У меня как раз с логикой все в порядке. Мои признания о том, что у Бога нет начала и конца, никак не перечат тому, что Мелхиседек, произнесший благословения не мог сказать это Духом Отца. Так или иначе Мелхиседек произносил сказанное Духом Отца, о чем свидетельствует само благословение Бога Всевышнего. И давайте не прибегать к приёмчикам церковным, о лжи и ереси. Если вы чего о не понимаете, это не означает что все так мыслят. Хронология Бытия показывает, что имя "Бог" появляется только после заключения завета с Араамом, и несет имя "Бог Всемогущий" Если вы знаете еще какие заветы, где Создатель заключил завет хоть с кем то, о том что Он будет Богом какому то народу или человеку, до того как заключил завет с Авраамом?Цитата:
Сообщение от ViktorButenko
Это может быть только в одном случае, если это был Сын Божий, Который не почитал хищением быть равным Богу. О сыне же не сказано что Его никто не может видеть, а также сказано что Он не почитал хищением быть равным Богу.Цитата:
Как же тогда Бог утверждает, что Моисей говорил с Ним лицом к лицу?
Еще раз повторюсь что написано про Сына, то что Он не почитал хищением быть равным Богу. Это говорит только об одном что Сын Божий, до воплощения был за Бога народу Еврейскому.Цитата:
Но, ведь Писание говорит, то это был Бог. А Сам Христос сказал, что не может нарушиться Писание.
Абсолютно нет никаких разрывов. Разрывы ест только у тех кто считает что от начала бытия до Христа все вели диалог с Отцом а не с Сыном. Это заблуждение и нарушение Писания. Благодать и истина произошли через Иисуса Христа.Цитата:
У Вас здесь так же нет логической нити, есть разрывы.
Цитата:
Меньший это не Бог, это Авраам. Мелхиседек благословил Авраама.
Как видим Мелхиседек благослови Бога. Выводы такие; Бог Сам себя не благословляет, а еще меньший не мог благословить болльшего. Из этого следует что Тот кто произнес благословения, был больше благословляемого.Цитата:
благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. [Аврам] дал ему десятую часть из всего Быт.14:20
