Уважаемые православные Христиане.
Приветствую Вас!
Мир вам.
У меня возник к Вам вопрос.
Какого Бога исповедует Православие? Триединого или Единого?
Вид для печати
Уважаемые православные Христиане.
Приветствую Вас!
Мир вам.
У меня возник к Вам вопрос.
Какого Бога исповедует Православие? Триединого или Единого?
Я хоть и не православный, но поддержу Семен Семеныча:
"да будут все Едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас Едино" (от Иоанна 17:21)
Здравствуйте!
Я верю во Единого Бога Отца, и во Единого Господа Иисуса Христа, и в Духа Святого - животворящего. И это есть Бог единосущный и нераздельный.
Творение есть дело Пресвятой Троицы. Символ веры именует Отца «Творцом неба и земли»,о Сыне говорит: «. . . Им же вся быша», Святого же Духа называет «Животворящим» (ζωοποιόν). Воля является общей для Трех, и именно она является творческим началом, поэтому Отец не может бытьТворцом без того, чтобы Сын и Дух также не были им. «Отец творит Словом в Духе Святом»–– таково обычное святоотеческое утверждение, а священномученик Ириней Лионский называет Сына и Духа«двумя Руками Божиими». Это –– домостроительное явление Пресвятой Троицы. Три Лица творят совместно, но Каждое –– неким особым для Него образом, и тварное бытие есть плод Их сотворчества. Согласно слову святителя Василия Великого, Отец–– «первоначальная Причина» всего сотворенного, Сын –– «Причина зиждительная», Дух ––«Причина совершительная»
(В.Н. Лосский, Догматическое Богословие, глава 7)
Для вас нет, а для меня есть. Православные, судя по ответом, исповедуют, что Бог Един, но не поддерживают исповедания триединого. На самом деле, Писание нигде не называет Бога триединым, но называет Единым.
В старттопике написано, что вопрос задается к православным. Вы православный?
Если нет, то просьба воздержаться от комментариев. Тема не для обсуждения и высказывания своего мнения.
Ну да, правильно, и я так считаю. Это знаете с чем можно сравнить, ну например... с трёхглавым Змеем Горынычем!), у которого три головы на одном теле. Вот и получается, что Змей Горыныч единый, но так как у него три головы, то значит он и триединый.) И как его не назови, всё равно это будет одно и то же.
Примерно так же и с Богом.
Крестимся и веруем во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Триединого.
Однозначно.
Мы признаем Никео-Цареградский символ веры. В нем речь о Триедином Боге, а не о Едином.
Единого ищите у мусульман и иудеев.
- - - - - Добавлено - - - - -
Нет не одно и то же.
Учение о Троице - неупрощаемая сложность.
Это нельзя свести ТОЛЬКО к формуле-шахаде: нет Бога, кроме Аллаха, - хотя это, конечно, так.
Но Сам Единый Бог открыл о Себе БОЛЬШЕ, чем факт своего единства.
Элли, это "в Город Изумрудный -идти дорогой трудной, дорогой непрямой"... А в "Город Бога"(в котором нет места Злу, болезням, смерти и всему плохому) - идут прямым путем, не сворачивая и не оборачиваясь назад!
Об этом Пути -рассказал И.Христос: Путь в "Божий Град" пролегает через жизненное подражание И.Христу - так, чтобы стать как можно более похожим на Него во всём. И таким образом - подготовить себя(усовершив себя в праведности) к встрече со Святым Богом, находящемся в том "Городе"... Иначе -туда не пропустят и не пропишут!
Это -ЕДИНСТВЕННЫЙ Путь к "Городу" и к Богу, обитающему в Нём"! :yes4:
Если Вы видите идущих иными Путями, то будьте уверены - они идут не туда! :nea:
А завтра Вы придумаете слово, например, триоднозначный, которого нет ни в Писании, ни в соборных решениях...
И начнете вопрошать?
Вы в смысл смотрите.
- - - - - Добавлено - - - - -
Бог Один.
Но знание Его. то есть согласие признать то, что этот Бог открыл о Себе - вот это разное.
Это -вряд ли, так как Пути -РАЗНЫЕ. К одному Богу не бывает разных Путей! :nea:...
Как И.Христос сказал тем иудеям, которые думали что у них Один и Бог, и Отец: "Ваш Отец — Дьявол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего...Он- Лжец и Отец Лжи"...
Итого,имеем: Кто-то врёт!... :icon_sad:
1. Вы так гарантически уверены в выделенном?
У каждого из христиан жизненные пути свои.
2. И это не о доктринах, а о нравственном их состоянии.
3. ...Или ошибается в своем неведении. Но еще не вечер. Каждому предстоит встреча со Христом. Для многих она окажется решительной.