Сообщение от
Niki
Совершенно равное ибо каждая Ипостась есть Бог.Не только Сын, но и Дух есть одно с Отцом. Так вот, речь о Совете. Посмотрите на Троицу преподобного Рублева. Кто на кого там смотрит? Иконописец безупречно изобразил Троицу, точнее Совет Троицы. Есть и Равенство и Суверенность и Единство. Не забываем - изображено Таинство внутренней Жизни Бога.Необходимо испить жертвенную Чашу. Кому? Идет Совет. Совет это не получение должностных инструкций от начальника, а совещание Равных с целью принятия совместного Решения исходя из личностных характеристик Каждого. Каждая Ипостась есть Бог, то есть обладает абсолютным Суверенитетом и Силой. Каждая Ипостась способна идти на Жертву. Но совместное решение гласит: Сын. Почему? Три разных СамоОсознания Целого, посовещавшись решили, что Осознание Сына наиболее подходит для воплощения с Целью Спасения. И Сын добровольно приносит Себя в жертву всей Троице и Самому Себе как Второму Лицу Святой Троицы. Ибо Сын прежде всех век согласен с Волей Троицы. Именно с Волей Троицы, а не Волей Отца, ибо Воля у Лиц Общая так как Бог един. То есть Совет Троицы это не Совет Сына и Духа с Отцом ради получения инструкций, это Совет всех трех Ипостасей на условиях Равенства. А по другому и быть не может, ибо каждая Ипостась - Бог. Бог Троица, Монарх и Монист, ДЕМОКРАТИЧНО посовещавшись внутри Себя, решил, что наиболее мудрым решением будет воплотиться именно второй Своей Ипостасью. Мудрое решение. И вполне обоснованное. Бог Сын вместе с Богом Отцом и Богом Святым Духом благословляет Себе Самому жертвенную смерть. Воплощается Осознание Единичного (Сын, Воля Единичного) ибо функционально Оно есть непосредственный Источник, Средство, Учитель и Спаситель материального Многообразного (Творения).