Как любить?

Цитата:

---

Сообщение от Наблюдатель

И то осталась только в литературе, за весьма редким исключением.

---

Да, волчий капитализм уничтожил в Росси главное, жертвенность Павки Корчагина и сердечный огонь "Данко" М.Горького.

Цитата:

---

Сообщение от Наблюдатель

Это только общие слова!

---

Тем не менее это слова Евангелия и я в них верую.

Цитата:

---

Сообщение от Семён

Тем не менее это слова Евангелия и я в них верую.

---

Да на здоровье! :smile:

Цитата:

---

Сообщение от captain

А вот оно как... Он же Гоша, он же Гога, он же Жора... ))) Семён, значит будет норм?

---

Да, совершенно нормально, ведь важен не сам логин, а что он исповедует.

Цитата:

---

Сообщение от Даниэль Алиевский

Что делать - прочесть Библию. Тора, Учение Бога, вот уже 3300 лет учит людей любить, подробно показывает, как это делается, и на примерах, и с помощью прямых подсказок.

Уже сам текст заповеди содержит две важнейшие подсказки.

1) Люби не больше, чем самого себя, не меньше, чем самого себя, не так, как любит тот или иной дядя - люби так, как любишь ты сам самого себя. Умеешь любить себя? Не ублажать, не баловать, а именно любить, желая себя добра, желая быть достойным носителем образа и подобия Бога? Так научись. Пока не научился, пока терпеть себя не можешь или плюешь на себя - тем более не сможешь любить других.

2) Люби ближнего. Почему не сказано "любого" или "дальнего"? Кто такой этот ближний? Может быть, родственник, соотечественник, единоверец? Нет, в тексте Библии полно случаев, когда ближними Бог называет случайных соседей, торговцев на рынке (может, из другого народа), даже преступников. Речь о любом человеке, что позже подчеркнул Иисус. Но почему тогда не сказано "любой"? Потому, что любовь подразумевает восприятие другого человека именно как ближнего. Не постороннего, не чужака, а твоего брата по Адаму и Еве.

Уже одно это - тема для диссертации :) Начав с себя, полюбив себя по-настоящему, ты должен постепенно учиться расширять этот круг "ближних": полюбить свою жену, детей, свекровь, друзей, соседей. Если сумеешь полюбить хотя бы всех жителей своего города, задача фактически решена: невозможно любить 10 тысяч практически незнакомых людей и при этом не любить иностранцев.

Но это, конечно, не единственные подсказки. В этой же главе (Левит 19) есть масса очень конкретных заповедей, как нужно поступать по отношению к людям, чтобы научиться исполнять заповедь любви. Ну, например, не держать в душе никакого зла, проще говоря, никогда и ни накого всерьез не гневаться, даже если он твой враг или закоренелый преступник. В книге Исход есть заповедь об отношении к врагу: да, враги в этом мире бывают, однако даже в этом случае ты должен переступить через вражду и помочь ему развьючить упавшего осла. Не просто можешь, это не просто желательно, это закон! А сколько заповедей посвящено отношению к бедным, неимущим, к рабам или к наемным работникам? Причем эти заповеди отнюдь не тривиальны, это не просто абстрактная доброжетательность и всепрощение, отнюдь! Ведь есть и случаи, когда ты обязан убить ближнего, и это тоже исполнение заповеди любви! Просто казнь оказывается наименьшим из зол.

А если недостаточно заповедей, перечитайте, как исполняли заповедь любви праотцы. Как братья, ненавидевшие Йосефа, в конце концов научились его любить. Как Эйсав, вроде бы закоренелый злодей и язычник, плакал на шее у Яакова. Как Моше молил Бога о спасении своего народа, не желая жить, если Он умертвит евреев - пусть даже и за дело. Как Авраам заступился за страшных обитателей Сдома. Перечитайте историю зрелой и глубокой любви Авраама и Сары, Ицхака и Ривки - любви, подразумевающей сложные взаимоотношения, решение непростых, порой очень непростых вопросов. Прочтите про связывание Ицхака - взрослого мужика за 30, который ни словом не возразил отцу, готового предпочесть исполнение приказа Бога жизни любимого сына...

В общем, Бог все объяснил очень подробно и доходчиво. Вопрос лишь в том, захочет ли человек учиться на самом деле, до глубины души, сверяя с написанным свою жизнь каждый год и каждую неделю, или же Библия для него - некий ветхий сборник мифов...

---

В чем-то соглашусь, в чем-то нет. Те же книжники и фарисеи, как они показаны в Евангелии, не видятся примером любви, даже в той же притчи Иисуса про ближнего.

"Ведь есть и случаи, когда ты обязан убить ближнего, и это тоже исполнение заповеди любви! ! Просто казнь оказывается наименьшим из зол" - кажется с подобным пришли к Иисусу приведя пред ним блудницу. Он поступил иначе.

"Как братья, ненавидевшие Йосефа, в конце концов научились его любить" - не братья научились его любить, а Йосеф, оказал им милость и любовь, и именно это влило в них любовь, далее они не учились, а просто использовали то, что получили.

"А если недостаточно заповедей, перечитайте, как исполняли заповедь любви праотцы. Как братья, ненавидевшие Йосефа, в конце концов научились его любить. Как Эйсав, вроде бы закоренелый злодей и язычник, плакал на шее у Яакова. Как Моше молил Бога о спасении своего народа, не желая жить, если Он умертвит евреев - пусть даже и за дело. Как Авраам заступился за страшных обитателей Сдома. Перечитайте историю зрелой и глубокой любви Авраама и Сары, Ицхака и Ривки - любви, подразумевающей сложные взаимоотношения, решение непростых, порой очень непростых вопросов. Прочтите про связывание Ицхака - взрослого мужика за 30, который ни словом не возразил отцу, готового предпочесть исполнение приказа Бога жизни любимого сына..."

- кстати, все эти люди не читали Послания, но, думаю соблюдали свое сердце (что-то у них было в нем).

Цитата:

---

Сообщение от Семён

Да, совершенно нормально, ведь важен не сам логин, а что он исповедует.

---

Соглашусь

Цитата:

---

Сообщение от captain

А ведь можно и несколько иначе рассмотреть - пребывающий в любви [означает, что человек] пребывает в Боге

---

Ну да. Именно об этом и сказано: "Бог есть любовь, и пребывающий в любви, пребывает в Боге, и Бог в нём." (1Ин.4:16).

Цитата:

---

Сообщение от ЯОлег

Ну да. Именно об этом и сказано: "Бог есть любовь, и пребывающий в любви, пребывает в Боге, и Бог в нём." (1Ин.4:16).

---

Я имел ввиду, что направление другое... не коль не обретаем любви, не обретаем и Бога, а коль не обретаем Бога, не обретаем и любви.

Цитата:

---

Сообщение от captain

Я имел ввиду, что направление другое... не коль не обретаем любви, не обретаем и Бога, а коль не обретаем Бога, не обретаем и любви.

---

Если Бог и есть любовь, то и то и другое направление верны.

Цитата:

---

Сообщение от captain

Я думаю вы пропустили очень важные слова в цитате " Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные, (Еф.5:1)

Как-то Петр исцелил человек, говоря следующее: серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи. (Деян.3:6)

Что имею, то даю... вот собственно ключевой момент любви - мы не сможем любить, как Бог нас просит, прежде, чем не получим эту любовь от Бога - не увидим как Он любит нас. Не просто узнаем это, а именно познаем, в том числе прочувствуем, т.е. когда наше сердце заполниться Его любовью к нам.



В последнее время часто задаюсь вопросом,а правилен ли подход, когда родитель любит (дает ощущение любви), только тогда, когда заслужили его одобрение через какие-то добрые дела. Как по-вашему?

---

В последнее время часто задаюсь вопросом,а правилен ли подход, когда родитель любит (дает ощущение любви), только тогда, когда заслужили его одобрение через какие-то добрые дела. Как по-вашему?

Бог через Библию учит нас во всех ситуациях стараться соблюдать равновесие. Вы предложили аналогию родителя и ребёнка чтобы увидеть отношение Бога к человеку. Психологам известны разные типы отношения родителей к воспитанию своих детей. Они как и Бог призывают не впадать в крайности, ведь как попустительство так и чрезмерная строгость (требовательность) для Органов Опеки являются поводом лишения родителя родительских прав. Обратите внимание, что по мере взросления ребёнка изменяется и подход родителей к его воспитанию. К малышу применяется больше ласки, а подростку предъявляется больше требований. Каждый человек (независимо от его буквального возраста), имеет свой духовный возраст и соответствующие потребности. Одним из нас нужно больше поддержки, другим – больше одобрения. Наш совершенный Отец знает какие воспитательные приёмы применить к нам в каком случае.

Цитата:

---

Сообщение от Алекс

А кто самый главный враг христиан, которого нужно любить?

---

Самого своего главного врага каждый может увидеть в зеркале. Наш эгоизм, наше плотское начало самый наш страшный враг. Никто не может принести столько вреда извне, как мы сами себе изнутри.

Цитата:

---

Сообщение от Гостья

наше плотское начало самый наш страшный враг.

---

Наша плотская составляющая делает человека выше ангела.

Цитата:

---

Сообщение от Наблюдатель

Что-то я прочитал посты, но так и не понял, что такое любовь! Вы пишите друг другу одни и те же стихи из Евангелия и посланий как ярлыки или этикетки, а смысла я так что-то и не увидел. Что за словами стоит? Кто пробовал хоть раз не есть вообще хотя бы 3 - 4 недели прекрасно знает, что все так называемые чувства, которые ты считал настоящими, которые ка бы являются твоей сутью куда-то испаряются и внутри воцаряется пустота, гормоны спять мертвецким сном и ничего неохота, даже есть.

Так может то, что так легко называют любовью, эмпатией, симпатией и прочее, всего лишь фантазии на счёт себя, а на самом деле это всё "биохимия души". После каждого поста или любого длительного напряжения или воздержания люди наедятся, дорвутся у них брызнут в кровь гормоны, как об этом пишет эндокринология.

Положительные эмоции невозможны без участия гормонов. Стресс, депрессия, тоска и прочие негативные явления зачастую возникают из-за того, что блокируется выработка дофамина, серотонина, окситоцина и эндорфинов.

А когда у человека проблемы; с собой, с женой, с мужем, с детьми, работой, с миром и друзьям, куда девается любовь и то, что так христиане пишут, давая определения любви. Так может и правда химия сплошная? А может Спаситель и апостолы о чём-то другом говорили призывая к братолюбию?

Так ведь даже и критерий есть общий для чувств к ближнему, ведь не может же человек любить только свою семью. А остальных, что, нафиг, нафиг, на вас уже сил нет!

Так ведь вот критерий - ближнего возлюбить как самого себя! Ой! А тут вопросов миллион, кого себя, какого себя, если со всех церковных утюгов только и вопят; ты ничто, ты грешник, ты не достоин принять дар любви, кайся, молись, может Господь коснётся, может, может......! Так как любить ближнего, если тебя внутри тебя нет, а если есть, то больше похоже на зловонную жижу, а не на то, что можно любить.

Та как быть с любовью?

---

Любить вопреки. Любить тех, кого любить невозможно. Как Бог любит нас. Нас ведь не за что любить. А любовь это желание добра. Надо желать добр каждому, как мы желаем добра себе. И по возможности это добро делать. Как мы делаем себе.

Цитата:

---

Сообщение от Семён

Вот и я думаю, а с какой стати я кому то что - то должен, если апостол учит не оставаться никому и ничем должным кроме ВЗАИМНОЙ любви.

---

Знакомая риторика. :) Вот только в притче о добром самарянине Господь говорит сначала дарить любовь самому, а не ждать любви от других что бы на нее ответить. :)

Цитата:

---

Сообщение от Семён

Да, волчий капитализм уничтожил в Росси главное, жертвенность Павки Корчагина и сердечный огонь "Данко" М.Горького.

---

Вам сколько лет? Это всё только в кино было. А в жизни никакой жертвенности. Каждый старался урвать у другого и все вместе у государства.

Цитата:

---

Сообщение от Гостья

Любить вопреки. Любить тех, кого любить невозможно. Как Бог любит нас. Нас ведь не за что любить. А любовь это желание добра. Надо желать добр каждому, как мы желаем добра себе. И по возможности это добро делать. Как мы делаем себе.

---

Привет! К сожалению это только декларация и манифест, то есть, мы говорим, было бы так хорошо, да кто же спорит, конечно хорошо!

Вы говорите: "Любовь желание добра", но даже это понимается всеми по разному. Какого человек желает себе добра это ещё вопрос, в ведь в глазах божьих это может быть мерзостью. Если мы возьмём тысячу человек или сколь угодно много, то все будут говорить одни и те же слова, а потом ещё и поднимут тост - за всё хорошее против всего плохого! И что? И ничего, к сожалению одна говорильня! Это я, конечно, не о Вас, а так, мысли в слух. :smile:

Цитата:

---

Сообщение от Наблюдатель

Привет! К сожалению это только декларация и манифест, то есть, мы говорим, было бы так хорошо, да кто же спорит, конечно хорошо!

Вы говорите: "Любовь желание добра", но даже это понимается всеми по разному. Какого человек желает себе добра это ещё вопрос, в ведь в глазах божьих это может быть мерзостью. Если мы возьмём тысячу человек или сколь угодно много, то все будут говорить одни и те же слова, а потом ещё и поднимут тост - за всё хорошее против всего плохого! И что? И ничего, к сожалению одна говорильня! Это я, конечно, не о Вас, а так, мысли в слух. :smile:

---

Да, такое есть. Сатана специально "замыливает" христианские истины, что бы мы, говоря их, выглядели странно и что бы нас никто не понимал. Искажено понятие любви. Искажено понятие добра. Всё искажено грехом. Вы абсолютно правы.

Цитата:

---

Сообщение от Гостья

Да, такое есть. Сатана специально "замыливает" христианские истины, что бы мы, говоря их, выглядели странно и что бы нас никто не понимал. Искажено понятие любви. Искажено понятие добра. Всё искажено грехом. Вы абсолютно правы.

---

Ну хорошо, мы поняли друг друга, а нам-то с Вами нужно прояснение этого вопроса, согласны! :icon_sad:

Вы же сами помните, что тема любви всплывала с периодичностью в две недели на Евре и ответа так и никто и не увидел. Сколько проповедей, сколько книжек написано и толку? Неужели этот вопрос так и повиснет, неужели в Писании Бог не дал ответа на столь важное чувство, а может и не чувство, как всё это понимать. Получается странно чувство есть, а объяснений от Бога нет, вот люди и придумывают хоть что-то, чтобы пустоту заполнить. А может есть ответ, да мы не видим!

Цитата:

---

Сообщение от Гостья

Знакомая риторика. :) Вот только в притче о добром самарянине Господь говорит сначала дарить любовь самому, а не ждать любви от других что бы на нее ответить. :)

---

Так дарите, у меня не малые финансовые нужды, подарите мне разрешение от них.

Цитата:

---

Сообщение от Наблюдатель

Ну хорошо, мы поняли друг друга, а нам-то с Вами нужно прояснение этого вопроса, согласны! :icon_sad:

Вы же сами помните, что тема любви всплывала с периодичностью в две недели на Евре и ответа так и никто и не увидел. Сколько проповедей, сколько книжек написано и толку? Неужели этот вопрос так и повиснет, неужели в Писании Бог не дал ответа на столь важное чувство, а может и не чувство, как всё это понимать. Получается странно чувство есть, а объяснений от Бога нет, вот люди и придумывают хоть что-то, чтобы пустоту заполнить. А может есть ответ, да мы не видим!

---

Ответ есть.

28 Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя.
29 Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь,
(Еф.5:28,29)

Вот здесь как раз Апостол и пишет что такое любить как самого себя. Это забота в первую очередь - голоден, накорми, раздет, одень и т.д. Об этом же и в других местах Писания есть. Любовь это не одобрение поступков. Любовь это не то, что бы тебе этот человек нравился. Любовь это забота о насущном.

Цитата:

---

Сообщение от Семён

Так дарите, у меня не малые финансовые нужды, подарите мне разрешение от них.

---

Ну если бы Господь хотел что бы я помогла Вам финансово, то Он дал бы мне их в достаточном количестве. Но речь не идет об исполнении капризов. А финансовые нужды всегда от капризов, не от насущного. А речь идет о том что бы накормить голодного. Реально голодного. Не того, кто только что всё пропил и теперь ходит к тебе за закуской. Ну и конечно же лучше подарить голодному удочку, а не рыбу. Подарить Вам разрешение от финансовых нужд может работодатель, который заплатит Вам за Ваш труд. Ну и Вы сами, если будете относиться к финансам разумно. У меня внук-инвалид Но и то ни мы, ни родители не влезаем в финансовую кабалу для его лечения, а стараемся действовать разумно. Платно по мере возможностей. Поэтому я не верю никому, у кого немалые финансовые нужды, что это не от капризов. В данном случае для Вас добро будет не дать Вам денег, а тот урок, который Вы получили от Бога - не брать кредиты. Ну и Вы же не голодаете? Одеты, обуты? Значит не в нужде.

Цитата:

---

Сообщение от Гостья

Ну если бы Господь хотел что бы я помогла Вам финансово, то Он дал бы мне их в достаточном количестве.

---

Вот как?
А жизнь свою Вы за меня бы положили, если это потребуется?

Цитата:

---

Сообщение от Гостья

Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя.
Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь,
(Еф.5:28,29)

---

Здесь нет ответа на этот вопрос, здесь написано "как свои тела". Так как? Я вот думаю, может из-за любви к своей плоти отвезти её на курорт на Майями, так олигархи этим и занимаются.

Цитата:

---

Вот здесь как раз Апостол и пишет что такое любить как самого себя. Это забота в первую очередь - голоден, накорми, раздет, одень и т.д. Об этом же и в других местах Писания есть. Любовь это не одобрение поступков. Любовь это не то, что бы тебе этот человек нравился. Любовь это забота о насущном.

---

Это похоже на то, когда ребёнка спрашивают на уроке природоведения - какие ты знаешь времена года, а он отвечает_ первое, второе , третье и четвёртое.

Разве любить относится к накорми, напои? Так делают и язычники, а часто и лучше чем христиане.

Цитата:

---

Сообщение от captain

В чем-то соглашусь, в чем-то нет. Те же книжники и фарисеи, как они показаны в Евангелии, не видятся примером любви, даже в той же притчи Иисуса про ближнего.

---

А те, кто написал эти Евангелия, тоже не видятся?
Учеба - это и есть учеба. Братья Йосефа вначале не очень-то умели любить. Даже Реувен.

Цитата:

---

Сообщение от captain

"Ведь есть и случаи, когда ты обязан убить ближнего, и это тоже исполнение заповеди любви! ! Просто казнь оказывается наименьшим из зол" - кажется с подобным пришли к Иисусу приведя пред ним блудницу. Он поступил иначе.

---

Вам воистину кажется. Побиение камнями на улице есть бандитизм, уголовное преступление по закону Тору, за которое вот эти самые камнеметатели и подлежат смертной казни. Иисус их предупредил, как и требует закон: если видишь, что кто-то готов совершить преступление, останови его. Они остановились.

Но бывают редкие случаи вроде Чикатило, когда человек продолжает зверствовать несмотря ни на что. И тогда, да, Тора требует казни ближнего. Причем очень психологически тяжелым способом: казнить обязаны не посторонние люди, а его собственная община, ближние, прежде всего свидетели.

Цитата:

---

Сообщение от captain

"Как братья, ненавидевшие Йосефа, в конце концов научились его любить" - не братья научились его любить, а Йосеф, оказал им милость и любовь, и именно это влило в них любовь, далее они не учились, а просто использовали то, что получили.

---

Советую вам перечитать этот рассказ. Если же трудно увидеть все нюансы в простом тексте, могу порекомендовать, например, роман "Йосеф и его братья".

Йосеф оказал им подозрительность и злой умысел, дважды подбросив им чужое - как знак, что они преступники. Он их экзаменовал! Неужели вы не помните?

Цитата:

---

Сообщение от captain

"А если недостаточно заповедей, перечитайте, как исполняли заповедь любви праотцы. Как братья, ненавидевшие Йосефа, в конце концов научились его любить. Как Эйсав, вроде бы закоренелый злодей и язычник, плакал на шее у Яакова. Как Моше молил Бога о спасении своего народа, не желая жить, если Он умертвит евреев - пусть даже и за дело. Как Авраам заступился за страшных обитателей Сдома. Перечитайте историю зрелой и глубокой любви Авраама и Сары, Ицхака и Ривки - любви, подразумевающей сложные взаимоотношения, решение непростых, порой очень непростых вопросов. Прочтите про связывание Ицхака - взрослого мужика за 30, который ни словом не возразил отцу, готового предпочесть исполнение приказа Бога жизни любимого сына..."

- кстати, все эти люди не читали Послания, но, думаю соблюдали свое сердце (что-то у них было в нем).

---

Зато они учились у Бога. Причем непосредственно. Зачем им послания их далеких потомков, которые переписывались со своими единомышленниками?

Цитата:

---

Сообщение от Даниэль Алиевский

А те, кто написал эти Евангелия, тоже не видятся?
Учеба - это и есть учеба. Братья Йосефа вначале не очень-то умели любить. Даже Реувен.

---

Те кто писал Евангелия, так как они описаны в Евангелии зачастую тоже видится далекими от идеальности людьми.

Ну да, не очень.

Цитата:

---

Сообщение от Даниэль Алиевский

Вам воистину кажется. Побиение камнями на улице есть бандитизм, уголовное преступление по закону Тору, за которое вот эти самые камнеметатели и подлежат смертной казни. Иисус их предупредил, как и требует закон: если видишь, что кто-то готов совершить преступление, останови его. Они остановились.

Но бывают редкие случаи вроде Чикатило, когда человек продолжает зверствовать несмотря ни на что. И тогда, да, Тора требует казни ближнего. Причем очень психологически тяжелым способом: казнить обязаны не посторонние люди, а его собственная община, ближние, прежде всего свидетели.

---

А почему именно свои, ближние?

Цитата:

---

Сообщение от Даниэль Алиевский

Советую вам перечитать этот рассказ. Если же трудно увидеть все нюансы в простом тексте, могу порекомендовать, например, роман "Йосеф и его братья".

Йосеф оказал им подозрительность и злой умысел, дважды подбросив им чужое - как знак, что они преступники. Он их экзаменовал! Неужели вы не помните?

---

Помню. Но это уже было, когда они оказались в уязвимом состоянии. Любовь из "под палки", это не совсем любовь. Но я согласен, что они изменились, и думаю, очень сожалели о ситуации с Йосефом, а потому были в направлении в сторону любви.

Цитата:

---

Сообщение от Даниэль Алиевский

Зато они учились у Бога. Причем непосредственно. Зачем им послания их далеких потомков, которые переписывались со своими единомышленниками?

---

Согласен!

Цитата:

---

Сообщение от captain

Те кто писал Евангелия, так как они описаны в Евангелии зачастую тоже видится далекими от идеальности людьми.
Ну да, не очень.
А почему именно свои, ближние?

---

Так ведь на них максимальная ответственность. Они не остановили, не предупредили, не уберегли

Цитата:

---

Сообщение от captain

Помню. Но это уже было, когда они оказались в уязвимом состоянии. Любовь из "под палки", это не совсем любовь. Но я согласен, что они изменились, и думаю, очень сожалели о ситуации с Йосефом, а потому были в направлении в сторону любви.

---

Не знаю, где вы увидели их направленность в сторону любви. Они попытались исправить себя, и это им удалось. А если бы не удалось, если бы они поступили по отношению к Биньямину так же, как когда-то по отношению к Йосефу...

Цитата:

---

Сообщение от Семён

Так дарите, у меня не малые финансовые нужды, подарите мне разрешение от них.

---

Семен, а какие у вас нужды? У вас есть работа? Есть жилье? На продукты хватает? Или на что вам не хватает?

Цитата:

---

Сообщение от Алекс

Семен, а какие у вас нужды?

---

Теоретические.
Теоретически Вы бы ради любви к ближнему отдали бы за него всё, буквально всё что Вы имеете и саму Вашу жизнь, если это потребуется?

Цитата:

---

Сообщение от Семён

Вот как?
А жизнь свою Вы за меня бы положили, если это потребуется?

---

Насколько я помню из Писания, это требование только к мужу ради жены. Ну и ещё жизнь надо отдать ради Христа и Евангелия. Не помню что бы жизнь надо было отдать ради человека. Это Господь решает кому жить, а кому умереть.
А вообще ближний это тот кто рядом. В очереди в магазине, в поликлиннике, на работе и т.д. Вот кто оказался рядом, тот и ближний и к тому и надо относиться как хочешь что бы отнеслись к тебе. Не как он этого заслуживает, а как если бы это был ты сам. Вот как то так. Не толкаться, не лезть без очереди, помочь немощному. Это все тоже любовь.

Цитата:

---

Сообщение от Гостья

Насколько я помню из Писания, это требование только к мужу ради жены. Ну и ещё жизнь надо отдать ради Христа и Евангелия.

---

Вот и получается, что более ближнего чем Христос, положивший душу Свою за меня и моих родных и нет никого. И что я должен отдать ближнему своему, если самого ближнего за версту не видно, мне лично невдомёк.
А по отношению ко мне, кто мой ближний?

Цитата:

---

Сообщение от Семён

Вот и получается, что более ближнего чем Христос, положивший душу Свою за меня и моих родных и нет никого. И что я должен отдать ближнему своему, если самого ближнего за версту не видно, мне лично невдомёк.
А по отношению ко мне, кто мой ближний?

---

А Вы помните что именно такой вопрос и задали Христу. После того он и рассказал притчу о самарянине. И уже сам спросил - так кто ближний потерпевшему? И сказали - оказавший ему милость. И сказал Христос - делайте также. Т.е. надо оказывать милость тому кто в поле зрения. Вы должны стать ближним. Не ждать когда Вам кто то окажет милость, а делать самому. В мелочах. В транспорте посадить беременную. Это и есть проявить милость. Подвезти соседа если есть машина. Спросить как здоровье у одинокого соседа и выслушать его жалобы. Поднять и выбросить в урну мусор. Да мало ли их, добрых дел? Тот кто видит Божью милость к себе, тот кто осознает, что ничем не мог эту милость заслужить, тот умеет ее и дарить. Любовь к ближнему это противовположность эгоизму. Просто надо стараться думать не только о себе. Это и есть любовь к ближнему. Когда человек думает о том что бы и тем кто рядом было хорошо, а не только ему самому

Цитата:

---

Сообщение от Гостья

А Вы помните что именно такой вопрос и задали Христу. После того он и рассказал притчу о самарянине. И уже сам спросил - так кто ближний потерпевшему? И сказали - оказавший ему милость.

---

И?
Что из этого получается?
Вы, не оказавшая мне милости даже теоретически, каким образом можете быть для меня ближней?

Цитата:

---

Сообщение от Семён

И?
Что из этого получается?
Вы, не оказавшая мне милости даже теоретически, каким образом можете быть для меня ближней?

---

Ближний тот, кому Вы окажете милость. Именно об этом говорил Христос. Не ждать, а делать.

Цитата:

---

Сообщение от Семён

И?
Что из этого получается?
Вы, не оказавшая мне милости даже теоретически, каким образом можете быть для меня ближней?

---

Если бы мы были знакомы и я знала Вашу реальную нужду, возможно я нашла бы способ помочь. Наша церковь помогает многим. Но только когда нужда реальная. Если человек просто тупо набрал кредитов, то это не нужда. А Вас я лично не знаю. Ближний это тот кто рядом. Может быть Вы богаче меня.:)

Цитата:

---

Сообщение от Гостья

Ближний тот, кому Вы окажете милость.

---

Ровно наоборот, ближний мой это тот, кто окажет милость мне, вот кто окажет, тот мне и ближний.

Цитата:

---

Сообщение от Семён

Ровно наоборот, ближний мой это тот, кто окажет милость мне, вот кто окажет, тот мне и ближний.

---

Это и есть эгоизм, противоположность любви. Если все будут считать как Вы, то никто никому ближним не будет.:) К сожалению и среди христиан встречаются подобные люди, которые сидят и ждут любви от всех, но сами никого любить не готовы. Вот только Христос оставил один единственный критерий для своих учеников - любовь. Кто не любит, тот не Его ученик. Помните еще он сказал - и грешники любят любящих их. Если вы будете любить любящих вас, нет вам в том никакой пользы. Вы ничем не будете отличаться от тех грешников. Но... нам сказано любить даже врагов. А Вы собираетесь ждать когда враг Вас полюбит? :)

Цитата:

---

Сообщение от Гостья

Это и есть эгоизм, противоположность любви.

---

С чего вдруг или мне милость не нужна?

Цитата:

---

Сообщение от Семён

Ровно наоборот, ближний мой это тот, кто окажет милость мне, вот кто окажет, тот мне и ближний.

---

Труд в мою пользу облагораживает человека! :)
Вообще-то все люди - ближние.

Цитата:

---

Сообщение от Семён

С чего вдруг или мне милость не нужна?

---

Ну так и сказано - делать другим то, чего хотел бы себе. Нужна милость? Оказывайте её и Ваш мир наполнится ближними.

Цитата:

---

Сообщение от Гостья

Ну так и сказано - делать другим то, чего хотел бы себе. Нужна милость? Оказывайте её и Ваш мир наполнится ближними.

---

Значит получается, что мне никто и ничего не делает, а если бы делали, то и я бы в отношении их сделал.
Не оставайтесь никому и ничем должны, кроме взаимной любви. Слово взаимной здесь определяющее.