и не даёт ей возможность не только прощать, но даже и усомниться в собственной правоте.