Вы правы. Это не христианство. Это то, чему учит Христос. А христианство, это то, чему учит Церковь.
Вид для печати
Его слова?
Вместо того, чтобы запрещать наркотики, необходимо создать наркотики с более глубоким, более психоделическим, более ярким и более экстатичным действием, без побочных эффектов, не вызывающих зависимости. Такие наркотики должны быть доступны в университетах, колледжах, больницах - везде, где возможен контроль, так, чт обы все желающие получили возможность полной свободы принимать все, что они захотят. А мы, используя их опыт, поможем им подняться к истинному развитию, чтобы человек начал ощущать нечто большее, что ему может дать наркотик.
Он никогда не догадывался, что такие ощущения возможны,, что это не фикция.
Прочитал первые 50 страниц.
Гневно осуждать не буду - в книге призывов к насилию нет.
Несколько критических замечаний:
..............
Я человек примитивный, мыслящий равнодушно-аналитически, как какой-нибудь учёнишко или упомянутый в анекдоте Марк Твен. Честно скажу: задело меня отношение автора к ученым. Как будто они насолили ему чем-то. Или крепко обидели. Расстроился я из-за ученых и остальные страницы прочитал как в каком-то угаре.
И вот что вынес - ученым и науке доверять нельзя, а доверять нужно Мастеру, потому что он знает.
Учение Мастера о ЦН я не понял, помешала внутренне присущая аналитика, он же призывает оперировать образами, оставаясь умственно невинным. Вопрошать Мастера следует освободившись от последних остатков разумности, иначе ответ не придет или будет неточным. Таково правило.
Речь Мастера чистая, живая, связная, нецензурных слов не встречается. Изложение Мастером ему известных истин изобилует аналогиями и параллелизмами, часто метафористична.
Человек он, по-видимому скромный, и не считает учеников намного глупее его. Ну, разве что самую малость - ровно настолько чтобы признать его Мастером.
................
Неоориентализм плюс экзистенциализм.
Основная идея учения Ошо - погружение в мир без привязанности к нему.
Насколько искренним была непривязанность Ошо - ивестно ему одному.
Прочитал.
Личное Христианство не пострадало.
Вот да. У меня тоже создалось такое впечатление. Начала читать из интереса и вскоре прекратила. Он не комментирует логии Ев.от Фомы, лишь даёт известное понимание, заправляя собственным учением.
Что-то мне вообще восточные гуру не заходят. Могу согласиться с некоторыми короткими цитатами да и только.