Вы что хотите сказать? Что если монах, то значит кого-то бросил, предал,оставил в бедственном положении? Это будет клеветой. В монастырь не принимают, если есть на иждивении дети, родители, внуки, или ещё кто. Не принимают в братию таких
Вид для печати
Однако имеют спасающие свойства, допуск к дорогостоящей операции, к решениям неразрешимых вопросов. Разве не деньги спасли святых от голодной смерти?
- - - - - Добавлено - - - - -
Да не деньги ли собранные для святых спасли святых от голодной смерти?
Кто сможет ответить на вопрос.
В чём разница между пользующимся богатством и имеющим богатство?
Почему иметь богатство нельзя, а вот пользоваться богатством можно?
Сам Христос Его сушность Которая определена Его именем Слово Божие Обагренное Кровью есть СПАСЕНИЕ наше ,чтобы имеь СПАСЕНИЕ нам нужна в нашем сердце частица Того Кто умер и воскрес и эта частица Словом Истины находиться в Вознесёном Теле Христа и ГОВОРИТ человеку это СЛОВО спасение ТОТ Кто Глава Тела ,в таком человеке есть СЛОВО Христа а на нём Сын и Отец ,Две Одежды ,это ОБИТЕЛЬ в Каторыи живет Божии человек НО и он может упасть тогда он остается духовно ГОЛЫМ но Христос еще в нем , и он идет к другу и тот ЗАНИМАЕТ ему ДВЕ Одежды до Крови Жертвы ВЕЧЕРНЕЙ ,... чтобы этот человек востоновился и вернул свою обитель . жАЛЬ ЧТО ВЫ НЕ ВЕРИТЕ ЧТО ХРИСТОС И ЕСТЬ спасение .
Богатство иметь нельзя потому что все принадлежит Богу - источнику всякого богатства. Человек думающий, что богатство принадлежит ему - слишком много на себя берет и поэтому однажды погрязнет в трясине сребролюбия, скупости или мотовства.
Пользоваться предоставленным Богом богатством должно и нужно, но правильно - не расточать его на излишества плоти, а праведно приумножать и тратить на нужды проповеди и дела милосердия. Богатство должно служить Богу.
Узко мыслите. Бог не нуждается в нас, что бы спасать. Но мы можем быть, а можем и не быть соучастниками в этом.
Есф 4:14"Если ты промолчишь в это время, то свобода и избавление придет для Иудеев из другого места, а ты и дом отца твоего погибнете. И кто знает, не для такого ли времени ты и достигла достоинства царского?"
И в то же время:
33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам. 34 Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своём: довольно для каждого дня своей заботы. (Мф.6:31-34)
«Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нём положил печать Свою Отец, Бог. (Ин.6:27,29)
«Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
16 Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. - И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек. (1 Ин.2:15-17).
Лк 16:13: Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.
«Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.( Мф 5:6)
Иак 4:4: Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу.
«Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога; о горнем помышляйте, а не о земном (Кол 3:1,2).
1Кор 7:31: и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего.
Гал 1:10: У людей ли я ныне ищу благоволения или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым.
Ин 15:19: Если бы вы были от мира, то мир любил бы своё (своих); а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир.
И если вы называете Отцом Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то со страхом проводите время странствования вашего,18 зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов,19 но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца, 1 Петра 1 гл