Н-дааа ... Интересная история.
А я знаю случай, когда мужчина переодевался женщиной (типа не хотел, чтобы его узнавали).
В итоге - ему выдали паспорт на женское имя. :yjos: :xa-xa:
Вид для печати
Вера от слышания, а слышания от слова Божия (Рим.10:17) Имея правильное представления о слове Божием, невозможно исполнением закона познать Бога. Евреи не познавали Бога, они исполняли то что было прописано в их законе. С приходом семени веры, все в корне изменилось, построившись на вере, а не на познании закона. Закон путеводитель, если хотите охранник народа Израильского, до прихода семени.
Если мне Иудей скажет что ему вверено слово Божие, поверьте я все ровно обращусь к пророчествам для определения духа этого Иудея. И первое что бросается в Писании, это слова Апостола Павла где он четко разграничил Иудея и Иудеянина, о чем собственно и тема. Всем сообщил что он Иудеянин, при том что рожден в Тарсе (Деян.22:3) и объяснять где город находится смысла нет, там приделами Иудескими и не пахнет. При том что Апостол указывает что рожден в семье фарисеев и сам по воспитанию фарисей, что на тот момент являлось учением Иудейского региона. Также известно что все Апостолы кроме предателя Иуды были галилеяне (Деян.2:7). Мало того, миф о том что сам Иисус был из колена Иуды развеял сам Христос когда засвидетельствовал что нет без чести пророка, если только в своём отечестве, находясь в Самарии. (Матф.13:57). Да и народ называл Иисуса Самарянином (Иоан.8:48). Что мне после этого слова Иудея, который говорит что ему вверено слово, когда я знаю что Иуда уже ничего не имеет с Израилем.
так малыши не знают что такое Царство Небесное и как могут узнать, если им ничего не объясняют....даже что такое "иудей" объяснить не могут.
Чего им искать-то.....:)
- - - - - Добавлено - - - - -
здесь ещё важно понимать кому и с какой целью были обращены эти слова.
А то мы каждое слово Апостола Павла на себя натягиваем, вот и получаются непонятки.......
А что Вам не понятно, то, что для Царствия избирается не внешний человек, а внутренний. Внешний из крови и плоти, а кровь и плоть Царствия не наследует.
То и Иудей не тот кто внешне, а тот Иудей кто внутренне таков.
А Христос как Сын в доме Его, а дом Его- мы.
Царствие Божие же внутрь нас есть.
С чего вы взяли что вера Иудейская, Это вера Авраама, Исаака и Иакова-Израиля. Покажите где написано что это вера иудейская. Вы настолько позволили себя одурачить что забыли про корни веры, про пророчества Иакова которое не вы не Иудеи не ставят на первое место. Хотя именно о таком Иуде пророчил Израиль отец его.
И заметьте я больше знаю про Иуду, чем вы про Израиль, а потому что вас зомбировали те на ком кровь Христа, и плоды виноградной лозы Иуды, все будут в точиле гнева Божия, а спасётся только остаток Израиля.
Спасение от Иудеев, сказал Господь Иисус. Как Вы эти слова Господа ассоциируете?
И если Вы этого не заметили, то у Иисуса ученики были все Иудеи, но не язычники. Язычников Он не учил и не приходил их спасать.
Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.
А к другим языческим народам, Он послал своих Апостолов.
Где и закрепил это Своим словом : спасение от Иудеев, то есть от Его избранных, которых Он Сам избрал, научил их истине, и дал им Духа Святого. Чтобы они учили и крестили другие народы.
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам;
мне неизвестно, что вы имеете в виду под термином иудей.
ПС
Я вовсе не планирую стать иудеем внутренним.это как-то противоречит Христианству.:)
Если о религии....
Я так же не планирую стать иудеем внутренним если это о национальности.
Это как-то противоречит моим предкам.....
А вы о чем?
Гал 3:28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
Вы сами все отлично знаете. Кому говорил Иисус про спасение от Иудеев? Если бы Он сказал про то что спасение от Иудеев, Иудею или Израильтянину я бы с вами не стал даже спорить. Но так как это было сказано самарянке, все объясняемо вполне. И я вам уже писал об этом. Так как Израильтяне отступили от веры нарушив заповеди впрочем как и дом Иудин, служили другим идолам, но после пленения вернулись все в выделенную им область с столицей Иерусалим, понятно что по области и несли название принадлежности к ней и люди проживающие там. При том что люди назывались Иудеями каждый помнил своё колено и не причислял себя к Иуде как к народу. При том что и земли по старинке принадлежавшие Израилю, а на момент Христа Галилеей, так и остались отдельны от Иудеи. Назарет где проживал Иисус не входил в Иудею, читайте внимательно.
Вы хотели бы так думать, но пророчества гласят по другому и самаряне те же Израильтяне и о них так же помнил Господь, и по пророчеству вовсе не забыл про них а извлек, из смешенной среды, путем проповеди Христа.Цитата:
А к другим языческим народам, Он послал своих Апостолов.
Где и закрепил это Своим словом : спасение от Иудеев, то есть от Его избранных, которых Он Сам избрал, научил их истине, и дал им Духа Святого. Чтобы они учили и крестили другие народы.
И про это сказано и имело место в пророчествах ветхозаветных пророков. А что совпадет с пророчествами это истина.Цитата:
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам;
В Писании не раз упоминается некий титул Иудеянин. Павел себя таким называет, думаю и остальные Апостолы себя относили к тому же титулу. Что по вашему означает этот титул? Являлся ли Иисус Иудеянином?
Слово «иудей» является производным от имени Иуда — имени четвертого из двенадцати сыновей праотца Иакова — и означает «житель Иудейского царства». Слово «иудей» как синоним к слову «еврей» вошло в обиход после разрушения Первого Храма, во времена Вавилонского изгнания, потому что все уцелевшие евреи, изгнанные в Вавилонию, были жителями Иудейского царства. После этого всех евреев стали называть иудеями вне зависимости от принадлежности к какому-либо колену (Раши и Ибн-Эзра, комментарии к Свитку Эстер 2:5). До этого, евреев называли «Бнэй Исраэль» — «сыны Израиля».
«Мне было сделано обрезание на восьмой день, я принадлежу к израильскому народу, к племени Вениамина, я еврей, из семьи евреев. Если говорить о законе, то я был фарисеем.» (Филиппийцам 3:5). Павел родился в Тарсе, который был одним из важнейших городов Киликии (Де 21:39; 22:3). Его родители были евреями и, очевидно, придерживались иудаизма фарисейского толка (Де 23:6; Фп 3:5). Павел с рождения имел римское гражданство (Де 22:28). Поскольку место рождения Павла было вне обетованной земли и он родом из колена Вениамина, а не Иуды, то титул иудеянин в отношении его подразумевает значение еврей.
Являлся ли Иисус Иудеянином?
Иисус по родословной - из колена Иуды; рождён - на территории колена Иуды; и произошёл от евреев, которые после Вавилонского плена получили обобщённое прозвище иудеи. Это пример рассуждения людей, а сам Иисус, в отношении своего происхождения, одобрил мнение апостола Петра: «Ты — Христос, Сын живого Бога». Иисус сказал ему: «Счастлив ты, Си́мон, сын Ио́ны, потому что это открыли тебе не люди, а мой небесный Отец.» (Матфея 16:16,17).
Я воспринимаю эти слова отдавая отчет что они были сказаны самарянской женщине. И они верны так как для самарии которая по пророчеству ассоциировалась с Изреелем, так или иначе с народом смешанным с иноплеменными народами и их верованиями. Но даже из такого народа Господь восстановил отрасль реченную Иаковом, праотцом многих верующих в Бога Израильского. Отрасль коем является Ефрем, олицетворяющий Израиль, от которого и произошел спаситель Иисус.
Цитата:
И посею ее для Себя на земле, и помилую Непомилованную, и скажу не Моему народу: "ты Мой народ", а он скажет: "Ты мой Бог!"(Осия2:23)
Для нас нужны наши дни для нашего спасения. То в наши дни кто эти люди, которые несут спасение?
Зах 8:23: "Так говорит Господь Саваоф: будет в те дни, возьмутся десять человек из всех разноязычных народов, возьмутся за полу Иудея и будут говорить: мы пойдем с тобою, ибо мы слышали, что с вами Бог."
Иудей, это не национальность.
С чего вы взяли что иудеи стали спасением нынешним Христианам. Лично я принял Христа не по слову Иудея, а по слову иноплеменника. Тем самым могу сказать что спасение пришло для меня от иноплеменника. Вы не открываете книги и не пытаетесь учиться от слова Божия, от чего и пробелы в вероисповедании возникают. Обратитесь к Писанию, а не к учителям которым важно не ваше спасение, а их статус. Сейчас мир лежит в годные и сребролюбии. Подойдите и скажите своему пастырю что спасение пришло от Ефрема, а не от Иуды и он вас изгонит из собрания.
Может Вы скажете, что знаете о том благовестии которое не анафема?
Гал 1 "Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема."
А то наблаговествут кто-нибудь не из избранного народа Божия не то благовестие, но анафему, где затем будет сам эту анафему другим распространять
А Вы знаете как различить духов, какой от Бога, а какой не от Бога?
Вот Вам, благовествовал иноплеменник по слову которого Вы уверовали, а Вы испытали его духа, от Бога ли Дух в нем и он то благовестие Вам благовествовал или анафему, если в нем дух не от Бога?
Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.
Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;
а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога
Это не важно какой в нем дух, важно что я после этого предпринял. Друды и изыскания послужили всему тому что я знаю. А все приходящие приходят по привлечению Божиего Духа. Никто не придет к Христу если не призовёт Отец. Кому то может достаточно слова иноплеменника, кому то что то необычное или чудесное увидеть.
Другое дело пользоваться чужими трудами и выдавать их за свои.
Важно. Даже очень важно.
Если Вы приняли анафему от человека не имеющего Духа Божия, то в ней так и находись.
А если Вы приняли благовестие от человека избранного, которого Господь послал благовествовать, то Вы приняли Духа от Бога.
Вы исповедуете Иисуса Христа пришедшего во плоти?
Если исповедуете, то в Вас Дух от Бога, а если не исповедуете, то не от Бога дух в вас и Вы в заблуждении. И сколько Вы бы ни трудились, то Царствия так и не найдете.
Если Вы спрашиваете у меня что значит исповедовать Иисуса Христа пришедшего во плоти, то значит Вы не сами не исповедуете и не слышали и от благовествующего Вам.
Я Вам прежде писала об анафеме, но Вы это пропустили мимо, писала об избранных, которым вверено слово Божие, но и это для Вас не важно. А это важно, каким духом водится человек.
1Ин 4:3: "а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста
Имеющий в себе Духа от Бога не спрашивает как надо правильно исповедовать, он знает как и исповедует. Как исповедует Попутчик.
https://teolog.club/showthread.php?9...ll=1#post26323