А вы только это написали? Заметьте, не я подобное предположил...
Вид для печати
Если я Вас в какой-то части нашего общения неправильно понял, то элементарная этика побуждает внести пояснения, а не пытаться "троллить" своего собеседника. Это неправильно, брат. Но, всё же, мне видится, что понял я Вас правильно. Скажите прямо: Вы кальвинист?
Можете не отвечать. Я почитал Ваш дневник.
Но я Вас назвал братом, и продолжаю таковым считать.
А Вы в своём кальвинистском радикализме можете считать меня кем угодно.
И я не ошибаюсь, назвав Вас братом в ТОМ СМЫСЛЕ, ЧТО В ЦАРСТВЕ НЕБЕСНОМ БУДУТ И КАЛЬВИНИСТЫ и АРМИНИАНЕ. Правильнее сказать, там НЕ БУДЕТ ни кальвинистов, ни арминиан. Там будут спасённые через веру в Евангелие. Там будут те, кто верой отождествился с ЗАВЕРШЁННОЙ РАБОТОЙ ИИСУСА ХРИСТА. Там будут те, кто отверг навязываемый диаволом путь законничества.
Благослови Вас Господь!
Немного юмора в наш диалог. Ваша реакция мне напомнила вот это,очень похоже ------"Хватит спорить о вариантах зернопогрузчика. Долой диспуты вокруг технических вопросов.
Мы овладеваем более высоким стилем спора. Спор без фактов. Спор на темпераменте. Спор, переходящий от голословного утверждения на личность партнера.
Что может говорить хромой об искусстве Герберта фон Караяна? Если ему сразу заявить, что он хромой, он признает себя побежденным.
О чем может спорить человек, который не поменял паспорт? Какие взгляды на архитектуру может высказать мужчина без прописки? Пойманный с поличным, он сознается и признает себя побежденным.
И вообще, разве нас может интересовать мнение человека лысого, с таким носом? Пусть сначала исправит нос, отрастит волосы, а потом и выскажется.
Поведение в споре должно быть простым: не слушать собеседника, а разглядывать его или напевать, глядя в глаза. В самый острый момент попросить документ, сверить прописку, попросить характеристику с места работы, легко перейти на "ты", сказать: "А вот это не твоего собачего ума дело", и ваш партнер смягчится, как ошпаренный.
В наше время, когда уничтожают вредных насекомых, стерилизуя самцов, мы должны поднять уровень спора до абстрактной высоты. Давайте рассуждать о крахе и подъеме Голливуда, не видя ни одного фильма. Давайте сталкивать философов, не читая их работ. Давайте спорить о вкусе устриц и кокосовых орехов с теми, кто их ел, до хрипоты, до драки, воспринимая вкус еды на слух, цвет на зуб, вонь на глаз, представляя себе фильм по названию, живопись по фамилии, страну по "Клубу кинопутешествий", остроту мнений по хрестоматии.
Выводя продукцию на уровень мировых стандартов, которых никто не видел, мы до предела разовьем все семь чувств плюс интуицию, которая с успехом заменяет информацию. С чем и приходится себя поздравить. Прошу к столу - вскипело!"
1Петр.3:15 Господа Бога святите в сердцах ваших; [будьте] всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением.
2Тим.2:24 рабу же Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым, 25 с кротостью наставлять противников... ТЕМ БОЛЕЕ БРАТЬЕВ!!!
Фил.4:5 Кротость ваша да будет известна всем человекам. Господь близко.
Я не люблю отвечать на данный вопрос. Не потому, что у меня нет доктринальных убеждений. А потому, что за 32 года своей христианской жизни пришёл к выводу, что конфессии и деноминации разделяют народ Божий.
Но, всё же, кратко отвечу.
Уверовал в 1990-м году в местах лишения свободы через баптистскую церковь. До сих пор благодарен Богу за эту церковь, так как через неё получил здравое наставление в Евангелии.
В 1996-м году в деноминации был рукоположен на служение пресвитера.
Во время ковидной пандемии в силу убеждений вышел из деноминации.
Сейчас я называю себя просто христианином, учеником Господа Иисуса Христа.
Люблю Бога и Его Единую Церковь. Хочу, чтобы эта любовь не была лицемерной.