Гриша, дело не в хуле, а то что это чересчур нелепо смотрится, я про введение Марию во Святая святых, куда один раз в год мог заходить первосвященник, и не без крови.
Вид для печати
ВЫ́ДЕЛКА
1. Действие по гл. выделать в 1 и 2 знач. Выделка кожи. Выделка подковных гвоздей.
2. Качество работы в сделанном предмете, вещи. Хорошая выделка. Плохая выделка.
Действие по значению гл. выделывать в знач. производить, вырабатывать; производство.
Мишна – источник, в иудаизме признанный достоверным, поскольку записывалась она еще со слов очевидцев: «завеса Храма была толщиной с ладонь…. Восемьдесят две девственницы плели ее. Каждый год они сплетали по две завесы, и три сотни священников требовалось, чтобы нести их к бассейну». (Мишна Шкалим 8. 5-6).
Обратимся еще к одному свидетельству. В Вавилонском Талмуде (Ктубот, 106а) говорится о «хлебах предложения», которые пекли девушки, а также о благовониях, которые они приготовляли к храмовой службе.
А вы уверены, что это действительно правдивая информация? Когда я скопировал текст, то совсем мало источников отобразило в поиске, причем отобразились авторы представляющие туризм по Израилю, с объявлением номеров телефонов: "Владислав Кипнис – руководитель проекта “Путешествия по Святой Земле”. Телефон для заказа экскурсий 972 544 70 35 19. Светлана Валах – преподаватель, профессиональный гид. Специалист в области истории религий мира. Телефон для заказа экскурсий 972 548 11 13 23".
На сайте Толдот ру., под словом "Ктубот", вот что выдало:
Трактат Ктубот («Брачные договора») входит в третий из шести разделов Мишны, а также Вавилонского и Иерусалимского Талмудов, который носит название «Нашим» («Женщины»). Ктуба — это еврейский брачный договор, отсюда и название трактата — «Ктубот» (мн. число от «ктуба»).
Трактат в основном рассматривает законы, касающиеся семейной жизни в её различных аспектах и проявлениях, перечисляя, обсуждая и определяя привилегии и обязанности мужа и жены в их взаимных отношениях со дня их обручения.
Гриша, если ваши источники правдивые, то получается что у иудеев была некая община девственниц. Я постараюсь задать вопрос раввинам, потом опубликую ответ.
Причем, если ваша информация правдива, эти девственницы жили где-то недалеко от Храма, ну и если всем вместе жили, то представляли из себя общину.
Хорошая идея, Денис Васильевич.
Детские школы при Храме должны были существовать. И в Библии часто упоминается, что детей посвящали Богу.
Что касается общины девственниц, то удивляться не надо. Во-первых, левиты не брали в жён кого попало, а только освященых для Бога, во вторых, вся иудейская религия в кодовых скриптах ожидает Спасителя от еврейской чистой девы, поэтому некоторые девы из праведного рода и колена Давидова до определённого возраста могли содержаться в особой святости под особым присмотром.
вот ты и докатился до того, что слов Евангелия не знаешь. и додумываешь за Бога то, для чего Он дал Иосифу Марию.
ссылку не дашь на такие слова Бога?
это женщина должна содержать себя в чистоте и целомудрии, а не какой то "старец".
Иосиф же, муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее
Матфея 1:19
в жёны Иосиф взял Марию, а не для "содержания".
Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою, и не знал Ее, как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя Иисус.
Матфея 1:24-25
обычные отношения мужа и жены, и дети у них после Иисуса были. не зря же Иисус назван первенцем - значит после Него были и другие дети.
и родила Сына Своего Первенца
Луки 2:7
Гриша, твои троллинг и потуги оправдать оккультизм такие жалкие, что...жалко тебя.
извиниться за эти слова не хочешь?
или хоть как то объяснить их? или как обычно вывернешься?