Юханна, раз точная, тогда расскажи что такое дух, душа и сердце и из чего состоят - мне нужно для другой темы.
Похоже на риторику пастырей тех церквей, где никогда не происходят чудеса.
По сути она звучит так: Божьи чудеса закончились с земной жизнью Иисуса - теперь чудеса только от лжехристов и лжепророков.
Иисус даже приблизительно не говорил подобное!
Вспомните Его слова "если скажете горе сей поднимись и ввергнись в море, и не усомниться, то будет, что ни скажет!"
Дары Духа Святаго нужны были для распространения и утверждения истины, то есть слова Христова. Когда же слово Христово стало известно и доступно всем, остаётся лишь принимать его верою тем, кто правду любит и истину (Бога) ищет, чтобы оно возродило в любви тварь ветхую в чадо Божие и спасло людей Своих от грехов их.
К сожалению, очень многие продолжают жаждать себе видимых и слышимых чудес, а слово Божие так и не вмещают в сердце своё, чтобы оно возродило их.
Главное Божие чудо - это возрождение словом Христовым твари ветхой в чадо Божие. И именно для этого и нужны были все прочие видимые чудеса, творимые Христом, чтобы люди поверили Ему и приняли слово Его. Вспоминаем слова Иисуса царедворцу, у которого сын был болен: "Иисус сказал ему: вы не уверуете, если не увидите знамений и чудес." (Ин.4:48). Поэтому, чтобы люди могли принять своею немощною верою слово Его, Иисус и подтверждал его делами Своими. Ныне же, когда всем доступно слово Христово в Благой Вести Его, нужно лишь принять его в сердце своё и дать свершиться истинному чуду - возродить нас из твари ветхой, находящейся во власти греха и в рабстве у диавола, в чадо Божие - истинную Церковь Его.
И жаль мне тех, кому для веры и по сей день необходимы костыли и подпорки в виде видимых чудес, что как раз и свидетельствует о немощи их веры в слово Божие, отчего и не находит оно в сердцах таковых благодатную почву, чтобы явить главное чудо возрождения твари ветхой в чадо Божие. А что ещё хуже, именно таких и удаётся лукавому наиболее легко прельстить своими ложными видимыми чудесами, на которые он непревзойдённый мастер, тем более, что они и сами их и жаждут. В результате чего вместо истинного чуда рождения свыше, таковые маловеры легко попадаются на диавольские фокусы и обманки, льстящие их самолюбию. Истину (Бога в слове Его) безконечно доказывать видимыми чудесами не нужно. Она либо принимается верою теми, кто её любит и ищет, либо отвергается иными, кто ищет своего. Почему Христос и сказал с сожалением Фоме: "Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие." (Ин.20:29)
Так будем же блаженными, которым для веры нужно лишь слово Божие, чтобы явило оно в нас истинное чудо - возродило нас в чадо Божие и вернуло к вечной жизни во Христе.
А для чего ещё нужны были людям Божии пророчества, как не для того, чтобы возвестить истину (Христа) и обратить людей к Богу, через покаяние? Именно для этого и нужны были. Истина явилась во Христе и пророчества сбылись. Остаётся дело за людьми - принять эту самую истину в слове Христовом и возродиться в ней к жизни вечной.
А кому сверх явленной истины (Христа) нужны ещё какие то пророчества, то лукавый непременно их предложит, каждому по хотелкам его.
ну как это....а ВСЕ Апостолы?
Апостолы Иисуса Христа были пророками. Об этом свидетельствует Новый Завет, который является Словом Божьим, написанным апостолами под водительством Святого Духа. Среди авторов Новозаветных книг – Матфей, Лука, Марк, Иоанн, Пётр, Павел, а также Иаков и Иуда (братья Христа).
Деяния 15:32 «Иуда и Сила, будучи также пророками, обильным словом преподали наставление братиям и утвердили их»
Но не только служители Ветхого Завета (пророки), не только служители Нового Завета (апостолы), но и каждый христианин (человек, по-настоящему посвятивший свою жизнь Христу) является Божьим пророком, если он несёт людям вернейшее пророческое слово – Благую весть о спасении через Иисуса Христа:
- Проповедует чистое библейское учение,
- Свидетельствует окружающим о спасении через Иисуса Христа,
- Призывает к покаянию и обращению от грехов к Богу, и т.п.
Ум,Дух,Душа,Воля,Разум,Сердце,Мысль
Блаженны чистые сердцем
Просвети очи сердца
Отверз ум к разумению
Обновление ума вашего
Стану молиться духом и умом
Это всё про Троицу.Мы созданы по образу и подобию.Как Бог троичен,будучи Един,так и душа.
Это все составы Души,одновременно и разные и одновременно единые и как бы перетекающие одно в другое и как бы сливающиеся вместе и в одно целое.
Зачем тебе всё это? Ты же унитарий? Опять лезешь в эти высоты недосягаемые. Познай сперва себя и свою ересь,а потом,может,познаешь и это...
То, что их положение возвышает их, даёт им авторитет перед другими людьми. И если, вдруг, нечистый дух входит в них и начинает учить их не тому, чему учил Иисус Христос, то всё это через пресвитера распространяется на его церковь. А если люди в этой церкви не знают Писаний, то это становится просто бедствием.
Далее пресвитеры собираются и решают всё за людей (Вселенские соборы, например) и создают догмы, которые вообще никто не может отменить, - ни люди, потому что они ниже по уровню, ни сами пресвитеры, - иначе им придётся признать свои ошибки, - кинуть тень на своё служение.
Вы внимательно прочитали Книгу пророка Амоса?
Вы отрицаете, что Бог в наше время взять пастуха и сделать его пророком?
- - - - - Добавлено - - - - -
Ещё до нас всё это было. Кто изучал Писания, приходил к этим противоречиям. Вы в Бога Авраама верите? Или только в бога троицу?
- - - - - Добавлено - - - - -
И кто из них людям ставил пресвитеров?
"8 Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рождённым от Духа."
Нет разницы куда. Важно отношение, готовность принять слово Бога через пророка.
- - - - - Добавлено - - - - -
Очень хороший, рассудительный ответ! Спасибо!
А разве Бог Авраама не Троица?
2 Он возвёл очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатёр и поклонился до земли,
3 и сказал: Владыка! если я обрёл благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего;
Бытие 18 глава
Стояли ТРИ мужа(мн.число), а обратился Авраам к ним в единственном числе:Владыка.
Первое - кто сказал что этот пришлый имеет дар пророчества? Второе - пророчества касались Христа, все пророчества уже изложены в Писании и добавить к этому нечего, Писание завершено. Исходя из этой истины те кто провозглашает себя пророком это проходимцы, по меньшей мере.
Читаем с контекстом:
1 И явился ему Господь у дубравы Мамре, когда он сидел при входе в шатёр, во время зноя дневного.
2 Он возвёл очи свои и взглянул, и вот, три мужа стоят против него. Увидев, он побежал навстречу им от входа в шатёр и поклонился до земли,
3 и сказал: Владыка! если я обрёл благоволение пред очами Твоими, не пройди мимо раба Твоего;
4 и принесут немного воды, и омоют ноги ваши; и отдохните под сим деревом,
5 а я принесу хлеба, и вы подкрепите сердца ваши; потом пойдите; так как вы идёте мимо раба вашего. Они сказали: сделай так, как говоришь.
Авраам обращается к одному только Богу. Ни к Сыну, ни к Духу, но к Богу. И Бог ответил через трёх мужей.
нет, вы выше написали,что пророков после Иоанна больше не существует.
А это не так.....всю историю нашей церкви появляются пророки,например Сергий Радонежский у нас или св. Франциск у католиков.
- - - - - Добавлено - - - - -
ну и что вы сказать хотите?
Контекст простой,Авраам назвал их,трех, ВЛАДЫКА......
Ибо наше знание несовершенно, и пророчества наши неполны.
Когда же наступит совершенство, то, что несовершенно, прекратит своё существование.
(1Кор.13:10,11)
Сейчас мы видим всё как бы сквозь тусклое стекло, тогда же увидим всё лицом к лицу. Сейчас моё знание несовершенно, тогда же моё знание будет полным, подобно тому, как знает меня Господь.
(1Кор.13:13)
Достигайте любви; ревнуйте о [дарах] духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.
(1Кор.14:1)
Желаю, чтобы вы все говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчествовали; ибо пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять, чтобы церковь получила назидание.
(1Кор.14:5)
И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают.
Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи.
Ибо все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение.
(1Кор.14:29-31)
Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни.
(1Кор.14:37)