Вид для печати
Их души были тленными в первом значении этого слова то есть испытывали страдательное состояние до тех пор, пока совершенно не воскресли в духовном теле как у Ангелов (Отк 20.5).Цитата:
Сообщение от Сергей Иванович
Тленными в первом значении этого слова, то есть испытывающими страдательное состояние.Цитата:
Мёртвые приходят на суд тленными или нетленными?
А иначе нечестивые не будут испытывать страдания в огненном озере, как праведники, достигшие первого воскресения (Отк 20.6).
Логично. Только это лишь цитата- вам какой дар свыше дан?Цитата:
Сообщение от Николай Н
Ничего непонятно. Я вас ещё раз спрашиваю- жившие с Христом тысячу лет в ЦН были тленными или нетленными? Нужно ли им облекаться в нетление или нет?Цитата:
Сообщение от Николай Н
Ещё раз ответьте прямо. Мёртвые на суд являются тленными или нет? Нужно ли им ещё вдобавок облечься в нетление уже после суда?Цитата:
Сообщение от Николай Н
А какой же еще человек может находить удовольствие в законе Божьем, как не тот, кто рожден от Бога ?Цитата:
Сообщение от Сергей Иванович
Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием,
но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего
и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.(Рим 7:22,23)
Рожден, растет и обновляется духовными жертвами (1Пет 2.5).Цитата:
Он только обновляется.
Вы шутите? "мало избранных" это о ком, о том, кто остался верен даже в малом, или?Цитата:
Сообщение от Николай Н
Я после крещения хорошо читаю молитвы по памяти и усердно тружусь на благо общества и подаю милость нуждающимся, чтобы все у меня было чисто (Лк 11.41).Цитата:
Сообщение от Сергей Иванович
Внутренний в отличии от внешнего. Кому дано знать тайны Царства. Пример Апостолы Иисуса Христа, которые к тому времени ещё не переродились и не получили Духа Святого. Вот они находили и были внутренними.Цитата:
Сообщение от Николай Н
Рождённый от Бога не меняется, пример-Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же.Цитата:
Сообщение от Николай Н
А тут видно, что человек растёт в духовном пока, а не вырос. Это один из двух, кого Господь в самом себе сделает Одним новым человеком в себе самом.
- - - - - Добавлено - - - - -
Речь была о даре свыше, которым вы готовы поделиться.Цитата:
Сообщение от Николай Н
Нет. Здесь сказано, что для избрания не надо роптать на Бога (Мф 20.11). Но про рабскую верность ничего не сказано.Цитата:
Сообщение от Сергей Иванович
Что за рабская верность? Вы опять буквально толкуете притчу?Цитата:
Сообщение от Николай Н
Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных
Те кто пришёл работать последними и названы первыми- избранные, а остальные званые или как?
А здесь- Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; Ибо много званых, а мало избранных.
Итак аналогию провести можете или помочь?
Это только Бог не меняется (Мал 3.6).Цитата:
Сообщение от Сергей Иванович
Иисус Сам единородный Бог Слово.Цитата:
пример-Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же.
доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия,Цитата:
А тут видно, что человек растёт в духовном пока, а не вырос.
в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова…(Еф 4:13)
Развиваю веру, надежду, любовь и приношу плод одним Телом Христа (1Пет 2.5).Цитата:
Речь была о даре свыше, которым вы готовы поделиться.
Короче я спать, всего доброго.
Конечно.Цитата:
Сообщение от Сергей Иванович
Мало избранных друзей для чего ?Цитата:
Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных
А здесь конкретно сказано : «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен,
над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего».(Мф 25:23)
Просто званные друзья, но нужна еще брачная одежда.Цитата:
Те кто пришёл работать последними и названы первыми- избранные, а остальные званые или как?
12. и говорит ему: «друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде?» Он же молчал.
13. Тогда сказал царь слугам: «связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов»;
14. ибо много званых, а мало избранных.(Мф 22:12-14)
Цитата:
А здесь-
Нет там никакой аналогии, поскольку верного раба никто не выгонит в отличие от друга не в брачной одежде.Цитата:
Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; Ибо много званых, а мало избранных.
Итак аналогию провести можете или помочь?
А правду любите? Если да, то ответьте честно вы всё ещё согрешаете в слове своём, может нет, нет да и мысль проскочит недобрая, а может сердечный посыл бывает не чист, ну или на ходой конец злое дело какое нибудь сделаете, недоброе в порыве чувств, какие нибудь маленькие, не серьёзные грехи бывают?Цитата:
Сообщение от Николай Н
Только давайте без вот этого- типа не я это делаю, а живущий во мне грех. Ибо как я понял вы уже во Христе, а там такого быть не может, к тому же сатана вас уже давно оставил, следовательно и жало сатаны как у Павла быть не может.
А там поглядим говорите вы правду или выдумываете. Я вам честно сказал- всё ещё грешу, но всё меньше и меньше с каждым днём. Теперь вы мне скажите.
Я понял вас, теперь буду иначе подходить к своим вопросам и ответам. Только конкретика.Цитата:
Сообщение от Николай Н
Теперь конкретно и однозначно ответьте на эти вопросы-Цитата:
Сообщение от Николай Н
Цитата:
Сообщение от Сергей Иванович
Не говорит, а говорил - это важный нюанс, который не все понимают.Цитата:
Сообщение от Сергей Иванович
Да, важный. А с какого момента отсчёт вести надобно для конкретного человека?Цитата:
Сообщение от Heruvimos
Цитата:
Сообщение от Николай Н
Итак, внешний облекается во внутреннего как в нетленные одежды, здесь всё предельно ясно.Цитата:
Сообщение от Николай Н
Далее, новый человек, то есть живая (или новая) душа облачена так же во внутреннего человека, как в одежды.
Получается внешний человек с живой душой (новый человек) облекаются оба во внутреннего человека, который собственно и рождён от Духа (Бога)- теперь всё верно я понял?
Другими словами по факту есть внешний человек в ком душа живая (новая) и они в свою очередь вместе облачены во внутреннего человека, созданного по образу Бога, который собственно и рождён от Него?
Так тленное должно, по-вашему, облечься в нетление или есть ещё что то?
Да, только кроме земного тела внешнего человека, которое будет преображено и облачено в нетление только во второе пришествие Христа (Флп 3.21).Цитата:
Сообщение от Сергей Иванович
Как я понимаю, Вы внешнего человека делите на тело и душу ?Цитата:
Далее, новый человек, то есть живая (или новая) душа облачена так же во внутреннего человека, как в одежды.
Получается внешний человек с живой душой (новый человек) облекаются оба во внутреннего человека, который собственно и рождён от Духа (Бога)- теперь всё верно я понял?
Другими словами по факту есть внешний человек в ком душа живая (новая) и они в свою очередь вместе облачены во внутреннего человека, созданного по образу Бога, который собственно и рождён от Него?
Так вот тело внешнего человека пока не облачено в нетление до второго пришествия Христа.
У реального внешнего человека облачается в нетление пока только дух и душа,Цитата:
Так тленное должно, по-вашему, облечься в нетление или есть ещё что то?
а тело будет преображено и облачено в нетление только во второе пришествие Христа, когда будет всеобщее телесное воскресение и последующий Страшный суд.
Давайте проще на своём примере. Итак вы были внешним, потом вы облеклись в нового, после во внутреннего? После смерти ваше тело в прах, а душа и дух к Богу. После воскресения и ваше тело станет нетленным и тогда все в сборе- тело-душа-дух. Ну и судимы вы явно видимо не будете. Так?Цитата:
Сообщение от Николай Н
А для тех кто будет судим и при жизни так и не облеклись в нового и внутреннего, как? Воскреснут мёртвыми, тленными, а потом что?
- - - - - Добавлено - - - - -
Нет, внешний противопоставляется внутреннему (как образ мысли), а тело просто тело. Важнее, что в нём конечно.Цитата:
Сообщение от Николай Н