Чем является мера серебра в притчах о талантах и минах?

Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.
Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое:
и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.
Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов;
точно так же и получивший два таланта приобрел другие два;
получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.
По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.
И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,
и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.
Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;
посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;
итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! (от Матфея 25: ).

Что имел ввиду Иисус в притче говоря о мере серебра? (талантах, минах)? Чем является кучка серебра?

Почему они копируются, или приносят тоже, что дал Бог?

Почему получившие пять и два таланта серебра принесли лишь свои пять и два таланта серебра, а не Божии?

А лишь получивший одну меру серебра принёс Богу Его серебро, хотя мог просто отдать другим и они бы сделали за него его работу?

Для кого эта притча?
Для имеющих дары Духа Святого?, или для всех Христиан?

Какие слова Иисуса сказанные однажды книжникам и фарисеям дают ключ к пониманию, что есть масло, и талант серебра и кто такие продающие масло?

Цитата:

---

Сообщение от Dyx

Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.
Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое:
и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.
Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов;
точно так же и получивший два таланта приобрел другие два;
получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.
По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.
И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,
и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.
Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;
посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;
итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! (от Матфея 25: ).

Что имел ввиду Иисус в притче говоря о мере серебра? (талантах, минах)? Чем является кучка серебра?

Почему они копируются, или приносят тоже, что дал Бог?

Почему получившие пять и два таланта серебра принесли лишь свои пять и два таланта серебра, а не Божии?

А лишь получивший одну меру серебра принёс Богу Его серебро, хотя мог просто отдать другим и они бы сделали за него его работу?

---

И просто отдать, не каждый желает...
Когда я имел общение с одним из баптистов, то в разговоре он разоткровенничался о своей церкви и пастыре, и о нарушении согласно Писания и лицемерии в их церкви.
То сказал ему:
- А почему ты не скажешь правду пастырю при всем собрании или при двух, или трех свидетелях?
-А оно мне надо?.....

Цитата:

---

Сообщение от Попутчик

И просто отдать, не каждый желает...
Когда я имел общение с одним из баптистов, то в разговоре он разоткровенничался о своей церкви и пастыре, и о нарушении согласно Писания и лицемерии в их церкви.
То сказал ему:
- А почему ты не скажешь правду пастырю при всем собрании или при двух, или трех свидетелях?
-А оно мне надо?.....

---

У нас учат обличать по Писанию сначала с глазу на глаз, потом при свидетелях. А каким боком этот Ваш разговор относится к притче о талантах?

Цитата:

---

Сообщение от Dyx

Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.
Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое:
и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.
Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов;
точно так же и получивший два таланта приобрел другие два;
получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.
По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.
И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,
и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.
Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;
посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;
итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! (от Матфея 25: ).

Что имел ввиду Иисус в притче говоря о мере серебра? (талантах, минах)? Чем является кучка серебра?

Почему они копируются, или приносят тоже, что дал Бог?

Почему получившие пять и два таланта серебра принесли лишь свои пять и два таланта серебра, а не Божии?

А лишь получивший одну меру серебра принёс Богу Его серебро, хотя мог просто отдать другим и они бы сделали за него его работу?

Для кого эта притча?
Для имеющих дары Духа Святого?, или для всех Христиан?

Какие слова Иисуса сказанные однажды книжникам и фарисеям дают ключ к пониманию, что есть масло, и талант серебра и кто такие продающие масло?

---

Мне кажется, тут в общем говорится о дарах и то, как мы к ним относимся. Многие из нас жалуются на что-то, что они не имеют то, или другое, но совсем не хотят реализовывать свои дары, возможно просто потому, что боятся (я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал)

Цитата:

---

Сообщение от Dyx

Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.
Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое:
и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.
Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов;
точно так же и получивший два таланта приобрел другие два;
получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.
По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.
И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,
и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.
Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;
посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;
итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! (от Матфея 25: ).

Что имел ввиду Иисус в притче говоря о мере серебра? (талантах, минах)? Чем является кучка серебра?

Почему они копируются, или приносят тоже, что дал Бог?

Почему получившие пять и два таланта серебра принесли лишь свои пять и два таланта серебра, а не Божии?

А лишь получивший одну меру серебра принёс Богу Его серебро, хотя мог просто отдать другим и они бы сделали за него его работу?

Для кого эта притча?
Для имеющих дары Духа Святого?, или для всех Христиан?

Какие слова Иисуса сказанные однажды книжникам и фарисеям дают ключ к пониманию, что есть масло, и талант серебра и кто такие продающие масло?

---

Ответ находим в самой притчи - посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим.
Серебро это слово Божие= мина.

7 Слова Господни - слова чистые, серебро, очищенное от земли в горниле, семь раз переплавленное.
(Пс.11:7)

Получается, что те откровения, которые мы получаем от Бога, мы должны пускать в оборот. И когда мы пускаем их в оборот происходит приумножение. Если кто не способен проповедовать, то он может делиться откровениями с проповедующими и они будут пускать их в оборот. И завершение притчи.

ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

Цитата:

---

Сообщение от Гостья

У нас учат обличать по Писанию сначала с глазу на глаз, потом при свидетелях. А каким боком этот Ваш разговор относится к притче о талантах?

---

Правда подобна талантам. Открылась правда, скажи ее.

[1 Ин.3:10] Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.

Цитата:

---

Сообщение от Попутчик

Правда подобна талантам. Открылась правда, скажи ее.

[1 Ин.3:10] Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.

---

В 1 Ин.3:10 сказано, что правда делается, а не говорится.

Цитата:

---

Сообщение от Dyx

Чем является мера серебра в притчах о талантах и минах?

---

Вопрос, вынесенный в заглавие темы, не совсем корректен, потому что притчи о талантах и минах - это две разные притчи, хотя в чём-то схожи.
Между этими притчами есть и существенная разница. Так, в притче о минах, эта серебряная денежная единица была роздана всем поровну, а в притче о талантах каждый получил по своей силе. В одной притче старательный раб удесятерил данное ему серебро, а в другой только его удвоил. В притче о минах ленивый раб спрятал свои деньги в платок, а в притче о талантах зарыл их в землю. Есть и другие различия.
https://azbyka.ru/otechnik/Biblia/ev...kie-pritchi/14

Цитата:

---

Для кого эта притча?
Для имеющих дары Духа Святого?, или для всех Христиан?

---

@Dyx

Каждый христианин (по умолчанию) имеет тот или иной дар Духа Святого

1 Кор12:8-11
Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно


Поэтому альтернатива, обозначенная в вопросе, не корректна.

В притче о талантах, текст которой опубликован в первом постинге данной темы, таланты - это чистые, безкорыстные, святые желания, которые вкладывает Бог в сердце рождённого свыше.

Поэтому каждый рождённый свыше должен прежде всего потрудиться над очищением своего сердца от страстей, чтобы воспитать в нем святые чувства молитвы и любви, а затем послужить и ближнему теми талантами, какие он получил от Бога.

Цитата:

---

Сообщение от Sergey Raisky

В 1 Ин.3:10 сказано, что правда делается, а не говорится.

---

Всё делать надо. Даже чтобы свой рот раскрыть и правду сказать, то силы для этого надо приложить.

Цитата:

---

Сообщение от Dyx

Чем является мера серебра в притчах о талантах и минах?
...

---

Возможностью, которая дана человеку от Бога, и которую он может использовать во благо себе и людям. И тот, кто использует эту возможность так, как угодно Богу, тот и является исполнителем воли Его; тот и получит награду свою. А кто не использует, лишён будет этой возможности. А возможность эта, ни много ни мало, при надлежащем её использовании, ведёт в Царствие Божие и жизнь вечную.

Цитата:

---

Сообщение от Dyx

Чем является мера серебра в притчах о талантах и минах?

---

Талант во времена Иисуса, - это кусочек золота, величиной, примерно, с небольшое куринное яйцо.

Цитата:

---

Сообщение от Сергей Божий

Ответ находим в самой притчи - посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим.
Серебро это слово Божие= мина.

7 Слова Господни - слова чистые, серебро, очищенное от земли в горниле, семь раз переплавленное.
(Пс.11:7)

Получается, что те откровения, которые мы получаем от Бога, мы должны пускать в оборот. И когда мы пускаем их в оборот происходит приумножение. Если кто не способен проповедовать, то он может делиться откровениями с проповедующими и они будут пускать их в оборот. И завершение притчи.

ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

---

Очень правильное понимание, но не совсем.
У не имеющего прибыли было серебро, хоть он и не пустил его в оборот, что он не имел? прибыль.

Каким образом появляется прибыль от раздачи откровений?

И что есть прибыль, если она есть тоже серебро, но твоё?

По этому талант серебра, это не совсем откровения, хоть и откровения.

Цитата:

---

Сообщение от Dakot

Талант во времена Иисуса, - это кусочек золота, величиной, примерно, с небольшое куринное яйцо.

---

Спасибо, но меня не интересует сколько стоила мера серебра в золоте, или в евро-долларах.:51:

Цитата:

---

Сообщение от Dyx

Очень правильное понимание, но не совсем.
У не имеющего прибыли было серебро, хоть он и не пустил его в оборот, что он не имел? прибыль.

Каким образом появляется прибыль от раздачи откровений?

И что есть прибыль, если она есть тоже серебро, но твоё?

---

Когда ты получаешь откровение и знание от Бога. Точнее речь идет о познании истины. И пускаешь это в оборот. Проповедуешь, научаешь, делишься. То происходит умножение и тебе начинает открываться более, чем ты получил и разуметь начинаешь больше и так далее. Имея иметь.

Цитата:

---

Сообщение от ЯОлег

Возможностью, которая дана человеку от Бога, и которую он может использовать во благо себе и людям. И тот, кто использует эту возможность так, как угодно Богу, тот и является исполнителем воли Его; тот и получит награду свою. А кто не использует, лишён будет этой возможности. А возможность эта, ни много ни мало, при надлежащем её использовании, ведёт в Царствие Божие и жизнь вечную.

---

Мысль хорошая, но она не даёт понимания всей картины.

Цитата:

---

Сообщение от Сергей Божий

Когда ты получаешь откровение и знание от Бога. Точнее речь идет о познании истины. И пускаешь это в оборот. Проповедуешь, научаешь, делишься. То происходит умножение и тебе начинает открываться более, чем ты получил и разуметь начинаешь больше и так далее. Имея иметь.

---

Очень правильно мыслишь, но талант серебра это не просто откровения, но это ещё и масло способствующее войти в царствие небесное.

Откровения названные ключами царствия небесного.

Когда делишся ключами которые дал Бог, то копируешь ключи, а копии твоя прибыль, если они даны в правильные руки.

Цитата:

---

Сообщение от Sergey Raisky

@Dyx

Каждый христианин (по умолчанию) имеет тот или иной дар Духа Святого

1 Кор12:8-11
Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно


Поэтому альтернатива, обозначенная в вопросе, не корректна.

---

Нужно вам добавить: "с моей точки зрения" :51:

Цитата:

---

Сообщение от Dyx

Спасибо, но меня не интересует сколько стоила мера серебра в золоте, или в евро-долларах.:51:

---

Сколько это стоило в евро-долларах я не знаю, но знаю что на 1 талант можно было купить ферму, примерно на 20-50 рабов.

Ключи Царствия небесного:

Ключ Давидов - который отворяет, и никто не может затворить; затворяет, и никто не может отворить.
Ключ Авраамов -
Ключ Илии и Еноха -
Ключ Иоанна -
Ключ Павла...-

Вы имеете ключи Царствия, но сами не входите и другим не даёте войти.

Цитата:

---

Сообщение от Dyx

Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.
Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое:
и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.
Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов;
точно так же и получивший два таланта приобрел другие два;
получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.
По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.
И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,
и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.
Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;
посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;
итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! (от Матфея 25: ).

Что имел ввиду Иисус в притче говоря о мере серебра? (талантах, минах)? Чем является кучка серебра?

Почему они копируются, или приносят тоже, что дал Бог?

Почему получившие пять и два таланта серебра принесли лишь свои пять и два таланта серебра, а не Божии?

А лишь получивший одну меру серебра принёс Богу Его серебро, хотя мог просто отдать другим и они бы сделали за него его работу?

Для кого эта притча?
Для имеющих дары Духа Святого?, или для всех Христиан?

Какие слова Иисуса сказанные однажды книжникам и фарисеям дают ключ к пониманию, что есть масло, и талант серебра и кто такие продающие масло?

---

Что имел ввиду Иисус в притче говоря о мере серебра? (талантах, минах)? Чем является кучка серебра?

Я когда-то слышала следующее объяснение сути этой притчи.

В Библии серебро и золото символизируют слова или учения. "Что золотые яблоки в серебряном резном обрамлении, то слово, сказанное в подходящее время." (Притчи 15:11). Сам Иисус за золото почитал слова своего Отца и вполне имел право рассчитывать, что его слова апостолы и ученики будут ценить как серебро.

Почему они копируются, или приносят тоже, что дал Бог? Почему получившие пять и два таланта серебра принесли лишь свои пять и два таланта серебра, а не Божии?

Человек из притчи это Иисус, который перед тем как уйти на небо, передаёт своим рабам – ученикам как предполагаемым участникам небесного Царства – Своё имение. Это имение не является материальным имуществом, представляет собой приготовленное поле, на котором Он создал благоприятные условия для того, чтобы можно было подготавливать дальнейших учеников. Это поле – земля на которой должна быть проповедана Благая Весть. Иисус не ожидал от учеников, что они увеличат землю, но рассчитывал, что каждый обработает свой участок и возвратившийся Иисус не увидит на земле запущенного и заросшего терниями участка. Поэтому ученики не предъявляют Иисусу новые участки, но демонстрируют обновлённые данные когда-то Иисусом плодоносящие свои участки поля.

Для кого эта притча? Для имеющих дары Духа Святого?, или для всех Христиан?

Прежде всего для тех кто помазан Святым Духом, а затем и для других христиан. «праведные спросят его: „Господь, когда мы видели тебя голодным и накормили? Или когда ты хотел пить и мы тебя напоили? Когда ты был странником и мы тебя приютили? Или нагим и мы тебя одели? Когда ты болел или был в тюрьме и мы тебя навестили? И Царь ответит им: „Говорю вам истину: «то, что вы сделали для одного из моих наименьших братьев, вы сделали для меня“.» (Матфея 25:37-39).

Цитата:

---

Сообщение от Ольга Ко

Человек из притчи это Иисус, который перед тем как уйти на небо, передаёт своим рабам – ученикам как предполагаемым участникам небесного Царства – Своё имение. Это имение не является материальным имуществом, представляет собой приготовленное поле, на котором Он создал благоприятные условия для того, чтобы можно было подготавливать дальнейших учеников. Это поле – земля на которой должна быть проповедана Благая Весть. Иисус не ожидал от учеников, что они увеличат землю, но рассчитывал, что каждый обработает свой участок и возвратившийся Иисус не увидит на земле запущенного и заросшего терниями участка. Поэтому ученики не предъявляют Иисусу новые участки, но демонстрируют обновлённые данные когда-то Иисусом плодоносящие свои участки поля.

---

В Царствии небесном Ангел сеет, тогда когда проповедуется слово спасения на земле.
Если Ангел (сеятель) не сеет на небе, то семя не падает в сердца людей, тех кому проповедуют.
По этому нет результата и люди проповедуют слово спасения в пустую, Ангел не сеет (сеятель не вышел сеять).

Мы есть проводники Царствия на землю, ибо Ангел не может сеять без проповедующего, а проповедующий не может проповедовать Царствие (семя) без участия Ангела (сеятеля).

Чтоб через нас являлось Царствие на землю, надо всё делать по воле Бога, а не по букве из книжки.

Цитата:

---

Сообщение от Dyx

В Царствии небесном Ангел сеет, тогда когда проповедуется слово спасения на земле.
Если Ангел (сеятель) не сеет на небе, то семя не падает в сердца людей, тех кому проповедуют.
По этому нет результата и люди проповедуют слово спасения в пустую, Ангел не сеет (сеятель не вышел сеять).

Мы есть проводники Царствия на землю, ибо Ангел не может сеять без проповедующего, а проповедующий не может проповедовать Царствие (семя) без участия Ангела (сеятеля).

Чтоб через нас являлось Царствие на землю, надо всё делать по воле Бога, а не по букве из книжки.

---

В Царствии небесном Ангел сеет, тогда когда проповедуется слово спасения на земле.

А разве есть необходимость сеять не на земле, а в Царствии небесном? Я помню, что Иисус ученикам велел проповедовать живущим на земле людям.

По этому нет результата и люди проповедуют слово спасения в пустую, Ангел не сеет (сеятель не вышел сеять).

Когда Иисус посылал учеников в проповедь, а у них не получалось изгнать демона он не сказал, что их неудача была из-за того, что ангел не вышел сеять, он сказал что у них было мало веры.

Мы есть проводники Царствия на землю, ибо Ангел не может сеять без проповедующего, а проповедующий не может проповедовать Царствие (семя) без участия Ангела (сеятеля).

С одной стороны я согласна, что в деле проповеди люди и ангелы сотрудничают, а с другой – я не уверена, что без участия человека проповедь невозможна: «некоторые фарисеи из толпы сказали ему: «Учитель, скажи своим ученикам, чтобы они замолчали», Но он ответил: «Говорю вам: если они умолкнут, то камни закричат» (Луки 19:39-40).

Чтоб через нас являлось Царствие на землю, надо всё делать по воле Бога, а не по букве из книжки.

А разве свою волю Бог не передал людям в виде Библии? Полагаю, что «Чтоб через нас являлось Царствие на землю» мы сами должны быть удостоены чести стать представителями Царства на земле или их сотрудниками.

Цитата:

---

Сообщение от Ольга Ко

В Царствии небесном Ангел сеет, тогда когда проповедуется слово спасения на земле.

А разве есть необходимость сеять не на земле, а в Царствии небесном? Я помню, что Иисус ученикам велел проповедовать живущим на земле людям.

По этому нет результата и люди проповедуют слово спасения в пустую, Ангел не сеет (сеятель не вышел сеять).

Когда Иисус посылал учеников в проповедь, а у них не получалось изгнать демона он не сказал, что их неудача была из-за того, что ангел не вышел сеять, он сказал что у них было мало веры.

Мы есть проводники Царствия на землю, ибо Ангел не может сеять без проповедующего, а проповедующий не может проповедовать Царствие (семя) без участия Ангела (сеятеля).

С одной стороны я согласна, что в деле проповеди люди и ангелы сотрудничают, а с другой – я не уверена, что без участия человека проповедь невозможна: «некоторые фарисеи из толпы сказали ему: «Учитель, скажи своим ученикам, чтобы они замолчали», Но он ответил: «Говорю вам: если они умолкнут, то камни закричат» (Луки 19:39-40).

Чтоб через нас являлось Царствие на землю, надо всё делать по воле Бога, а не по букве из книжки.

А разве свою волю Бог не передал людям в виде Библии? Полагаю, что «Чтоб через нас являлось Царствие на землю» мы сами должны быть удостоены чести стать представителями Царства на земле или их сотрудниками.

---

Царствие небесное находится на небе, по этому говоря о Царствии небесном Иисус говорил о происходящем на небе.
Следовательно сеятель сеет на небе, но семя попадает в дух человека, который находится во плоти, которая является прахом земли - землёй.

Не надо смешивать сеянье с изгнанием бесов, которые так малы, что в теле человека помещается легион.
А демон гораздо больше и с трудом влезет в плоть, как в комбенизон.

Кто видел чтоб проповедь говорили камни? Бог избрал Пророками камни?
Хвала камней Богу подобна хвале бездушного магнитофона.

Бог передал свою волю не через Библию, а через Иисуса Христа и при том разным людям, каждому отдельно.
Проблема в том, что многие принимают слова как сказанные им, но они сказаны другой категории людей, а не им.
Каждый трактует Писание по своей воле и своему пониманию, а не по воле Бога.

Цитата:

---

Сообщение от Dyx

Царствие небесное находится на небе, по этому говоря о Царствии небесном Иисус говорил о происходящем на небе.
Следовательно сеятель сеет на небе, но семя попадает в дух человека, который находится во плоти, которая является прахом земли - землёй.

Не надо смешивать сеянье с изгнанием бесов, которые так малы, что в теле человека помещается легион.
А демон гораздо больше и с трудом влезет в плоть, как в комбенизон.

Кто видел чтоб проповедь говорили камни? Бог избрал Пророками камни?
Хвала камней Богу подобна хвале бездушного магнитофона.

Бог передал свою волю не через Библию, а через Иисуса Христа и при том разным людям, каждому отдельно.
Проблема в том, что многие принимают слова как сказанные им, но они сказаны другой категории людей, а не им.
Каждый трактует Писание по своей воле и своему пониманию, а не по воле Бога.

---

Царствие небесное находится на небе, по этому говоря о Царствии небесном Иисус говорил о происходящем на небе.

Я согласна с Вами в том, что Царь и его соправители находятся на небе, но Иисус в Нагорной проповеди велел ученикам молиться: «Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе» (Матфея 6:10). В Библии мы находим две притчи о сеятеле они частично согласуются, но т.к. их две, имеют и различия. Я вижу различие в символизме земли в этих притчах. Это различие состоит в следующем – В первой притче (Матфея 13:3-23) Иисус сам объяснил, что под землёй подразумевается конкретное сердце каждого человека. Далее «Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем ...» - в этой притче (Матфея 13:24-30) речь идёт не о качестве сердец (почве), а о качестве растениий на поле. Именно в этой притче Иисус свою проповедническую деятельность сравнил с посевом и сеял Он не на небе, а на земле.

Не надо смешивать сеянье с изгнанием бесов, которые так малы, что в теле человека помещается легион. А демон гораздо больше и с трудом влезет в плоть, как в комбенизон.

Если честно, то мне это в голову вообще не приходило. Я нигде не встречала описания величины ни бесов ни демонов... Да меня это и не интересовало особо. В своём комментарии я пыталась Вам сказать, что проповедь впустую не означает, что сеятель не вышел сеять, а имеет причиной другие факторы такие как качество сердца слушателя, маловерие проповедующего ...

Кто видел чтоб проповедь говорили камни? Бог избрал Пророками камни?
Хвала камней Богу подобна хвале бездушного магнитофона.

Я привела Вам конкретные стихи из Библии – слова Иисуса Христа (Луки 19:39-40). Вы их пытаетесь оспорить или не понимаете смысл?

Бог передал свою волю не через Библию, а через Иисуса Христа и при том разным людям, каждому отдельно.

Вся информация о Иисусе Христе начиная с пророчеств Ветхого Завета, Евангелий жизни и учения Христа, до Откровения собрана воедино в Библии и из неё люди получают духовные знания. Вы это отрицаете?

Каждый трактует Писание по своей воле и своему пониманию, а не по воле Бога.

В том, что трактовки Писания у людей различаются я с Вами согласна. Этому есть множество причин. Бог их знает и учитывает в духовной работе с каждым конкретным человеком. Фундаментом заблуждений является наше несовершенство. Я слышала, что у Бога есть индивидуальный план на каждого конкретного человека по приведению его к совершенству, а у человека есть возможность сотрудничать с Богом в этом и обязанность не мешать идти к совершенству другим. В нашей воле стать сотрудником Богу или сойти с пути жизни.

Внутри слов Библии скрыто #иносказание. Это как мина серебра в руках, или талант серебра. Если мы видим внутри слов Библии #иносказание, то вот эти слова Библии, как бы "люди", передали нам его от себя. И чем больше живых людей видит внутри слов Библии #иносказание, тем как бы больше внутри них, или в их руках, и большему количеству живых людей они его отдают. То есть как бы большее количество и отдают. А если мы не видим #иносказание внутри слов Библии, то вот это как бы "человек" скрыл это серебро, не пустил в оборот. А сама Библия именно так и задумывалась изначально, чтобы каждый живой человек искал внутри слов Библии #иносказание и так прозревал. То есть как бы "серебро" не было скрыто и шло в оборот, как бы из одних рук в другие. То есть если так задумывалась Библия, то так Бог и хотел. Поэтому Христос был бы весьма разочарован всеми действующими церквями, которые неверно понимают Библию прямо по тексту, и даже не пытаются искать #иносказание в тексте, то есть не пытаются взыскать Бога, или скрытое "лице Бога". Масло - то же самое. Неверное понимание Библии прямо по тексту - это лишь сосуд, ёмкость, лампада, внутри которой скрыто #иносказание = масло. Но свет даёт масло, а не оболочка его содержащая.