Понятно, что не по делам: ибо какие могут быть дела до того, как мир был создан.
Ещё вопрос к Вам, если не возражаете:
Те, которые не были избраны Богом от вечности (прежде создания мира) - их кто-то прибрал к себе?
Вид для печати
21 Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного [употребления], а другой для низкого?
22 Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели,
23 дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе,
(Рим.9:21-23) Одних Он избрал для гнева, других для спасения.
Что Вы хотите сказать, что Бог Своих избранных, которые по - вашему толкованию только до времени служат дьяволу смерти предаст?
- - - - - Добавлено - - - - -
А какие у Него не Свои, если и избранные Божьи, согласно Райского до служения Истине служат лжи.
Савл избран от вечности - об этом он сам говорит:
Он избрал нас в Нем прежде создания мира (Eph*1:4*RSO)
Но до обращения живёт, как и все избранные от вечности среди неизбранных от вечности (по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления,
3 между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие,
(Eph*2:2-3*RSO).
Встретив Христа и услышав Его голос, избранный от вечности Савл следует уже не против Христа, а за Христом, оставляя служение сатане. При этом он изменяет имя, в ознаменование нового этапа своей жизни.
О погибели неизбранных сынов противления, среди которых до евангелизации живут избранные от вечности овцы Христовы.
Это т.н. "прочие" - οἱ λοιποί· (Eph*2:3*BGT), о которых вот здесь:
3 между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева, как и прочие,
Послание к Ефесянам 2 глава — Библия: https://bible.by/syn/56/2/
Погибнут "прочие" после того, как из их среды будет извлечён последний избранный от вечности. Это произойдёт в парусию.
Вот о них и спрашиваю, если в сынах противления тайно кроются сыны Божии, то как Бог будет уничтожать сынов противления?
- - - - - Добавлено - - - - -
Когда были по природе чадами гнева, то как могли одновременно быть сынами Божьми избранными ко спасению?
Спасения во Христе апостол Шауль получает не через дела, а через веру, которая есть у него, как и у всех избранных от вечности.
Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: (Eph*2:8*RSO)
А у неизбранных от вечности овец не из стада Христова веры быть не может, потому что вера - от слышания евангелия Христа, а овцы не из Его стада Его не слышат. О них Он так сказал:
они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют;
14 и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: "слухом услышите— и не уразумеете, и глазами смотреть будете— и не увидите,
15 ибо огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их".
(Mat*13:13-15*RSO)
Поэтому вера - это Божий дар. И только для избранных. Неизбранные от вечности просто не могут принять этого дара в силу их глухоты. Они даже если и Священное Писание вдоль и поперёк прочитают - всё равно ничего правильно не поймут.
В силу их избрания от вечности.
Он избрал нас в Нем прежде создания мира (Eph*1:4*RSO)
Вложение 1119
Не избраны от вечности - прочие.
Вложение 1120
точнее, среди сынов - между которыми и мы все жили некогда (Eph*2:3*RSO)Цитата:
в сынах противления тайно пребывают сыны спасения
Сатана не преклонит. Он гордый. Его формат покорности в преисподней вот такой:
Вложение 1121
Дионисий СОШЕСТВИЕ ВО АД
На иконе изображён нищий, которых Сам Христос именует блаженными духом и которых есть Царство Небесное. Есть именно в тот момент, который изображён.
Вложение 1122
Христос же говорит слова "А теперь ищете убить Меня, Человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога" именно уверовавшим в Него Иудеям, не так ли?
Беседа Его с ними начинается вот здесь - Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: (Joh*8:31*RSO)
и заканчивается вот здесь: 59 Тогда взяли каменья, чтобы бросить на Него; но Иисус скрылся и вышел из храма, пройдя посреди них, и пошёл далее.
Евангелие от Иоанна 8 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/8/
Про те, которые идут вслед за верой при действии в человеке Духа Святого, приносящего плод.
22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.
(Gal*5:22-23*RSO)
В списке дел веры оказывается и сама вера.
28 Итак сказали Ему: что нам делать, чтобы творить дела Божии?
29 Иисус сказал им в ответ: вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал.
(Joh*6:28-29*RSO)
Бывает и такое.
Формы распространения стрел лукавых - духов злобы поднебесных - многочисленны.
Мерзость запустения может стоять и на святом месте.
увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте (Mat*24:15*RSO)
- - - - - Добавлено - - - - -
Нет. Исходящего от Бога долженствования службы диаволу для избранных от вечности не имеется. Они вынуждены это делать при воплощении, принимая греховную природу Адама.
Нет, но совету его обрести в себе мир Царства Божия можно последовать. Это есть служение Христу и людям, о чём и сказано:
17 Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе.
18 Кто сим служит Христу, тот угоден Богу и достоин одобрения от людей.
(Rom*14:17-18*RSO)
Царство Небесное есть тех, кто обнищал физически, потому что не думает о том, что есть, пить и во что одеться, но духовно блажен. На иконе и показан такой человек, который забыл о земном и пребывает в молитвенном соединении со Христом, обретя Царство Небесное в душевном покое, духовной радости и праведности.
- - - - - Добавлено - - - - -
Если точнее, они есть избранные от вечности - πρὸ καταβολῆς κόσμου (Eph*1:4*BGT) - со всеми вытекающими отсюда последствиями.