Павел и слава Богу не истина в последней и непререкаемой инстанции, но с данным мнением согласен.Цитата:
Сообщение от Тимофей-64
Вид для печати
Павел и слава Богу не истина в последней и непререкаемой инстанции, но с данным мнением согласен.Цитата:
Сообщение от Тимофей-64
Богу всё возможно, на кресте были возложены наши грехи на Христа, потому то Отец и оставил Его из-за греха, из-за нашего греха возложенного на Него. Он понес и грехи наши и наказание за них.Цитата:
Сообщение от tulip
Как это объяснить тем верующим, у которых дети умирают от онкологии?Цитата:
Сообщение от (Сергей
Волосы у всех седеют и у верующих и у не верующих. Тело нетленное будет при воскресении дано.
А до этого все грехи и наказание за них мы должны нести на себе сами?Цитата:
Сообщение от (Сергей
А что разве где-то написано, что верующие не будут болеть и умирать, Бог такое говорил?Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
В данной теме исследование этого вопроса будет оффтопом, я открыл отдельную тему.Цитата:
Сообщение от (Сергей
Приглашаю к диалогу.
https://teolog.club/showthread.php?3...ра-было-на-Нём
Ничего им не надо объяснять.Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
Надо сказать так.
Вот Вы узнали центр Димы Рогачева (условный) с ЭТОЙ стороны, так зайдите в него с ДРУГОЙ.
Там при входе ДВЕ дороги.
Одна для пациентов с их родителями, другая - для волонтеров, доноров, служителей в общем.
Если вы потеряли ребенка на первой дорожке, входите в этот же центр дорогой другой.
Со своей кровью войдите в палату ЧУЖОГО страждущего ребенка. Служите ему во имя Христа.
И ваш вопрос уйдет навсегда, - если вы решитесь так жить и действовать постоянно.
Вы увидите, что ваш ребенок жив. В компании с тем же Димой, который, умирая, рисовал Президенту эскизы будущей больницы для таких больных, как он.
Я думаю, если переживу Президента, то еще увижу во дворе этого центра памятник ему и Диме.
Вы можете и не объяснять, а вот я попытаюсь.Цитата:
Сообщение от Тимофей-64
Дело не в том, что он жив, а в том как он умер, если за него уже умер Христос.Цитата:
Сообщение от Тимофей-64
Можете объяснить, почему крещённый ребёнок умер, то есть сам понёс свой грех и наказание за грех, если за него Христос умер?
ответ здесь:Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
18 потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлён по плоти, но ожив духом,
1-е послание Петра 3 глава
умер как обычный человек, воскрес духом. по этому и является Посредников между Богом и людьми как Человек.
У этого обычного человека Личность была Божественная, Второго Лица Пресвятой Троицы, поэтому и спрашиваю, Христос умер ЛИчностно или только человеческой природой?Цитата:
Сообщение от look
ответ был дан выше - умерщвлён по плоти.Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
17 Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять её.
18 Никто не отнимает её у Меня, но Я Сам отдаю её. Имею власть отдать её и власть имею опять принять её. Сию заповедь получил Я от Отца Моего.
Евангелие от Иоанна 10 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/10/#18
Какую жизнь имеет ввиду Иисус, жизнь тела?
57 Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцом, так и ядущий Меня жить будет Мною.
Евангелие от Иоанна 6 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/6/#57
34 В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? — что значит: «Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?»
Евангелие от Марка 15 глава — Библия: https://bible.by/syn/41/15/#34
МЕНЯ. ни тело мое, ни меня как человека, а МЕНЯ, во всей целостности, ВСЕГО.
Мы с вами тоже умрем.Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
И наказания по этой жизни несем.
Что не отменяет факта, что Христос умер за нас.
Он умер телесно. Но получит жизнь вечную. В Писании есть разные виды смерти и разные виды жизни. И Писание некоторых живых называает мертвыми , а мертвых живыми.Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
Человеческий дух Адама обеспечивал связь с Богом. Падение Адама - его дух умер для Бога. Человек стал мёртв для духовного мира. Смерть духа первого человека распространялась и достигла его тела, как отрезанный от корня цветок продолжает еще не*которое время цвести. Всякий потомок Адама рождается духовно мертвым.
Духовная смерть – это существование в подчинении плоти, ду*ховная жизнь – это жизнь подчиненная Богу.