Типичное поведение самосвята - потоки цитат и демагогия.
Нет, любезный, вы сели в лужу - знаю и Писание и Истину, бо в церкви уже 27 лет и не мечусь никуда, а вот про вас я был прав - вы вне церкви и ваши слова потому - ноль без палочки.
Вид для печати
Ну млин, Вы как вообще апостолов читаете по диагонали что ли, апостол для кого пишет?
Евр 10:1-4: "Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними. Иначе перестали бы приносить их, потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов.
Логики не хватает уразуметь Павлово?
Без жертвы Христа невозможно было победить грех. Но теперь грех побежден, остается только жить в свободе духа.
2 потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
(Рим.8:2)
А те, кто проповедует рабство греху и тлению, те находятся в рабстве.
19 Обещают им свободу, будучи сами рабы тления; ибо, кто кем побежден, тот тому и раб.
(2Пет.2:19)
Сделайтесь свободными!
Он не умирал. Плоть умерла. Об этом Павел пишет так.
Флп 1:22-23: "Если же жизнь во плоти доставляет плод моему делу, то не знаю, что избрать. Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше;"
Ветхое ветшает и умирает, а новое востаёт.
Да не может умереть плоть греха не имеющая, не может, нет на неё закона смерти.
А, если плоть во грехах, во грехах и дух.
Основы элементарной Логики без которой никто не поймёт Писаний, а если и поймёт, то не верно.
Сатана это дух человеческого алогизма, не могущего думать логически, поэтому перевирающий весь смысл Писаний.
Опять недопонимание.
Плоть продана в рабство греху. Она принадлежит смерти. Её Господь не искупил. По этому мы её умерщвляем духом и живём по духу. Она остаётся во власти закона греховного, но грех не может через неё действовать, так как мы её умертвили.
Но она ограничена жизнью.
Быт 6:3: "И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет."
Пс 89:10: "Дней лет наших - семьдесят лет, а при бо́льшей крепости - восемьдесят лет; и самая лучшая пора их - труд и болезнь, ибо проходят быстро, и мы летим."
Плоть умерла в момент крещения, это преждевременная смерть. Но у неё есть время пребывания в этом мире. И мы её используем, пока есть время.
1Пет 4:1-2: "Итак, как Христос пострадал за нас плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью; ибо страдающий плотию перестает грешить, чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией."
Я же и говорю, отсутствие здравой логики порождает ересь на ереси.
Если Жертва нас уверовавших в Христа искупила всецело с плотью, душой и духом, то каким образом грех и смерть в это плоти царствуют?
А может Жертва Христа не всецело искупила человека, а только чать, а вторую часть отдала сатане?
Зачем искупать прах и образ мира сего.
Быт 3:19: "в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься."
2Пет 3:10: "Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят."
Поэтому диавол имеет доступ к человеку через плоти. И поэтому позволено отсекать руку или ногу и вырывать глаз, если они не подвластны тебе. Тело нужно умертвить с его желаниями и сатана не сможет через него действовать.
Рим 6:11-18: "Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем. Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его; и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности. Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью. Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак. Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности? Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя. Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности."