Это вы верно подметили Иисус пришел не к Иудеям, а к погибшим овцам Израиля.
Вид для печати
Однако, действительно всё станет ясно -когда Придет Христос в Царской власти и рассудит!
Иисус сказал Иудеям, что Слово Писания в Псалме 81 относится к ним: "Бог встал в сонме богов: среди богов произнес суд - Доколе будете вы судить неправедно?!..."Цитата:
Это вы верно подметили Иисус пришел не к Иудеям, а к погибшим овцам Израиля
Поэтому Он и требовал от них(которые судят неправедно) - "судить праведно"... но это осуждение Иисусово было сказано не Его ученикам! :nea:
И Вам ответ на Ваш ответ.
Создана отдельная тема,
https://teolog.club/showthread.php?3...удом-праведным
Вот в ней и рассмотрим, кто есть кто и что есть что, кто в истине, а кто в прелести самомнения.
Семёныч, я в какой раздел не зайду, везде Ваши темы, Вы тут генерируете форум, в хорошем смысле слова!
Погружение в воду, не является актом возрождения, актом возрождения, является призыв к покаянию и когда человек до глубины сердца по истине раскаялся, то водное погружение является актом запечатления раскаянного и уверовавшего в Господа!
Смотря что Вы вкладываете в термин "тварное"? Если этот термин понимать как написано в Писании как "новая тварь"! То тогда возрождается в нас сначала дух наш! Потом во время вознесения к Господу, смертное наше тело, будет поглощено жизнью! Апостол пишет, что мы возрожденные являемся сына Богу, ибо Дух усыновления свидетельствует об этом, но вдругом месте апостол пишет, что мы живя в этой хижине смертной, желаем полного сыновства, то есть, получить новое тело, подобное Ему!
Под водою, я понимаю и верю, что речь идет о Слове Божьем!
Возрождение может быть у перстного Адама, Новый Адам это всё - таки нетварное рождение от Духа и воды. От Духа может родиться только дух, а дух нетварен, безначален и нетлен. И по этим свойствам духа мы становимся образом Господа с неба, духа животворящего и ничего тварного в нас присутствовать уже не может. И Сам Господь имеет в Себе, как тварное, так и не тварное, ибо Дух Христов есть Дух Святой, но и плоть очищенную от греха и смерти тоже имеет в Своём воскресении. ТОже будет и с нами, нетварное соединится с тварным неслиянно, неизменно, неистленно, и мы будем подобны Ему во всём, буквально во всём, как и святые отцы веруют.
Друзья, возник серьёзный вопрос.
Если наше рождение от Духа и воды нетварное, то в какой природе мы рождаемся от Бога?
Если наше рождение происходит напрямую от Бога Духа Святого, то разве не Его природу мы обретаем, наследуем в рождении от Духа?