Предлагаю к рассмотрению место Писания (Лк.12:48)
как полагаете что подразумевается под <<МНОГО дано>>?,
уместно ли под этим рассматривать заповеди Божии, которых действительно нам много дано.
Вид для печати
Предлагаю к рассмотрению место Писания (Лк.12:48)
как полагаете что подразумевается под <<МНОГО дано>>?,
уместно ли под этим рассматривать заповеди Божии, которых действительно нам много дано.
Всякому же, емуже дано будет много, много взыщется от него: и емуже предаша множайше, множайше просят от него
Эти слова Господа означают тоже, что выше было сказано Им (ст. Лк. 12:42 и далее): Он говорит о рабах, высших и низших, хорошо и мало знающих волю своих господ, из которых первые за свое нерадение будут наказаны более, чем вторые. По отношению к христианам первые изображают пастырей и учителей, начальствующих и ученых, а вторые – мирян и простых верующих.
https://bible.optina.ru/new:lk:12:48
Под этим подразумеваются души, которые вверены Богом пастырям и учителям.
И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями,
Стронг для Ефесянам 4:11 — Еф 4:11 — текст с номерами Стронга: https://bible.by/strong/56/4/11/
Писание всем дано - и христианам и не христианам.
Дух же не мерою даётся - его не может быть много или мало.Цитата:
- Тираж Библии: 1930 год - 30 млн. 1967 год - 100 млн. 1970 год - 250 млн. 1994 год - 600 млн. Сегодня ежедневный тираж Библии составляет 32876 экземпляров, то есть каждую секунду в мире печатается одна Библия. Тираж Библии за всю историю книгопечатания, по приблизительным подсчетам составил более 6 миллиардов экземпляров.
Так же и заповеди всем даны (Мк.16:15), до малейшей (Мф.5:19),и не все знают, как следствие и не исполняют, но по незнанию
биты БУДУТ меньше, чем те которые знали, но не делали. То есть тут уже не сошлёшься что "мне мой баран поводырь Мф.15:14 не рассказал",
но на самого человека (слугу) возложено ДЕЛО соблюдения (Ин.14:21) воли господина.
И как понимать <<бездеятельность>> по вашему толкованию,
в чём бездействует слуга нерадивый?
Мною, как в первом сообщении темы упомянул о заповедях,
бездеятельность, по которой слуга бит будет, объясняется,
это отвержение заповедей Божиих, под разным предлогом суть отвержение заповедей.
Ну для примера уместно привести что на слуху ныне:
заповедано не ложиться с мужчиной как с женщиной,
ибо это есть мерзость пред очами Господа,
но тот кто эту заповедь (Лев.18:22) отвергает и ложиться,
себе внушает что это ветхое, не к нему, так как у него новое, в любви,
а он по любви и ложиться.
Или с матерью. по её просьбе, мол не откажи в любви,
а в Новозаветном нет запрета матери помочь в постели.
Примитивные примеры, но призваны дать ясность по теме.
А время, эти две тысячи лет, не уместно ли рассматривать как <<МНОГО дано>>?
Что мы имеем за это время от Христа: войны, ненависть, ложь, тотальное рабство
через ростовщичество и прочие уловки сатаны, геноцид, гедонизм, процветание порока...
а мне кажется,что здесь речь идет не только о духовном.
Например кому дано много власти,с того и спросится больше, как с капитана корабля.
Кому дано много денег,с того спросится больше кому и сколько он помогал.
и т.д.
То есть когда нам даны какие-то возможности,нам следует подумать, куда их употребить на благо нуждающихся, а не только на себя.
И это самое трудное.
власть и есть духовное. не материальное же.
Спаси Христос
По Божески забота о раздаче денег легла на Апостолов,
их последователей, нам в этом проще выйти из под власти денег.
Трудное только пока под властью. а вы пораньше встаньте
и сходите до мусорки с пакетом, встретите нищих шарящих
и дайте им на пропитание дня, и ваша душа станет спокойна.
власть над материальным всегда материальна.
Это либо деньги,либо другие люди......
Просто так никто не может иметь власть - протекция.деньги,связи.....
- - - - - Добавлено - - - - -
не скажите,это в древности люди могли прожить натуральным хозяйством, а мы живем в обществе потребления.
Не купишь - не поешь.
Мы пляшем дружно вокруг Золотого тельца.
Есть ещё тут такие, кто под <<МНОГО дано>>
подразумевают деньги?, давайте развеем эту туманность,
и продвинемся по теме дальше.
Вот здесь говорится о том что дано Богом.
Рим 12:6-8: "И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то, имеешь ли пророчество — пророчествуй по мере веры; имеешь ли служение — пребывай в служении; учитель ли — в учении; увещатель ли — увещавай; раздаватель ли — раздавай в простоте; начальник ли — начальствуй с усердием; благотворитель ли — благотвори с радушием."
1Пет 4:10-11: "Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией. Говорит ли кто, говори как слова Божии; служит ли кто, служи по силе, какую дает Бог, дабы во всем прославлялся Бог через Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки веков. Аминь."
Нужно понимать, что здесь не все перечислено.
Раб который НЕ ЗНАЛ волю БИТ БУДЕТ... Лк.12:48
Тут <<знание>> определяет меру биения, то есть один слуга знает,
другой слуга не знает волю, и знающий и не знающий всё же слуги,
причина интересна по которой НЕ ЗНАЕТ раб волю господина.
Чего же <<МНОГО дано>> чего не знает тот раб, на которого
так же рассчитывает господин, а он рассчитывает если биению быть.
ТОЛКОВАНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ ГОДА.
ВТОРНИК 26-Й СЕДМИЦЫ ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ
Лк, 68 зач., 12, 42—48
https://pravoslavie.ru/3779.html
У вора одна цель и один смысл его жизни - воровство.
Не о нищих думал Иуда, когда предлагал продать драгоценное миро, а деньги раздать нищим, думал о воровстве, как поживиться с этого миро и поживился бы, да не сложилось.
Так и с теми оборотнями, кому много дано в Церкви, не о нищих у них забота и не о вдовах, забота всё таже - иудина, как украсть и набить мошну в заботе о нищих.
Силы дает Бог. Но от каждого требуется служение по тем силам, которые имеет, а не по тем которые не имеет.
12 Ибо если есть усердие, то оно принимается смотря по тому, кто что имеет, а не по тому, чего не имеет.
(2Кор.8:12)
11 Говорит ли кто, [говори] как слова Божии; служит ли кто, [служи] по силе, какую дает Бог, дабы во всем прославлялся Бог через Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки веков. Аминь.
(1Пет.4:11)