Если человек желает избавиться от греха, то всячески старается от него уклониться и просит молитвенно Бога ему в этом помочь, избавить от искушения.
Царство Небесное усилием берётся, коли помните.
Вид для печати
Христианин не может оправдывать грех и быть лояльным -но в своей общине. Апостол учил удалить из собрание грешника и даже не разговаривать,что бы продемонстрировать ему свое отношение,что бы одумался. Но это только в своей общине,церкви, христиане не лезут со своим уставом в чужой кружок. Не можем мы наказывать неверующего в Бога за грех- он даже не понимает,что грешит-нет Бога,нет и греха,никакой закон он для себя не нарушал,он даже не поймет за что его посадили.
В начале приведите его к Богу, а потом требуйте соблюдения Божьего отношения ко греху,а не наоборот. Христианство силой не насаждается,если конечно вы не конкистодоры и подобные им. А пропаганду можно запретить,это вполне нормально для светского государства.
Муж созависим от жены лесбиянки, и жена созависима от мужа гомосексуалиста, чьи грехи приносят не только душевные, но и моральные и духовные страдания.
Поэтому у нормального мужа и жены должно быть право для обращения к государству и Церкви как к защитникам моральных и духовных ценностей.
11
Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе.
12
Ибо что мне судить и внешних? Не внутренних ли вы судите?
13
Внешних же судит Бог. Итак, извергните развращенного из среды вас.
Христиане не судят внешних:read:
Повторюсь ещё раз, у нас христиан апостолы Христовы в оракулах непререкаемых не ходят, мы не Павловы и не Петровы, мы - Христовы.
Запомните это сами и других научите.
А если бы Церковь делала из каждого мнения апостола истину в последней и непререкаемой инстанции, то не отвергала бы мнение Иакова о Боге не искушающем.
Очень похоже на советы тех же людей, которые потом всех в церкви называют грешниками.
И кстати, они очень любят этот стих. Но вот о том ли он говорит?
Почему от дней Иоанна Крестителя? Там же говорится "доныне", т.е. еще до момента распятия Христа. Задумывались об этом?
Посмотрите разные переводы. https://bible.by/verse/40/11/12/
Я же считаю, что перевод Кулаковых более отражает суть.