Вы снова говорите не правду.
12 Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили.
13 Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.
14 Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.
(Рим.5:12-14)
Это Ваша не верная трактовка, что подзаконные = не усыновленные. Можно было быть под законом и по откровению получить усыновление, но это можно было только до Христа во плоти.
После Заключения Христом Нового Завета, для уверовавших из язычников быть под законом = утратить усыновление.
Нет, не исчезло и не исчезало, Вы просто так врете, что Сами в своей лжи запутались.
Не было ни Закона Моисея, ни десятисловия, ни заповеди о субботе, так как все эти заповеди имеют точную дату дарования их Богом на горе Синай. И Писание о этом говорит много раз.
Речь идет о Покое принесенном Христом. Только вошедшие во Покой приходят пред лице Господа.
15 Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею.
16 Итак помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего.
(Рим.9:15,16)
Евангелие дарует Жизнь, а кто от жизни отказывается сам выбирает смерть, а Закон не мог животворить, в нем была только смерть несущая буква.
Да, вот только исполнить Закон Моисея по Закону Моисея было не возможно, исполнить его можно было только по Милости Господа.
И эту Милость и возвестил Иисус в Евангелии Которого Вы не слышали.
До, Нового Завета Бог Миловал только тех, кого захотел, а с момента Нового Завета Бог милует всех верующих, жаль что Вы не верите.
Они могли делать, что хотели, кроме как вкушать от дерева познания добра и зла.
Но, заповеди ничего не делать в день седьмой Бог им не давал.

