Ну, необязательно, чтобы прям сразу и во всём было единогласие. Надеюсь, помните, что я веду разговор о начале зимы 1941, о неожиданном сильном морозе и снеге, и о том, что до этого просили помощи Божьей (как предполагается).
Вид для печати
Помню. Да, отдельные попытки делались уже и в 1941 году, хотя формального решения еще не было. Не буду спорить насчет крестных ходов в Москве и Ленинграде в том году, просто не располагаю данными. Но совершенно железный исторический факт заключается в том, что церковное руководство по приказу Сталина было эвакуировано из осажденной Москвы в Ульяновск, что естественно означало весьма большой уровень доверия Сталина к тогдашнему церковному начальству.
Кстати, сейчас вспомнила. Обновленческий "митрополит" Александр Введенский был также эвакуирован в Ульяновск. Из этого можно косвенно заключить, что советское руководство на тот момент колебалось, какую именно церковную иерархию признавать. Окончательный выбор был сделан все-таки в 1943 году.
По решению правительства СССР в крупных городах, в том числе и Ленинграде, в пасхальную ночь был отменен комендантский час, и было разрешено провести крестный ход с зажжёнными свечами вокруг храмов. Вместо традиционных пасхальных куличей верующие освящали 250-граммовые блокадные кусочки хлеба, которые поистине были спасительны для жителей города.
Это Исаакиевский собор.
https://sun9-84.userapi.com/impg/Kbh...-iM&type=album
https://thepresentation.ru/img/tmb/1...9727e-800x.jpg
https://webkamerton.ru/sites/default...0%B8%D0%B5.jpg
- - - - - Добавлено - - - - -
Это при Хущеве начались новые гонения на верующих,увольняли с работы и сажали а при Брежневе верующих запихивали в психушки.
Я имела ввиду крестные ходы вблизи линии фронта, поскольку вначале речь шла о выносе иконы Божией Матери на передовую, вот про это у меня точных данных нет, реально ли так было или фольклор.
P.S. А разве Исаакиевский собор в то время был не закрыт? Я знаю только про Никольский, где служил митрополит Алексий и Преображенский, который тогда был обновленческим.
видимо был открыт,если там шли службы,на фото видите,это Исаакиевский собор внутри.
А вот при Хрущеве там поместили маятник Фуко, доказывающий что земля круглая, и устроили музей.
Крестные ходы в Ленинграде точно проходили,есть много свидетельств и икону Казанской Божие Матери возили по фронтам,но насколько это было по чину сказать не могу.
Версию облета вокруг Москвы самолета с этой иконой опубликовал писатель Блохин в романе "Рубеж.
Он сослался на рассказ маршала авиации Александра Голованова,свидтелями так же были его родители Блохины-старшие, генерал-полковник Михаил Громов и генерал-лейтенант Василий Сталин, занимавший тогда должность командующего ВВС Московского военного округа. Последний якобы тут же подтвердил достоверность изложенных маршалом событий.
И во всяком случае достоверно известно,что в октябре 1943 года впервые в истории Советского Союза двенадцати священнослужителям вручили высокие правительственные награды.
Так что атеизм опять заработал при Хрущеве,безбожнике...при нем начались новые гонения на церковь.
Специально сейчас загуглила.
Договор о пользовании собором с общественной организацией (приходом) из-за ненадлежащего исполнения ими обязанностей был расторгнут; службы прекращены, когда президиум ВЦИК 18 июня 1928 года постановил «оставить здание собора в исключительном пользовании Главнауки в качестве музейного памятника»[113]. Оставшиеся имущество храма было продано через Госфонд, а все колокола сняты и переплавлены.[114]
12 апреля 1931 года в соборе был открыт один из первых в Советской России антирелигиозных музеев[115].
Во время Великой Отечественной войны собор пострадал от бомбёжек, артобстрела, холода и сырости; на стенах и колоннах местами сохранены следы от снарядов. В соборе во время блокады хранились экспонаты музеев из пригородов Ленинграда, а также Музея истории города и Летнего дворца Петра I[116].
С 1948 года функционирует как музей «Исаакиевский собор». В 1950—1960-х годах проведены реставрационные работы. На куполе устроена смотровая площадка, откуда открывается панорама центральной части города.
С 1931 года по 1986 год внутри храма функционировал маятник Фуко, который благодаря длине нити 98 м наглядно демонстрировал вращение Земли. В настоящее время маятник демонтирован и хранится в подвалах собора[117][118].
не знаю кто врет.....но в блоокаду собор раотал как собор.
И НЕ БЫЛ поврежден от бомбежек,это точно.
Если только небольшие выбоины на колоннах,которе можно и теперь увидеть.
Над Собором были подняты дирижабли,которые скрывали собор от авиации.
Так то собор НЕ ПОСТРАДАЛ в войну.
ПС
Должна вам сказать что все эти Вики от заокеанских "партнеров".
не знаю,но фотографию службы вы можете видеть...это реально Исаакий.
Возможно проведение службы раз или два......для поднятия боевого духа граждан,ведь Исаакиевский собор это очень важный собор для церкви.
Кстати сказать в период пересторойки там тоже бывали службы,не постоянно.
Вот нашла у церковного историка:
«В начале войны в Ленинграде оставалось 5 действующих православных храмов: Никольский Морской собор, Князь-Владимирский и Преображенский соборы и две кладбищенские церкви. (Было ещё два обновленческих храма и один иосифлянский). Храмы города были переполнены молящимися и причастниками. Даже в будние дни подавались горы записок о здравии и о упокоении. Температура в храмах опускалась часто ниже нуля. Певчие пели в пальто, в валенках, от голода едва держались на ногах. Из-за несмолкаемого обстрела, от взрывов бомб окна в храмах нередко бывали выбиты воздушной волной, и по церквям гулял морозный ветер. Митрополит Алексий жил при Никольском соборе и служил в нём каждое воскресенье, часто без диакона.Своими проповедями и посланиями он вливал в души исстрадавшихся ленинградцев мужество и надежду. В вербное воскресенье в храмах было прочитано его архипастырское обращение, в котором он призвал верующих самоотверженно помогать воинам честной работой в тылу: «Победа достигается силой не одного оружия, а силой всеобщего подъема и могучей веры в победу, упованием на Бога, венчающего торжеством оружие правды, «спасающего» нас «от малодушия и от бури» (Пс. 54:8). И само воинство наше сильно не одной численностью и мощью оружия, в него переливается и зажигает сердца воинов тот дух единения и воодушевления, которым живёт теперь весь Русский народ».483
я смотрел несколько видео о исследованиях истории Исакиевского собора, и пришёл к выводу, что это не православный собор. в нём нет ничего от православия. а службы можно проводить где угодно, и не привлекая внимания.
унижать собеседника и обвинять его в невежестве...так себе занятие. скорее, это сообщение унизило Вас.
1) у храма 4 входа. очень по-православному, верно?
2) фрески на нём тоже очень "православные"
3) сама архитектура - колонны, и всё остальное, в стиле греческих храмов тоже выглядят очень "по православному"
4) сегодня это скорее музей, заполненный православной атрибутикой, чем храм.
5) он был освящён как православный, но не построен.
6) история строительства, тем более - реставраций, очень интересна.
7) он расположен не чётко по сторонам света, что является отклонением от канона
Тайна имени
Тот собор, который мы можем видеть сегодня, был освящен в 1858 году во имя святого Исаакия Долматского. Этот византийский монах жил в IV веке до нашей эры и обладал даром пророчества, но упоминания о нем в церковной литературе довольно скудные.
Возникает вопрос: почему кафедральный собор столицы был назван в честь не слишком известного и популярного среди русских православных святого?
Когда был построен Исаакиевский собор
По официальной версии, храмов с этим именем на площади, которая позднее будет названа Исаакиевской, существовало четыре. А вот были ли они все построены «с нуля», или последние являлись только результатом реставрации, непонятно.
Первая церковь, посвященная Исаакию Долматскому, построена по приказу Петра в 1707 году. Была она деревянной и предназначалась для тех, кто работал на верфях Адмиралтейства.
Непонятно, почему эта небольшая церковь стала считаться главным храмом города, даже сам Петр венчался с Екатериной именно в ней. Еще более удивительно, что уже в 1717 году здание храма, кстати, даже просмоленное по примеру кораблей, признали обветшавшим и начали строить новое, уже каменное.
За время возведения этой церкви умерли два архитектора, и достроить ее удалось только третьему – Якову Неупокоеву. Находился храм, если верить немногочисленным свидетельствам современников, там, где сейчас стоит Медный всадник. Из-за близости береговой линии вода размывала фундамент, и церковь пришла в негодность.
Екатерина II, вступившая на престол в 1762 году, принимает решение о необходимости «восстановления» храма. Но работы затянулись, один архитектор сменял другого, в итоге достроили третий Исаакиевский собор только при Павле I. В это время памятник Петру был уже установлен, то есть получается, что восстанавливали не второй храм. А какой?
Но и третий Исаакиевский собор прослужил недолго, и в 1818 году был утвержден проект четвертого собора, архитектором которого стал Огюст Монферран. Кстати, в документах того времени встречается интересная формулировка – речь идет не о строительстве, а о перестройке. Рисунки самого Монферрана тоже заставляют думать, что он лишь реставрировал собор и добавил некоторые элементы, например, колонны.
Что же за храм стоял на месте современного Исаакиевского собора? Есть интересная, но не бесспорная точка зрения, что это была очень древняя постройка, сохранившаяся со времен существования совсем иной цивилизации.
Любой крупный собор имеет несколько входов, даже с точки зрения пожарной безопасности.
Например в Преображенском соборе три входа. И шо?
Насчет стиля здания, погугли архитектурный стиль "классицизм".
В день Исаакия Далматского родился Петр 1-й, основатель Санкт-Петербурга.Цитата:
Возникает вопрос: почему кафедральный собор столицы был назван в честь не слишком известного и популярного среди русских православных святого?
Посмотрите крестовокупольные постройки Ватикана.
Технически во время строительства там наличествует 4 арочных входа со всех сторон. Это делается для перспективы расширения храма дополнительными приделами и галереями. Восточную арочную конструкцию, не участвующую в продолжении ансамбля закладывает камнем. Если нужно продолжение по системе модульного апгрейда, эту арку разбирают и к сданию присовокупляют придел или амфилада.
На Руси таких храмов много.
https://avatars.mds.yandex.net/i?id=...es-thumbs&n=13
По РЭН-тв об этом не рассказывали?
Поймите, если ваше восприятие таково, что вы "приходите к выводам" что якобы следует отрицать факты объективной реальности, то это проблема вашего восприятия, его надо исправлять: им, искаженным восприятием вашим, играют демоны, а вы того не осознаете. Бог да откроет Вам глаза.
так я уже большой мальчик, многое понимаю и могу сам во многом разобраться.
Исакий не так уж прост. 4 входа в римо-греческом (или, греко-римском) стиле в колоннами. один вход заделывают и на его месте ставят иконостас. но почему сразу не сделать 3 с иконостасом? много лет назад я слышал, что его автором был Монферран, потом оказалось, что он реставрировал его. причём, начал с мрамора и закончил кирпичом (с) - денег, видимо, не хватило. Романовы, как я понимаю, были очень далеки от православия. очень. один Медный всадник чего стоит: Пётр сидит на коне, конь задней ногой давит змею - символизм? но в чём? вместо седла - накидка, или что там ещё; вместо шпаги - меч. нескладно получилось с царём. да и камень под ним наводит на некоторые мысли.
вот я и задаю вопрос: а изначально был ли этот собор православным? ответ очевиден - нет.
Проблему искаженности вашего восприятия это пока не сняло. Подумайте только - Вы не понимаете даже, что через тот или иной, не важно какой, "приход к выводам" никак не можете оспаривать факты. Это же высокий градус неадеквата и проявление существенного искажения самих принципов мышления. Если собственное мнение стало важнее объективных фактов, то это демоны надвигают шоры на глаза. И при усугублении подобных явлений, несчастные, которые якобы по всем признакам пришли к выводу, что они - не они, а Александры Македонские, и настаивающие на этом вопреки фактам, потому что факты - ничто по сравнению с их мнением, они ведь уже в соседних палатах с Наполеонами Бонапартами сидят. Спаси Господь.
Когда объективные факты реальности не вмещаются в чьи-то шаблонные представления, то что следует менять, свои шаблоны или факты отрицать? Очевидно же. Те, кого бесы держат во мраке, начинают отрицать факты, как будто они их определяют. А те, кому Бог помогает, способны осознать - "вот оказывается как бывает, а не только как мне раньше чудилось". Вот, несколько раз объяснено, умному достаточно.
Потому что это ТСП.
Технология строительного производства.
Материалы удобней заносить.
Храм то большой. Пока его по кругу обойдёшь.
Заложенных порталов на Руси много.
https://avatars.mds.yandex.net/get-z...6de2cb8a/w1200
дело в том, что это Вы сами в данный момент определяете, кому Бог что то открывает, а кому бесы.
это ваше личное мнение.
к тому же, сильно заметно то, что Вы сейчас говорите не как обладающий знанием из опыта и личных отношений с Богом, а как прочитавший "методичку" человек. вы тычите в меня своим "бревном" незнания и неведения, но если бы Вы имели духовный опыт, то не делали бы этого. Вы стараетесь меня унизить, но опыт так не делает.
так что, давайте бесов оставим в покое т.с., отойдём от темы бесов, и вернёмся к фактам. а факты говорят о том, что храм расположен не по канону, что он имеет 4 входа, один из которых заложен для установки иконостаса, архитектура его ...а в общем, факты говорят против того, что изначально он был заложен как православный.
кто то очень хочет от нас что то скрыть.
да, да, да...именно порталов. для порталирования.
то есть, люди возводят храм, пристраивают к нему широкую лестницу, делают вход, и...заделывают его после того, как "занесли все строительные материалы". не, вначале делают лестницу, что бы заносить материалы, потом вход, что бы эти материалы проносить, а потом заделывают этот вход.
Вам, Григорий Р Кличко эту идею подал? он как то сказал, что двери существуют для того, что бы проходить сквозь стены. или не он это сказал, но похоже, что вы в одном "духе" с афтором высказывания.
да, новоделов на Руси много. от нас тупо скрывают настоящую историю.
https://i.pinimg.com/originals/99/3c...2567616cbc.jpg
Саша, Вы очень упертый в самом нехорошем смысле этого слова.
То, что питерский храм не совсем похож на канонический новгородский или псковский, это влияние католиков. В Питере и бороды топором рубили.
И парики снятые с пуделей носили.
Весь Питер это итальянские эпохи.
В этом нет происков рептилоидов.
Хотя версия вкусная.
Исакий-чистейшей воды ватиканский ХРИСТИАНСКИЙ рафаэлевый еврокласицизм.
Ну, модно так было.
Не упрямьтесь, со стороны выглядит смешно.
И не смотрите РЭН-тв
ещё раз перечитал :xa-xa::xa-xa::xa-xa:
это нужно поместить в "перлы дня":
- так материалы удобнее заносить.
- храм то большой
- пока его по кругу обойдёшь
- это называется ТСП, технология строительного производства.
сообщение можно на цитаты разобрать :xa-xa:
я строительный техникум заканчивал, диплом, кстати, защищал. и какой то Григорий Р :xa-xa: мне будет рассказывать о ТСП...:34:
так материалы удобнее заносить!!!!!
вот с этого, душенька, и нужно было начинать - так в православии модно было.
- - - - - Добавлено - - - - -
в ансамбли песни и пляски :xa-xa::xa-xa::xa-xa:
Григорий Р, Вы сделали мне утро! вернее, обед. да что там обед - весь день! мерси Вам с кисточкой!
Рад, что сделал ваш день.
В этом мире кроме ансамбля пятидесятников существуют ещё ансамбли архитектурные.
Прогуглите.
Ещё 4 входа.
https://fsd.multiurok.ru/html/2017/1...4b697/img4.jpg
Истринские ведьмы строили.
Я сказал вот так :
Классицизм в Православии очень популярен.Цитата:
То, что питерский храм не совсем похож на канонический новгородский или псковский, это влияние католиков. В Питере и бороды топором рубили.
И парики снятые с пуделей носили.
Весь Питер это итальянские эпохи.
В этом нет происков рептилоидов.
Хотя версия вкусная.
Исакий-чистейшей воды ватиканский ХРИСТИАНСКИЙ рафаэлевый еврокласицизм.
Не поленитесь, загуглите.
Это просто архитектурный стиль постройки. Не более.
Католический храм это нечто более основательно фаршированое.
Похоже я разговариваю со стеной.
А смотри, что еще построили! Прикинь, сколько колонн!
Вложение 3369
я уже понял, разобрался.
всё это прекрасно выглядит, но хочется задать вопрос: для чего были предназначены эти здания изначально?
где функционал, если это храмы? погулять между колонн? и что там за статуя спряталась между колонн в Казанском? масонский знак, ко всему прочему.
и все здания со шпилями и колоннами как под копирку: Исакиевский собор, Казанский кафедральный, Капитолий в Вашингтоне, собор святого Петра в Ватикане, собор святого Павла в Англии.
а где православие, собственно?
вот, шикарное фото - новый конференцзал Папы. это всё из одной ..."оперы"
https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen...070/scale_1200