Вы провокатор, который подстрекает к оффтопу по теме. Ваши " прямые" вопросы кажутся прямыми только для Вас. Для компетентных людей они обнаруживают полное непонимание со стороны их автора того, что имеет место на самом деле.
Вид для печати
Ну если вы оказались полным нулем во вчерашней теме. Нулем в том смысле, что показали своё языческое, а не христианское мировоззрение. Вы нахватались отдельных цитат от разных богословов, а в голове пазл не сложился.
Поэтому и неразбериха в голове. И поэтому нам, православным, очень сложно с такими общаться! С вами даже наши священники не общаются, зная что это бесполезное и душевредное дело.
В Библии написано, что Писание - для Божьего человека.
“16. Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, 17. да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен...” (2Тим 3:16-17, РСП)
Вы предлагаете поставить знак равенства между Божьим человеком и церковью?
- - - - - Добавлено - - - - -
Это как вам будет угодно. Возражений нет.
Сио́нская го́рница или Го́рница Та́йной Ве́чери (также Сенакль, от лат. Coenaculum) — комната или помещение на верхнем этаже дома в Иерусалиме, где была совершена Тайная Вечеря, последняя пасхальная трапеза Иисуса Христа с учениками.
Если сочту нужным, цитаты из исходников приводить буду, особенно тех мест, которые искажены синодальным переводом. Это не понты, как может показаться тем, которые сами склонны их кидать, а вполне доброжелательное просвещение всех тех, для кого имеет ценность слово Библии.
А что Вас вынуждает постоянно оффтопить, переходить на личности и провоцировать перебранку. Ведь если Вас назвать так же, как Вы обзываете других, то конфликт неизбежен.
Вам что-то не хватает? Наверное, самоутверждения? Семьи то, наверное, нет. Заботится не о ком. И вот Вы тут на форуме, прикрывшись православием, занимаетесь самоутверждением своего эго?
Да, есть такой концепт - Элохай нешама (Элогай Нешама[1][2], ивр. אלהי נשמה — «Боже мой, дыхание»[3]) в талмудическом иудаизме вавилонской традиции — молитва по пробуждении ото сна, в которой присутствует надежда на оживление мёртвого тела.
Но означает ли это, что душа не покидает мёртвое тело во время этого сна?
Не сказано ли в ВЗ, что дух после смерти - к Богу?“И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его.” (Еккл 12:7, РСП)
А Вы полагаете, что от нас зависит выбор в той альтернативе, которую предлагает топик стартер?
И что Вы будете делать для того, чтобы либо обеспечить себе перспективы первого варианта, либо второго?Цитата:
Притча о богаче и Лазаре. После смерти уверовавшие направляются на Небеса, а неверующие в ад.
2. Откр.21:1-2. Новая земля и новое небо и новый Иерусалим, сходящий от бога с неба. Человек умирает и нет сознания и разума и воскреснув в последний день ожидает Царства Божия.
Какой вариант правильный?