Как вы думаете, в чем именно выражается дух фарисейства и как он проявляется?
Вид для печати
Как вы думаете, в чем именно выражается дух фарисейства и как он проявляется?
От отсутствия или малого общения с Ним, из-за отступления от Него человек впадает в различные грехи, потому как обрезание наше Он, только в Нем мы способны не грешить, в том числе и не быть "фарисеями". Нет такого, что однажды получил и можешь в сторонке от Него быть совершенным, ты в Нем, Он в тебе, только так.
А суть сей диавольской прелести, под названием фарисейство, в тщеславии, самомнении, лукавом мудрствовании и сладострастии. Коварство же сей прелести в том, что она, рядясь в религиозные одежды, обольщает, заражает и отравляет многих своей ложной, показной праведностью. Через что и становится погибельной сетью и ямой для многих, попадающих под влияние её.
Привет! А Павел, будучи знаменитым фарисеем был плохим фарисеем или может дело не в фарисействе?
Узнав же Павел, что тут одна часть саддукеев, а другая фарисеев, возгласил в синедрионе: мужи братия! я фарисей, сын фарисея;
они издавна знают обо мне, если захотят свидетельствовать, что я жил фарисеем по строжайшему в нашем вероисповедании учению.
Может дело не в названии "фарисей", а в людях, а точнее в наполнении этого звания чуждым Христу духом, ведь в одном месте Иисус говорит следующее:
Итак, все, что говорят вам, храните и исполняйте, но по установлениям их и по делам их не поступайте; ибо они говорят, но их не делают;
Потом, разве дух фарисейства, касается только иудеев? Вовсе нет! Весь мир поделён на четыре лагеря - фарисеи, саддукеи, ессеи и верные Христу! В отрыве от исторического контекста понять это не возможно, впрочем и рассматривать нужно всё только совместно!
Мне как-то товарищ, глубоко верующий последователь РПЦ МП, сказал "страшную тайну", что все священники в церкви (видимо, в РПЦ) - фарисеи, которые такие же, как и те, о которых мы читаем в Евангелии. И что больше он в церковь ни ногой. Лучше будет брать пример с Христа из синоптических Евангелий. Чтобы не считать себя святошей.
И еще сказал, что они (эти современные священники) распяли Христа снова.
В прошлом году захожу на территорию Собора А. Невского в Новосибе. Едет по дворику Собора кортеж из двух то ли БМВ, то ли еще покруче, не понял, т.к. не до того было. Бабушки и дедушки пожилые с тросточками стоят на улице и кланяются, а попы , которые ехали в машинах на заднем сиденье (по одному в каждой машине, а впереди - водители их) даже не смотрят на стариков. Хоть бы перекрестили их. А они гордо задрали носы и смотрят вперед.
И так противно стало. Иисус ездил на ослике или ходил пешком, а эти попы прям как Гундяев со своими часами или яхтой. "Солидный Господь для солидных господ".
Если говорить по-вашему, по-религиозному, то можно сказать, что дьявол проник в РПЦ и стал ее хозяином. Последние времена. Нет больше Бога в храмах РПЦ МП. Это в городах, где богатая паства. В деревнях, наверное, еще есть.
Привет! Андрей, потому я и не писал о фарисеях, а лишь о духе, который представлен в Евангелии, и к которому, как кажется единственному Иисус имел претензии. Это подобно духу Исава, который возненавидел Бог (не самого Исава, сам Исав был достаточно благословлен Богом, но дух, который за ним стоял).
Фарисейская школа как раз Павел был фарисеем и составляла конкуренцию ессеям от Иешуа Иисусу терапевтам. Ессеи были закрытой школой сынов света - как Иисус, а фарисеи были ходоками в народ. Я например использую Кабалу пирушим толкования фарисеев, а также единение с природой ессеев. Это как быть отшельником в пустыне как Иоанн Креститель то ессеи, а как в народ пошли всё фарисеи.
Фарисей ответит - Богатство от Бога, а ессей - душу за деньги не купить.
- - - - - Добавлено - - - - -
Так в Евангелиях уже эллинский дух отражён, откуда им знать кто такие фарисеи?Фарисей по факту тот кто даёт толкования парушим, остальные профаны.
Батек, пока отвечу словами Иисуса Христа:
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. (Иоан.3:3-5)
Согласен! Думаю, что искать причину нужно даже не в фарисейском духе, поскольку в духе фарисейского движения стояли благородные причины, но нам Иисус сказал, что нужно остерегаться фарисейской закваски:
Он начал говорить сперва ученикам Своим: берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие.
В этих слова есть два ключевых слова - "закваска" и "лицемерие"!
Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все.
То есть, закваска есть первооснова лицемерного фарисейства, а не фарисейства вообще! Оказывается есть и иная закваска:
А Он заповедал им, говоря: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и закваски Иродовой.
Но у апостола есть ответ:
Тогда они поняли, что Он говорил им беречься не закваски хлебной, но учения фарисейского и саддукейского.
Про библейскую закваску писать не буду, тема очень не простая для неподготовленного читателя, а что касается лицемерия, то на форуме эта тема много раз обсуждалась.
Слово "лицемерие" в русском языке этимологически многим не понятно, что значит "мерить лицо", а вот греческое слово "υποκρισις", которое употреблено в Евангелии вполне понятно и мотивировано в греческом - притворство, симуляция, ораторы, декламирующие свои речи с театральным притворством.
Да я понял твой вопрос, но тема столь обширна, что двух листов мало будет. Есть психологический подход к анализу синдрома фарисейства, а есть библейское описание это два равноценных подхода, но только с разных сторон. Библейское понимание вытекает из сути "закваски", которая имеет очень глубокие корни уходящие в Книгу Исход и Книгу Левит, к духовному пониманию "квасного". Опираясь только на тексты Евангелий эту тему не раскрыть! Ну да, сказано про фарисеев то-то и то-то, ну и что, объяснений ведь нет, потому что они лежат в Торе!
Да нет, почему же, готов, но писать много!
Вспомним, что Спаситель и апостолы говорили о закваске.
Нечем вам хвалиться. Разве не знаете, что малая закваска квасит все тесто?
Итак, очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.
Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.
1 Коринфянам 5
Вы шли хорошо: кто остановил вас, чтобы вы не покорялись истине?
Такое убеждение не от Призывающего вас.
Малая закваска заквашивает все тесто.
Я уверен о вас в Господе, что вы не будете мыслить иначе; а смущающий вас, кто бы он ни был, понесет на себе осуждение. Галлатам 5
Иисус сказал им: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и саддукейской.
как не разумеете, что не о хлебе сказал Я вам: «берегитесь закваски фарисейской и саддукейской»?
Тогда они поняли, что Он говорил им беречься не закваски хлебной, но учения фарисейского и саддукейского. Матф. 16
Между тем, когда собрались тысячи народа, так что теснили друг друга, Он начал говорить сперва ученикам Своим: берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие. Лука 12.
Значение слова лицемерие берёт своё начало в Римской империи, когда актёры, принимая участие в театральных представлениях, использовали разнообразные маски, отображающие эмоциональное состояние персонажа.
Как связать закваску, притворство и хамец с мацой (опресноками) с заповедью данной в Торе насчёт Пасхи.
«Всякий, кто будет есть квасное, душа та истреблена будет из среды Израиля» (Исход, 12,15).
«Не ешьте при этом квасного»(Второзаконие, 16,3).
Может ну их нафиг этих иудеев со своей закваской и мацой? В конце концов заповедь дана им, а не нам, христианам. Тут даже не понятно где концы искать, а может это всё кончилось с наступлением Нового Завета, и мы теперь живём не по закону, тем более еврейскому, а по благодати Христа. Да и вообще, причём тут еврейская традиция?
Господь нас предупредил, что нужно бояться закваски, предупредил. Возьмём выкинем всё что связано с фарисейской традицией и глупыми заповедями на свалку и забудем, как сон.
Для желающих понять в чём тут дело напишу пару слов.
Пшеница и ячмень. Пшеница для духа, а ячмень для души, то есть тела, ибо душа в теле. Пшеница – хлеб, сходящий с неба, такова символика Писания. Если вы муку смешали с водой, то чтобы она не закисла её нужно провести через огонь, то есть испечь, получится маца, опреснок, пресный хлеб.
Давай переведём это на духовный язык. Если пшеница — это слово божие и оно смешалось с водой. Какой водой? Здесь необходимо маленькое пояснение. Вода должна быть живой и это не метафора, тем более для ближнего востока. В Палестине можно было выкопать колодец, в котором вода может оказаться горькой на вкус и пить её просто невозможно. Живой водой называлась вода, которая выходила из земли, текла без остановок и застоев, которую не пускали по рукотворным трубам и каналам. Это традиция, но она говорит о духовных законах. Ничто человеческое не должно испортить чистоту божьего откровения. Человека может очистить окунание в источники живой воды (вспомним Иордан и Иоанна Крестителя).
Есть разница между миквой и источником живой воды. Традиция говорит – окунулся в микве и будешь чист, а окунание в источнике живой воды – это нечто совсем другое. Посмотрим с духовной точки зрения. Миква – это сосуд наполненный первозданной, живой водой, это тот человек, который посвятил свою жизнь познанию Слова божия и наполняется им – это есть омовение в микве.
Омовение в источнике живой воды – это когда человек сам уподобляется микве, наполняется живой водой, сам становится источником живой воды. Суть этого источника в тех познаниях, которые он получил от Всевышнего и из него они начинают течь новыми откровениями, о которых ещё никто не говорил, ибо слово божие неисчерпаемо.
Если всё это сложить, то что же такое хамец в нас духовно? Есть откровение, которое мы получили, оно соединено с живой водой, но это ещё не знание, и оно не стало нашим естеством. Оно не прошло через огонь и не стало нашей новой природой. Мы читаем слово божие, мы получаем откровение, и оно нам говорит, мы должны его не только принять, но и впитать в свою природу.
Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой.
Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус еще не был прославлен. Иоанн 7:38
Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую. Иоанн 4:10
Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять,
а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.
Теперь вернёмся к началу.
Библейская традиция говорит.
Время, необходимое, чтобы тесто превратилось в хамец, составляет 18 минут, если тесто замешано обычным образом. Если в течение 18 минут после того, как в муку была добавлена вода, они стояли без дела (то есть не подвергались обработке), перед нами бесспорный хамец.
Хамец, как пишет традиция, символизирует гордыню, высокомерие — גאוה . Это видно и на глаз — посмотрите, как поднимается, разбухает тесто, если дать ему постоять. Тогда оно превращается в хамец. Вспомни, как выглядят люди, думающие, что они лучше других.
Любое, даже сколь угодно малое количество хамеца (квасного) запрещено на Пасху. Более того, запрещена любая его примесь. Ещё раз обращу внимание на слова Павла:
Итак, очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.
Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.
О психологической составляющей напишу завтра.
captain,
дух фарисейства в НЗ - это дух внешней показухи при сокрытии внутренней мерзости
эти ребята стоят в одном строю с книжниками и нарекаются Христом лицемерами
RSO Matthew 23:13 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете.
RSO Matthew 23:14 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение.
RSO Matthew 23:15 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.
RSO Matthew 23:23 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять.
RSO Matthew 23:25 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды.
RSO Matthew 23:27 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты;
RSO Matthew 23:29 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников,
как видно из обличительных слов Христа, дух фарисейства содействует тому, что фарисеи затворяют Царство Небесное человекам, ибо они сами не входят и хотящих войти не допускают
это дух тех, кто очищают внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды
соблюдая внешние формальные установления,давая десятину с мяты, аниса и тмина, и фарисеи оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру...
это дух тех, кто подобны окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты
Основные причины я думаю кроется в этом.
42 Впрочем и из начальников многие уверовали в Него; но ради фарисеев не исповедывали, чтобы не быть отлученными от синагоги,
43 ибо возлюбили больше славу человеческую, нежели славу Божию.
(Иоан.12:42,43)
18 Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нем.
(Иоан.7:18)
captain, а что это вы всё время спрашиваете, спрашиваете... Как-будто вы не знаете ответа на свой вопрос. Зачем людей за нос водите? Сразу скажите свой ответ.
Откуда Никодим знал что будучи стариком может переродится?
От Иоанна 3:10 (SYNO) Иисус отвечал и сказал ему: ты — учитель Израилев, и этого ли не знаешь?
Т.е. Никодим знал именно будучи фарисеем,но просто не был уверен в этом.Можете мне показать в Евангелиях не фарисея который что - нибудь знал? Сотник Корнилий?
Чтобы ответить на вопрос в чём выражался дух фарисейства необходимо выделить основные черты фарисейства.
Название «фарисеи», или перу·ши́м, означало, вероятно, «отделившиеся». Фарисеи считали себя последователями Моисея. Они создали свой союз, или братство (евр. хаву·ра́х). Чтобы вступить в него, человек должен был в присутствии трех членов братства торжественно поклясться строго соблюдать левитскую чистоту, избегать тесной связи с ам-ха·а́ретс (неграмотными людьми) и скрупулезно платить десятины. Фарисеи верили в вездесущего Бога. Они рассуждали: так как «Бог был везде, ему можно было поклоняться как в Храме, так и вне Храма, и не надо было взывать к Богу исключительно с жертвами. Поэтому они сделали синагогу местом поклонения, изучения и молитв и подняли ее до таких высот, что синагога заняла центральное и важное место в жизни народа, соперничая с Храмом» («Иудейская энциклопедия» [«Encyclopaedia Judaica»]). Фарисеям недоставало признательности за храм Бога (Матфея 23:16—20). . Фарисеи верили как в предопределение, так и в свободу воли (Луки 13:4). В «Иудейской энциклопедии» говорится, что для фарисеев «не составляло большого труда сочетать учения Торы со своими прогрессивными взглядами или находить в Торе косвенные указания или намеки на свои идеи». Со временем фарисеи приобрели влияние в храме. В «Еврейской энциклопедии» («The Jewish Encyclopedia») говорится, что «особенно примечательными» были «фарисейские новшества в отношении субботы». Фарисеи претендовали на право исключать или отменять библейские законы. Их рассуждения отражаются в талмудическом принципе: «Лучше отменить один закон, чем забыть всю Тору». Примером этого стала отмена Юбилеев на том основании, что, когда приближался этот период, никто не хотел давать взаймы бедным, боясь потерять свое право на имущество (Левит, глава 25). Другими примерами являются аннулирование испытания женщины, подозреваемой в прелюбодеянии, и приостановка процедуры очищения в случае нераскрытого убийства (Числа 5:11—31; Второзаконие 21:1—9).
Когда наш современник говорит о фарисействе другого человека, он может иметь в виду не весь комплекс отличительных черт, а какую-либо конкретную черту. Например фарисействующим называют человека, который свои требования ставит выше Закона Бога, того, кто перекраивает Закон согласно своим предпочтениям, того кто относится к другим уничижительно считая их ам-ха-аретс, предъявляет к ним завышенные требования чтобы возвысить свою праведность в глазах посторонних...
суть фарисейского духа - лицемерие
происхождение - эгоизм повреждённой природы человека
мотив - самоутверждение в этом мире
- - - - - Добавлено - - - - -
суть фарисейского духа - лицемерие
происхождение - эгоизм повреждённой природы человека
мотив - самоутверждение в этом мире
кэп, знать мало
нужно ещё и понимать то, что знаешь
в противном случае, человек просто превратится в компьютер с набором мозаичного знания
- - - - - Добавлено - - - - -
кэп, знать мало
нужно ещё и понимать то, что знаешь
в противном случае, человек просто превратится в компьютер с набором мозаичного знания
Симон (Петр).
Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня?
Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живого.
Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах... (Матф.16:15-17)
Одного не достает: пойди, продай имение и раздай нищим. И будешь совершенен, как Отец небесный.
Святой Антоний Великий так и сделал. Потому что кто копит богатство, его сердце только в этом вопросе. Невозможно накопить миллиарды, стать олигархом без того, чтобы всем сердцем не думать о богатстве.
Накопители огромных состояний впутываются в грязные дела: воровство, прикарманивание добавочной стоимости, даже зачинают войны и разные там операции. Занимаются разделом капиталов между собой, и не всегда мирным путем. Правда, иногда помогают народу, но это уже если совсем совесть замучила. Пол Москвы звонит колоколами, которые дарили церкви преступные авторитеты лихих 90х для замаливания своих грехов. А колокола эти все в крови и загубленных судьбах людей и их детей.
Вы же учили, думаю, что:
Впрочем, я вижу, что православные - за богатство и олигархию. А как иначе, если они почитают самого тов. Гундяева из КГБ, одного из миллиардеров, табачно-водочного короля 90х, главу их корпорации, где они работают у него рабами.Цитата:
"Обеспечьте 10 процентов, и капитал согласен на всякое применение, при 20 процентах он становится оживлённым, при 50 процентах положительно готов сломать себе голову, при 100 процентах он попирает все человеческие законы, при 300 процентах нет такого преступления, на которое он не рискнул бы, хотя бы под страхом виселицы. Если шум и брань приносят прибыль, капитал станет способствовать тому и другому. Доказательство: контрабанда и торговля рабами" (Томас Даннинг)
По вопросу второму - это следует из жизни самого Иисуса как она описана в Евангелии от Марка.
Я лучше буду брать пример с Иисуса из Евангелия от Марка, чем спонсировать тов. Гундяева через церковные лавки. Вера и гос. религия - вещи не совместимые.
К вопросу о фарисеях если вернуться:
вот эти попы из КГБ, которые работали в РПЦ МП, созданной тов. Сталиным, и есть фарисеи. РПЦ МП - это не та русская православная церковь, которая была до революции. РПЦ МП - это детище чекистов. Это обновленцы, которые только так и выжили в 30е.
Почему-то многие считают, что это универсальное правило для всех (а не конкретно было сказано для этого самого юноши), и что якобы тем самым Бог показывает, что Он против богатства.
Если Бог против богатства, то значит бедность с Его точки зрения это благословение. Есть ли в Писании примеры, где Бог благословлял кого-то бедностью, или же хотя бы слова о том, что Бог считает это благословением?
Если Вы спросите обратные примеры, есть ли такие, где Бог благословлял богатством, и вообще стихи где говорится прямо или косвенно, что Бог благословляет богатством, я мог бы их привести.
Здесь Вы смешали в кучу много всего и решили из этого "компота" сделать вывод о его "вкусе". Так, в итоге вы не поймете истины. Вам нужно научится разделять одно от другого.Цитата:
Святой Антоний Великий так и сделал. Потому что кто копит богатство, его сердце только в этом вопросе. Невозможно накопить миллиарды, стать олигархом без того, чтобы всем сердцем не думать о богатстве.
Накопители огромных состояний впутываются в грязные дела: воровство, прикарманивание добавочной стоимости, даже зачинают войны и разные там операции. Занимаются разделом капиталов между собой, и не всегда мирным путем. Правда, иногда помогают народу, но это уже если совсем совесть замучила. Пол Москвы звонит колоколами, которые дарили церкви преступные авторитеты лихих 90х для замаливания своих грехов. А колокола эти все в крови и загубленных судьбах людей и их детей.
Вы же учили, думаю, что:
Впрочем, я вижу, что православные - за богатство и олигархию. А как иначе, если они почитают самого тов. Гундяева из КГБ, одного из миллиардеров, табачно-водочного короля 90х, главу их корпорации, где они работают у него рабами.
А что о жизни Иисуса именно в Евангелии от Марка говорится?Цитата:
По вопросу второму - это следует из жизни самого Иисуса как она описана в Евангелии от Марка.
Я лучше буду брать пример с Иисуса из Евангелия от Марка...
Привет.
Некорректно так спрашивать. Они оба были благословлены. В какой именно степени каждый, это другой вопрос.
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. (Матф.5:44,45)
Если это говорится сынам, то это делает и Отец. Но! Все ли принимают благословение? Нет. И многие не могут принять благословение только потому, что их так научили, что им это может перепасть только тогда, когда они его заслужат, а потому пока они чувствуют, что не заслужили, то и не готовы принять. Но проблема возникает тогда, когда эти люди видят, что другие получают благословение от Бога. И у них возникает зависть, которую они выворачивают в то, чтобы оправдать себя и осудить других.
- - - - - Добавлено - - - - -
Не думаю, что им плевать, кто над ними. Более того, мне кажется, что он уверены, что все делают в рамках "приличия" перед Богом.
Не очень понял, при чем тут фарисеи и бизнес.